8、佛门弟子
在古代，缺医少药，孩子的成长会经历许多艰难，为了使孩子健康成长，人们借助神仙的力量，采用多种方式寄托自己的愿望。长命锁则是常用的方式。在长命锁中，使用得较多的是寄名锁。所谓寄名或记名，就是小孩出生后，担心其中途夭折，便选择多子女的父母作为这个小孩的寄父或寄母（义父、义母，干爸、干妈），以求庇护。也有寄名于神佛和僧尼的（或者叫幼童认僧尼为师）、寄名于寺庙道观的，以借助于神灵的力量来保佑小孩成长。寄名之后，就将这个长命锁和记名符（或者专门打制长命锁与记名符合一的锁---寄名锁）挂在孩子脖子上。在神或僧、道前寄名为弟子，称之为“佛门弟子”，再用锁形饰物挂在项间，表示借神的命令锁住，亦称为“寄名锁”。
图13 佛门弟子 长命百岁
图示锁花有双挂孔，长方穿，双缘。纹饰为如意、蝙蝠（寓意福到）。一面文字为“佛门弟子”，这里的佛门弟子，不是指信奉佛教并从事佛教活动的僧侣及信徒，而是指佩锁之人为在佛门寄名的弟子，受到佛的护佑。一面文字为“长命百岁”，这是长命锁的本质祈求、意义所在。
《红楼梦》描述了这种习俗：贾宝玉身上就戴着这种寄名锁。小说第3回写宝玉出场：“身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物”。薛宝钗的父母就曾为她认了一个癞头和尚做寄父，薛宝钗由此而得到一把小金锁，其上所镌的“不弃不离、芳龄永继”八个字，作为护身的寄名锁。
在锁片中，寄名锁是比较多的。
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