郭氏部分谱息
001 （河南）郭小寨村郭氏碑记
荩 郭小寨村碑
该碑记载：“位于浚县城东北十五公里，距离善堂镇政府驻地一公里。据郭氏墓碑记载，明洪武年间，郭姓自山西洪洞县迁此定居，沿用原名小寨。后郭姓家族日繁改称郭小寨至今。”
２００４年３月１４日摄于河南省浚县善堂镇郭小寨村
尝闻始祖曰鼻祖，裔孙曰耳孙，所谓鼻者何，万物先成形于鼻，始祖人所自出也，所谓耳者何，孙之去祖也远不获目见，惟有耳闻也，倘非考世系，序昭穆，将孝享延血食亦畴，知水源木本，不仅高曾瓜绵椒衍。
悉备云仍哉，小寨村东闾外，始祖兆在焉，考之明天启二年碑，滑台旧族也，自五胡云扰避乱，山西至有明自洪武复迁于兹，历年垂四百传世，几二十其间支分派别，恒涣其居，余籍什村，有迁军李，谱牒失叙，几有不知，谁何之悲矣，于国朝乾隆五年族伯岁贡生，讳总与余偃师县训导讳琰欲涣者萃之，爰纠族人，依次刊石俾知，原原本本而笃亲亲之谊焉，其苦心何如哉，迄今五十余年族类日增，前碑之人所存无几，且族侄生员泰金，亦移居浚邑二世，此又涣群宜萃之侯也，惜余耄矣，无能为耳，幸有族侄五霞，族孙国宝，念切祖武，首督厥工，族侄生员甲申，■董成焉，余因命子增生醇，与二侄大会合族，于前碑所有者接续之，无者增附之，俾少长咸集昭穆有伦，春秋祭扫各展孝思，始祖有灵喜流泽之，孔长而■保世之，滋大也，其庶几乎诗曰，子子孙孙勿替引之，更不能无望于后也，是为记。”“十三代孙就职候选训导岁贡生子昭谨志”，“十四代孙邑庠生员泰金谨叙、府庠生员甲申、邑庠增广生员醇”，“十六代孙儒林国宝书丹”，“十四代孙五霞督工”，“大清乾隆五十七年岁次壬子三月之吉”。
茛 郭氏茔志
荨 洪洞古槐照片和迁民纪略
在郭小寨郭氏后人郭志田的家里，陈放着一个相框，相框内有两幅照片，上幅是“古大槐树碑亭”照片，下幅是“古槐迁民纪略”照片。据考证这两幅照片是１９３０年蒋、阎、冯大战，阎冯败北，东陵大盗孙殿英部退入洪洞，人称客军，有人抬出了迁民祖宗碑位，将此照片和一幅有说明词的两幅照片出售。孙部多为冀、鲁、豫移民后裔，大家都认为回到了老家，这样百姓才免其抢掠之灾。上幅照片右上角文字为“山西洪洞明初迁民远游古大槐树留影”，右侧中下部写着“１９３０年”。下幅照片为“古槐迁民纪略”。其文字为：“古大槐树处，原系广济寺遗址，寺院被汾水冲毁，只有南宋时金人所建的石幢一座，远望如塔尚巍然矗立，幢上雕刻人物生动富有艺术性。寺旁原有大槐树一株，祖传为汉槐，树身数揽，浓阴可蔽数亩。因历年久远，心枯枝老被风吹折，现为第二大槐树，传说：是古大槐树北引根上发芽长大的。”现蜂虫穴居孔隙满身干枯于右旁，一九一五年辛亥革命后兴修建亭树碑题曰：“古大槐树处”记史实于碑阴，又建游廊、茶坊以为游人过客休息之所。
按续文献通考载，明太祖洪武、成祖永乐年间，屡移山西民于滁（安徽）、北平、鲁（山东）、豫（河南）等处，而山西迁民之中又以洪洞与附近地区之民为多，因地区集中，交通方便故在广济寺设局驻员发给凭照川资，被迁群众在起程时，便将目前之大槐树及树上老鹳窝入于眼，印于脑子，为告别家乡的纪念。又据传统说法：迁者之裔左右足之小趾甲为复形。现在冀鲁豫皖苏等地流传着：“我们的祖先是从洪洞县大槐树下迁来的。”
迁民的主要原因是由于中原各省长期遭受兵祸，造成赤地千里，人烟稀少之景象。蒙古以异族入中国，建立元帝国，对待汉人极其残暴，到了元朝末年禁止汉人持武器，其大臣巴延又奏请杀张王李赵刘五姓汉人，中国之大汉人几乎无生存之地，为了死中求生，河南刘福通首先起义于颖州（元顺帝至正十一年），河南、两淮、山东从义之民在刘福通的领导下与元兵决死奋斗十三年之久，苏北皖北豫鲁之民业已十亡七八，春燕归来无栖处，赤地千里无人烟之景象，是当年真实写照，以刘福通失败而告结束，这是第一次兵灾。
刘福通失败后，元朝诸王将领各怀异志，内哄遂起，复在河南、山东、河北、晋东、晋北、关中等地展开争城夺地之恶战，以朱元璋兵出江淮而告结束，这是第二次兵灾。
自朱元璋兵出江淮进取山东，收复河南，北定北京，战败王保保于保安，灭张思齐于关中，据险设防统一中国，这是第三次兵灾。以上三次兵灾为时十六年，在兵荒马乱之中，军队无食杀老弱为食，百姓死亡仅北京收埋尸体二十万，加之黄河屡决口，百姓死亡难计其数，正像流传的：有田无人耘，有路无人走的惨景。
山西在当时是蒙古贵族名将察汗特木耳及其子扩廓特木耳（王保保）之根据地，北至石岭关，南至黄河北岸，利用山西表里山河之险要统治严厉，社会比较安定，因之山西之民生齿繁多，死亡较少而流入难民亦多，形成人口稠密之地区，这就是洪武时迁山西民于中原各省的主要原因。
山西不尽在元末大乱中少受兵灾，及明建文帝即位，靖难兵起，如拔雄县屠其城战真定斩首三万级，这等惨状的战争，由北而南经战三年之久，鲁豫苏皖广大地区的人民罹祸更惨，地广人稀的现象更加严重。这是第四次兵灾，而山西省始未波及，这又是造成永乐年间迁民于中原各省的主要原因。
洪武永乐年间先后取得政权后招集流亡，恢复社会经济，就成了河南、淮北、河北等处人民恢复的主要地区，故迁山西民以实之。
在“古槐迁民纪略”照片右下角记载着“迁民次数之记载材料”以表格的形式，分为“年号、年月、公元、迁往地区、户数、史记”。
荩 史小寨史氏祖茔碑记
002 （河南）大郭庄村郭氏碑记
该碑记载“村原名泊头，郭姓明初自山西洪洞县迁此居住，后郭姓繁衍改名郭庄。（村名）普查后避免重名更名为大郭庄”。
２００４年2月25日摄于河南省浚县白寺乡大郭庄村
荨 郭氏祖茔（被秋季柴草覆盖）
大郭庄为复制始祖碑简述
一九八七年季春月，郭清宾信步游于大郭庄村东，坐北向南郭氏祖茔，敬阅两块碑文，发现碑文经年深日久，现已字迹不清，为保存原文以备复制其见，约郭文敏二人亲临莅祖茔按碑上原文照抄，遇有残字、缺字或仅有偏旁部首就反复推敲查词而补充之。现已誊写清楚，经校对无讹，为存史资证，广教后世，特抄选送与村中在外地孝廉之家或村中书香门第而珍藏之。
郭氏自明洪武迁浚县泊头村，至今约六百五十三年。原始祖茔中几位老者皆说，祖茔中北边俑路东西两块卧碑，西边碑字迹不清，东边碑浚县民政局在一九八一年浚境普查村史庄名编书时，派人至大郭庄查村史，（原名泊头村）村中有郭章玺、郭辉堂、郭顺清，同派来人共阅三块卧碑。据目击者说，东边碑文史载始祖初迁泊头村，短时又在浚境迁两三次后又返回泊头村，为农圃定居，至一九八七年春为复制碑文时，始祖茔地换郭粹有种承包田，此碑哪年失去，杳无音信，不知去向，有待后世查询，南边一块卧碑现在存，康熙三十七年念（二十）四日立乾隆四十七年十月初一日立为资证。
时立复制碑于一九九五年农历三月初六日吉立
荩 墓碑一角
泊头村郭氏坟社序
吾郭氏世居于泊头村外，邻居少，吾族颇繁，自前明洪武朝，始祖自山西洪洞县初迁浚时，即建茔于本庄之正东，自始迁祖以下约有二世，虽葬于茔惜无碑碣可考，以可访闻父老而得之者，吾祖讳浚号巨川，元配姜氏也，浚祖复生三子长讳梅迁葬东茔，二讳栋三讳楫皆葬父前，今居是村者皆梅栋楫三祖之支派也，且世传久远各立新茔，守族者乏人，是以霜露生悲蒸尝，致祭各拜于新葬，西旧茔或有至有不至者矣，木本水源物出有自，报本追远人岂无情，余族间旧欲约一族社悉祭奠于祖茔，无奈有志未逮，甲申岁七月有小子景纯殿臣等，向予等而言其事，是适合乎前此之硕因邀合族公议，无不踊跃从事者，社约定大会首，郭辉宗、郭元举、郭殿臣、郭成金、郭逢玉、郭逢璧，小会首郭成科、郭成美、郭成祥、郭道行、郭宗孔轮流应事，每岁至十月朔于祖茔致祭献戏，至所需财物合族量力均派，其有赤贫者不相强其会资则祭奠享胙弗缺一人，我祖宗庶无怨恫乎，是社也固我辈奉先之意，而亲睦族人亦在其矣，后之子孙其世世恪守，勿以远而或亵焉，是则勒碑者之志也夫。
乾隆四十七年十月朔谷旦
南边碑文
郭氏本山西洪洞县人也，粤自前明洪武开疆后，按户迁民，始迁于浚县迤西泊头村，肄业农圃筑室居焉，继即修茔于庄之东，葬始迁祖于茔中，当时世尚离乱，治未升平，自始祖以下，约有二世，虽归葬于茔惜无碑碣可考。迨至浚祖追忆品行，犹可得诸父老传闻间，公讳浚号巨川元配姜氏，其持己也庄敬，其接人也谦让，且勤以治家，俭以节用，平生乐善好施，家虽巨富绝无骄泰凌人之气，然而积德既厚，则流庆必长，爰育三子，皆善继善述，家声益以克振，长讳梅迁葬东茔，二讳栋三讳楫皆葬父前，梅子二人，长讳金二讳堂，葬新茔父前之左右，栋子三人长讳玉，二讳满，傍父迁葬，三讳玺迁葬于祖之东，楫子二人，长讳全寿迁葬于王家庄北，二讳全福迁葬于祖茔之东北，列叙既明，乃知梅栋楫浚之子也，金玉满堂寿福玺浚之孙也，猗欤盛哉，三世一堂桂郁兰馨，乐何如耶，以及后世子孙繁衍，蓝青辈出，洵非祖宗积德之深不至此，又按茔中有相一穴，度非浚祖之侄即浚祖之纵侄也，相父不可考，相子全富迁于巨桥迤北姜家庄有富子大宾配葬，此又一支也，盖自浚祖以上分派以后，各迁茔当各有志焉，第恐久则无征，谨笔于石，俾后世子孙永传不替云。
梅五世玄孙生员郭瑞昌撰叙 栋五世玄孙郭云昌督工
楫四世曾孙郭维蛟率族众仝立石
康熙三十七年岁在戊寅二月念（二十）四日清明吉旦
003 （河南）北田村郭氏碑记
２００４年２月２９日摄于河南省濮阳市岳村乡北田村
荩 郭氏宗祠（大门匾额）
该正堂门上额书“延绪汾阳”，右联“汾阳遗泽盛于唐迁于澶”，左联“堂构落成可以妥能以修”。
荨 作者与郭氏族人留影于祠正堂
“溯源追本，敬宗尊祖追远思亲，系吾宗族世代懿德始祖竖公，于明朝永乐公元一四○二至一四二四年间自山西洪洞迁居澶郡田村六百年矣，延绪汾阳何也，咨询系唐朝重臣子义公因戡平安史叛乱，居功显赫，肃宗李亨上元公元七五六年至七六二年间，被晋封为汾阳王是也，尔后吾先祖卜茔村东约半里许，延及六世好学公生而聪敏，恒念祖先手书家谱一册，得传后世，令吾族世裔续谱有依焉，郭氏宗祠复建于何也，查谱载清同治七年公元一八六二年至一八七五年间，十四世祖冠英公十五世汉槎公组织一布棚会出赁生息，始有赢余继至数载，复有会文相贤公等共操其事。尽心经理，至清光绪公元一八七五年至一九○八年间，用其积蓄款陆续于祖茔处植松柏翠柳百余株，于村内修建宏伟宽大宗祠，并配有东厢房，至此适逢年节之际，吾世族苗裔代代缅怀列宗列祖，恩德奉祀有场所矣，嗣后因风雨搜损，年久失修，公元一九六四年十七世忠一公同当年丰晏约银芝，继而修之俟至而今宗祠经风雨摧击，目睹毁而不堪再用，十七世忠一公曰宗祠不可无奉祀。不可断，国有史，宗有历，又适当今扩耕殡改之秋敬请家布有处何乐而不为哉，十七世遇哲忠一公，十八世冠仓公等阖族众谋曰，继继修祠义不容辞也，拟由原祠三间拓修为五间，基本维照古建筑模式，物粹力资由郭氏门族苗裔外出工作及在家者田村和迁居左店、马庄、肖庄、文留、毛岗、刘庄、赵楼、韩庄、干城、南寨、大寨、睢县等两千余众，献策、献力、献资、献物，举族呼应，心绪高昂，贡献物十分踊跃，桐月始筹措，梅月中浣工竣，诚可谓山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，不亦悦乎，韶曰忠一爷冠群叔朝汉遵胜弟暨永刚永录循卿侄等一二十四名董事，竭诚同操其事。呕心沥血，西走东奔，昼夜繁忙，承前启后，苦心劳作，该当立碑纪之力善，献物贡资者应铭列于后，当郭氏祖祠大工告成之吉，十六至二十四世宗亲阖族不亦乐乎。”“二十世循炜撰文，十九世遵韶校对，十七世忠一审订”。“公元二○○一辛巳年梅月中浣谷旦”。
荨 郭氏宗祠继继序碑记
该碑碑额上书“流芳思源”，碑文记载：“郭氏家谱记载，明朝永乐年间一四○九年，于山西洪洞县迁移，居位原河北省濮阳北田村，解放后改名东田村，现已五百九十余年，人口发展到一千五百余人，明清时期举人秀才每世皆有。新中国成立后人才辈出，各行各业五湖四海数百余人，地县级几十人，为建设社会主义祖国立碑纪念。始祖谨曰后世周知。” “十九世孙遵韶撰文，十七世孙忠一校阅”。“十六至二十三世孙敬立”。“公元一九九九年二月十九日清明节立”。
茛 始祖郭公讳竖府君
配田氏太君之墓
004 （河南）西郭寨村郭氏碑记 （明初由山西洪洞县迁出）
荩 郭氏祠堂匾额
荨 郭氏祠堂正堂
荩 重建郭氏宗祠碑记
２００４年3月5日摄于河南省濮阳市区王助乡西郭寨村
荩 郭氏始祖牌位
▲ 显祖元敕博兴州知州
郭公讳元章之墓
茛 显祖元敕■州同知郭公讳元茂之墓
该碑文记载：“吾氏家世出自山西汾阳，后迁林滤，徙居大名。自此始祖彬，子昂，孙震、豫、惠、谦、坤均葬大名小滩镇南，祖茔仅坤祖，二子元章、三子元茂、五子元鸿迁居濮阳城西郭寨，分别葬村北、村东、村西。为追彰先贤功德，茔建墓碑以志。”“岁公元一九九四年申戌三月”，“二十世至二十八世孙敬立”。
荨 显祖元敕灵壁县知县郭公讳元鸿之墓
茛 元章之墓碑文局部
005 （河南）郭庄村古槐
２００４年３月２７日摄于河南省内黄县城关镇郭庄村
006 （河南）郭麻口村村碑
茛 碑 阳
该碑系郭麻口村民委员会立，范县民政局监制，立于一九九五年四月一日。
该村位于颜村铺乡政府东南约５公里。据传郭姓于明朝洪武年间，从山西省洪洞县迁来建村，因此地是黄河一码头，故取名为郭码头，后讹称郭麻口。
该碑碑额上书“报本追远”，右联“先祖遗业垂千古”，左联“后代奉祀行孝长”。碑文为：“赵氏碑铭·盖闻木之生长必有其根本，水之长流必发自源泉。根本固而枝叶荣茂，水源深而流长远。人之生存以赖其先祖。祖德厚而子孙昌盛。吾人今追昔缅怀先祖亦即所谓水源木本之思也。吾赵氏原居山西洪洞县，明永乐五年分别迁移河南内黄县千口村、濮阳县赵庄村。千口村始祖讳云汉、云星。赵庄村始祖名讳失传，至先祖讳进功时，先祖讳进忠。复自赵庄移居内黄县张寨。各位始祖安定之后以农为业，重建家园。当时正值动乱之后，人烟稀少，遍地荒芜，吾先祖历经严寒酷暑，饱受狂风暴雨，披星戴月，昼夜不息，加之天灾人祸时有发生，生产之困难，生活之艰苦，可想而知，多赖吾先祖自强不息，克勤克俭，创立家业，为后代子孙奠定良好基础。物换星移，水流不止，吾赵氏迁来河南已五百余年，其间虽屡经自然灾害，兵燹日患，遭受重大损失。幸赖吾先祖百折不挠，坚苦奋斗，家业日趋丰盛，人口逐渐增长千口。赵氏一脉原只数口之家，现已发展七百余众。赵庄、张寨二村亦各达七百五百余口，然以家谱长期不续，各村先祖名讳已有失传，而族中世系不免紊乱，辈次亦难分清，晚辈重名同字者历代皆有，族人有鉴于此，由家长同族人等共同议定以下四项：１．重续家谱，详查资料，考定世系，挑正辈次长幼有序。２．修建家祠，供奉先祖灵位，悬挂先祖影像，逢年过节族众赴祠拜祭。３．演戏宣扬先祖功德，追悼前辈灵魂。４．树碑记述先祖之丰功伟绩永垂不朽。今全赖共产党领导人民推翻旧统治建立新社会，政通人和，丰衣足食，吾辈饮水思源，首应感激共产党，而吾先祖创立丰硕基业，实为新社会建设之物资基础。吾后辈子孙仰念祖德铭刻五内，未敢一忘，除继承先祖遗志发扬其光辉传统外，谨立石以记之云。千口村赵逢辰撰文，千口村赵留阑校阅，赵庄村赵越超校正。公元一九八七年农历九月十六日谷旦。”
荨 赵氏碑铭
荨 碑 阴
摄于河南省范县颜村辅乡
007 （河南）前合村郭氏创修家谱序
予澶郡自族也。先世始居城东温家庄，坟墓之列于村后者数十封。昭穆既苦于不辨，继迁城里北大街门户之列于城中者数十家名号复苦于不知。是以祭扫之余，但曰祖而已，议序之下，但曰而已。噫!夫报本迢远古今同重，木本水源贵贱同思。因亲疏之不辨，致路之之相视，不惟无以告祖宗，亦无以训子孙。静言思之，未始不归咎于无谱也。谱也者，所以别亲疏联情谊使千百年于无替也。予生也晚，三代以上闻焉而不确，三代以下知焉而不详。忧哉!忧哉!何其有亟。不意嘉庆庚午春忽得我堂曾祖继善公手书，名号姓氏自高祖以下甚悉，而年月时日虽缺略不全，亦以见有志于斯而未逮也。故爰笔序，理自高祖始云。
时嘉庆十五年岁次序
春三月五世孙见龙谨识
前合村郭氏重修家谱序
尝思万物本乎天，人本乎祖。故孝悌莫大于敬祖，而敬祖莫先于立谱。盖谱系一立，则传之十世，传之数十世，而追而溯之，固就是一人之所生也。故观于谱者，而孝悌之心可以油然生矣。谱之所系大哉。开州城中北大街郭姓者，余外祖家素无谱，但有抄丹一本，载高祖以下讳字甚详，世次甚悉，其氏之家谱也。岁在道光己亥，增而修之。命余为序。余虽忝列胶庠，实惭于文词。首弁数言聊以塞责云尔。夫郭氏之隶开也。原为名族，品诣端方，学问渊博。列泮宫，食禀饩者代不乏人。如我外祖讳耀庭字华国老先生者，虽身列武庠，而忠诚仁爱随时呈露。仄中之贫且苦者皆本敬祖之念以勉励之，规劝之，并回济之。而族人亦莫不尊敬之，而亲爱之焉。是命也即其首倡云。
道光十九年岁次己亥六月 愚外孙袁鹤岭识
前合村太原郭氏迁升与温家同宗与西街郭不同宗原由
我太原郭氏之迁开也，肇于始祖讳宏图，本籍山西省平阳府洪洞县□□□□□□人。前明初(公元1368—1398年)奉旨迁民由洪洞县迁于开州城东温家庄，现有坟墓可考。彼时想为农家者流，不识字，不知记载原由。或前有记载，遭乱离失迷，亦未可知。至我高高祖讳巽公不知几世。但有始祖坟墓及始祖以下坟墓数十封，世系宗派莫有能记忆者。巽祖充应里书想因办公不便，自温家庄迁居城里北大街八都坊迤南路西。巽祖兄弟三人，公为长子有五人，丕承丕基丕智丕业丕烈。次门讳先绝。三门讳旺有子二人丕绪丕时。丕绪公因家贫逃往河南，病故，遗一子，名登山，随母回开州。原籍瀛上五世祖丕业字继善公留心谱系。手书先世名号，自高高祖起，未有丕绪公一门想因外出，不知下落。谨记丕时公一门。授我五世堂伯见龙公于嘉庆十五年康午春创修家谱自高高祖始。今重修家谱得丕绪公四世孙克明公手册。续丕绪公以下世系甚详，迁续入谱内。克明公又言，巽祖兄弟既从温家庄迁城，温家庄乃根本之地。所有郭姓乃我之真同宗也。况相传至今，与温家庄辈数不错，何妨请温家庄年长识字者进城详细追溯。倘能绪入谱内，岂不甚善。于是请瀛宗弟郭含辉推问原由。伊有手册上自七世续起，层次亦甚清楚。七世以上伊亦无所考证。仅知同一始祖。议及巽祖迁城，伊亦有所传闻。但不知巽祖与伊七世祖门第远近。观伊六世祖俱以单字命名，想与巽非堂兄弟，即纵堂兄弟，于是共同商议，续成一谱。城里自六世祖续起为一门。温家庄自七世祖续起为一门。至我本街北头南头尚有数十家，先世概失传无考，碍难续入。祗好从缺。呼为宗家而已。若西大街郭姓，彼自有谱。从唐代汾阳王郡子仪叙起，号汾阳氏。相传与北街不同宗。岂知汾阳王之先世亦太原氏乎!既已代远世紊谓不同宗亦祗好不同宗耳。况前辈少读诗书。不晓大义，更有同姓结婚之弊，愈难再联宗焉。北街杜家口犹有一郭姓状役郭东山之祖先，乃北京人氏，寄籍于此，则真不同宗矣。今我北街，合温家庄谱系既修，绪次详明。必须后世子孙传之十世，传之百世，相继续修，庶几千百载无紊乱矣。是所望于后之读书明礼者，爰为之别详辨。
大清同治十二年岁次癸酉二月中瀚六世孙连登字瀛瞻谨志。
太原郭氏命名定式序(省略)
汝、念、秉、敦、敏、肇、修、履、谦、良
十世、十一世、十二世、十三世、十四世、十五世、十六世、十七世、十八世、十九世
绍、述、作、彝、训、钦、佩、卜、其、昌
二十世、二十一世、二十二世、二十三世、二十四世、二十五世、二十六世、二十七世、二十八世、二十九世
大清同治十二年岁次癸酉二月中瀚六世孙连登谨识
008 （河南）郭村郭氏族谱
“吾郭氏自山西平阳府洪洞县□□□□□□，徙于郑州西南隅台郭村，遂占籍焉。殆我五公之在当地也，爱老怜贫，积德好善，享厚无穹。故郭姓日蕃，人丁颇富，共间入黉宫、列贤书、举监生员不可指数。吾族子弟，古风质朴，别无他务，不可谓非先泽之所遗者厚也。余因伏而思日，饮水者溯其源，树木者壅其本。吾有祖宗不知其殁何年、归何地，生平行谊，言动嗜好之何若是向者欧阳之所消也。一水之流而万派，一木之茂而千条，吾祖宗有子孙，而冠婚之弗告，岁时伏腊之弗聚，寿夭死丧患难之弗知是向者苏文公所叹也……”
清乾隆四十三年修
009郭氏族谱, 郭氏史略
民国郭来仪续修。来仪，郭氏九世孙。此谱是民国二十一年（1932）郭来仪重修的。谱主原籍洪洞，后迁至石艾（平定），因谱系散失，明代远祖、始祖世系无考，中收清以郭家为一世所支计十一世一百五十一人。是谱封面题签“郭氏家谱”，中书“大中华民国二十一年宝泰堂立”，封二，谱名上书“源远流长”，下书目次，分加紧为：叙、世系分流图、世次合叙格、跋；另有“壬申（1932）春正月元夕后三日重修于宁一堂”字样。叙文三篇：其一，叙。岁进士夏县训导四世孙郭生琮干隆丁卯（1747）春三月撰修于南台书舍；其二，郭氏家谱序。例授修职郎五世孙郭任，时年八十有一，嘉庆已巳（1809）伙月撰；其三，重修家谱序。优增生七世孙郭带汾于嘉庆十本年岁次壬申（1812）正月望日修于慕林书墪。谱后跋文也系七世孙郭带汾撰。惟时清嘉庆壬申三月禊日。谱心尾书“民国壬申（1932）正月吉日九世孙郭来仪重修于柏乡旅次”。是谱、叙、跋对其世系源渊进行了考证，叙事简明，文字通畅，着录图格，缕列分明，合序格内间或有事略记载，叙、谱前后照应，基本反映了郭氏一支派的繁衍情况。是谱可供小谱创修研究工作参考。抄本。平定县城姑姑寺谱主藏。李克明提供。
009（郑州）郭氏族谱
乾隆四十三年修，郭锈、郭朝聘撰，由郭朝业作谱序。族谱记载：“吾姓自山西平阳府洪洞县，徙于郑州西南隅台郭村，遂占籍焉。殆我五公之在当日也，爱老怜贫，积德好善，享厚无穹。故郭姓日蕃，人丁颇富，其间人黉宫、列贤书、举临生员不可指数。吾族子弟，古风质朴，别无他务，不可谓非先泽之所遗者厚也。余因伏而思日，饮水者溯其源，树木者壅其本。吾有祖宗而不知其生殁何年，归何地，生平行谊，言动啫好之何若是向者欧阳氏之年诮也。一水之流而万派，一木之茂而千条，吾祖宗有子孙，而冠婚之弗告，岁时伏腊之弗聚，寿夭死丧患难之弗知是向者苏文公所叹也。”洪洞县县志办公室提供
010 郭氏旧谱序
宋欧阳修撰
余赏参参诸家之谱牒，考氏族之源流，盖自黄帝以来，子孙分国受姓，其得姓则一，而后别为氏者则殊。有以先王之谥而为氏者，有以所居为官司而为氏者，流衍派别，鲜有能辨其氏族之源者也。溯其流则可以知其源，寻其枝则可以知其根，余因历览传记，而知其概矣。按郭之先，本出周室王季之后，为文王卿士，功在王室，藏于盟府，封于虢，时称为虢公。周惠王时，杀子颓有功，遂得虎牢以东之地，今城皋也并酒泉焉。后为晋所灭虢公合举其族，出奔京师，子孙多就城郭园池而居，因以为氏。虢，郭氏之源也，故京师有东郭市，西城池，皆以此也。后有郭隗者，客于燕，卒复燕，昭王得士，实自隗始。汉兴郭氏浸盛，有曰蒙，曰亭、曰忠，皆高祖功臣，均封列侯。忠生迁，迁生长，长生萌，世居颍川，故今有五望焉。汉室既东，郭氏鼎盛，太原、河南、颍川、东郡、冯翊是也。其声著者曰泰，字林宗，屡举有道不就，雅尚沮高，为世所慕。又有仕于晋者曰璞，洽闻博物，尤深阴阳卜筮之学，不从王氏之变，遂殒其身。迨至季唐，郭氏尤盛。有曰知运者，多军功，封太原郡王。最显者曰子仪，世居华州，以武举屡有大功，进封汾阳郡王。生八子：曜、旰、希（左有“日”旁）、出（左有“日”旁）、晤、暧、曙、映，皆为显宦，孙多人，锐、锋、钢、钊、奇、从、，万为超擢。唐未兵乱，五季扰攘，以故子孙分适他国，所至皆以汾阳为封郡望，此汾阳郭氏之攸始也，岂非以先王之谥为氏者与？抑岂非以所居之官为氏者与？宋兴，海宇宁一，褒功继绝，推恩及远，诏封其孙元亨为永兴军助，以旌先王之功德，而俾泽流于无穷。元亨之从祖父讳在徽，仕唐庄宗鸿胪卿，以言事谪守庐陵。其子文国公，遂家邑麻岗。生三子：轩、并（左有“车”旁）、轮，轩生靖，大平兴国中仕至殿中侍御史。生熙，仕至吉州观察使，生三子：长曰龙，徙居吉水，仲曰圣，留居麻岗，季曰宜，亦徙居吉水。越二十余代，而万圣、振温、福海三公，先后宦游荆楚，一落业黄泊湖，为古堤桥之始祖；一桥寄武陵，转徙七里湖，为大潭溪之始祖；一就籍安乡，为黄山岗之始祖。然虽所居涣散，而一脉流传，子孙繁昌，硕大敏达者，盖由祖德深厚，故胤祚若是也。由此稽之，则后裔岂无腾踏有光祖考不绝如缕者。易曰：积善之家，必有余庆。诗曰：子子孙孙，勿替引之。其郭氏之谓也。
大宋熙宁四年辛亥仲秋，观文殿大学士太子少师欧阳修拜撰。
011 湘阴郭氏家谱叙
曾国藩
郭君伯琛，编次家谱，以谱例示予，自其姓氏源流与族望之所由分，枝派之所由衍，考之史策，征之杂纪，验之时代，多所发明，盖谱牒之学废缺久矣。欧阳氏有言：姓氏之出，其来也远，谱图之法，断自可见之世谱。郭氏者，盛叙华阴间，见诸家谱，援引比次以相侈尚，察所著录，容有舛焉。郭氏出自姬姓，伟矣。虢、郭古义盖通，《春秋》称郭公，《国语》称郭靖君，当时已叙为郭族姓之著，岂待侈陈哉。伯琛为是谱，祥其信，阙其疑，文成而法具，事备而旨明，斯可谓雅达精揽者也。自予师东下，伯琛相从往来吴楚之交，四年倦而归，将休息乎京师，又以其日月之暇，汇为是编，夫年代之谬悠，人事之迁变，古牒散亡不复见者，可胜慨也。仁人孝子，怆乎兵革之方兴，搜辑其可见者，祖考以是凭依，子孙以是相属，固不敢且重乎。伯琛之为功郭氏，予尤有愧焉。用是推明其意以著其略，使凡为谱者，于兹取法，庶几有知之者。
咸丰七年春二月汀乡曾国藩叙
012 《汾阳郭氏南阳族谱序》
国有史鉴，载其治乱兴革，以明发展之道。族有谱牒，记其源远流长，蕃衍发展。后世子孙必修其谱，始知本源。故修世系、宗支，记其事实，乃弘扬追远报本之优良传统也。
溯吾郭氏，肇于姬周，萌于太原，历周、秦、汉、晋、南北朝、隋，以至于唐，吾祖子仪公平安史之乱，定回蕃之变，中兴唐室，功封汾阳王。其后苗裔蔓延，分布四方。厥后嵩公自光州固始迁于闽之莆田，为入闽之始祖，凡十七传，四百余年。及端斋公随宣省公宦于桂，秩满而卜居粤之潮阳竹桥，遂为一、二世祖。三世提领公暴霜露，斩荆棘，创南阳，立宗祠，子孙蕃衍，蔚成巨族。枝繁叶茂，星居东南亚，播殖欧、美、澳等洲，懿欤盛哉！
吾乡昔有汾阳郭氏族谱，然历变乱，罹兵燹，几失其传。明正德五年（1510）重修其谱，其后复修至十四世，距今且三百年矣。亟应续修，以广流传，理由如下：
今存族谱手抄本寥寥无几，且年代久远，或朽或蠹，残缺不全。深恐日久谱牒泯没。且十九世以后，宗支弥繁，衍派愈广。今不续修，则后人将不明世系不知昭穆矣。
吾旅居海外族人，历尽艰辛，刻苦创业，子女升学深造，学成而获硕士、博士学位者颇多。然长居异邦，与异族相处，日久亦恐不知本源世系矣。
曩已迁居潮安、普宁、惠来、揭阳、揭西、海丰、陆丰等地之支系，旧族谱概未叙列，殊以为憾。诚宜续修增编，使宗支完整，衍派分明。
旧谱手抄本有失误之处，错书姓氏、名、字、号、年号者均有之。世系表有关伯仲叔季之分，或按昭穆排列，或自右至左列出，方式不一，稽阅不便。墓地迁移者则与旧谱不符。此皆应予以修正，以免混淆。
为旧谱正误补缺，俾流传久远而教育后者，续修增编，刻不容缓。
治平本乎齐家，民族基于宗族。由小聚大，由一身而家族、宗族、国族，合全国宗族之力，凝成巩固之国家，则国基永固。基于此，更明续修增编族谱意义重大。遂倡议续修汾阳郭氏南阳族谱，立获海内外族人之支持，于是成立汾阳郭氏修编小组，负联系、搜集资料、整理修编之责，并力争朝夕，校正付梓，装订成册，于吾族中世代相传。
斯谱既成，本末详明，长幼有序。旅外族人，阅斯谱则不忘桑梓，关心宗族，永爱家国；居国内各地族人阅斯谱，则团结一心，激昂奋进，振兴中华。如是则无愧于祖宗、民族、国家矣。
斯谱既成，聊缀数言，以弁其端，愿吾族人勉旃。
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