勤俭治家之本。忠孝齐家之本。谨慎保家之本。诗书起家之本。积善传家之本。
天下无不是底父母。世间最难得者兄弟。
以父母之心为心。天下无不友之兄弟。以祖宗之心为心。天下无不和之族人。以天地之心为心。天下不无爱之民物。
人君以天地之心为心。人子以父母之心为心。天下无不一之心矣。臣工以国家之事为事。奴仆以家主之事为事。天下无不一之事矣。
孝莫辞劳。转眼便为人父母。善因望报。回头但看尔儿孙。
子之孝。不如率妇以为孝。妇能养亲者也。公姑得一孝妇。胜如得一孝子。妇之孝。不如导孙以为孝。孙能娱亲者也。祖父得一孝孙。又增一辈孝子。
父母所欲为者。我继述之。父母所重念者。我亲厚之。
婚而论财。究也。夫妇之道丧。葬而求福。究也。父子之恩绝。
君子有终身之丧。忌日是也。君子有百世之养。邱墓是也。
兄弟一块肉。妇人是刀锥。兄弟一釜羹。妇人是盐梅。
兄弟和其中自乐。子孙贤此外何求。
心术不可得罪于天地。言行要留好样与儿孙。
现在之福。积自祖宗者。不可不惜。将来之福。贻于子孙者。不可不培。现在之福如点灯。随点则随竭。将来之福如添油。愈添则愈明。
问祖宗之泽。吾享者是。当念积累之难。问子孙之福。吾贻者是。要思倾覆之易。
要知前世因。今生受者是。吾谓昨日以前。尔父尔祖。皆前世也。要知后世果。今生作者是。吾谓今日以后。尔子尔孙。皆后世也。
祖宗富贵。自诗书中来。子孙享富贵。则弃诗书矣。祖宗家业。自勤俭中来。子孙享家业。则忘勤俭矣。
近处不能感动。未有能及远者。小处不能调理。未有能治大者。亲者不能联属。未有能格疏者。一家生理不能全备。未能有安养百姓者。一家子弟不率规矩。未有能教诲他人者。
至乐无如读书。至要莫如教子。
子弟有才。制其爱。毋弛其诲。故不以骄败。子弟不肖。严其诲。毋薄其爱。故不以怨离。
雨泽过润。万物之灾也。恩宠过礼。臣妾之灾也。情爱过义。子孙之灾也。
安详恭敬。是教小儿第一法。公正严明。是做家长第一法。
人一心先无主宰。如何整理得一身正当。人一身先无规矩。如何调剂得一家肃穆。
融得性情上偏私。便是大学问。消得家庭中嫌隙。便是大经纶。
遇朋友交游之失。宜剀切。不宜游移。处家庭骨肉之变。宜委曲。不宜激烈。
未有和气萃焉。而家不吉昌者。未有戾气结焉。而家不衰败者。
闺门之内。不出戏言。则刑于之化行矣。房幄之中。不闻戏笑。则相敬之风着矣。
人之于嫡室也。宜防其蔽子之过。人之于继室也。宜防其诬子之过。
仆虽能。不可使与内事。妻虽贤。不可使与外事。
如仆得罪于我者尚可恕。得罪于人者不可恕。子孙得罪于人者尚可恕。得罪于天者不可恕。
奴之不祥。莫大于传主人之谤语。主之不祥。莫大于行仆婢之谮语。
治家严家乃和。居乡恕乡乃睦。
治家忌宽。而尤忌严。居家忌奢。而尤忌啬。
无正经人交接。其人必是奸邪。无穷亲友往来。其家必然势利。
日光照天。群物皆作。人灵于物。寐而不觉。是谓天起人不起。必为天神所谴。如君上临朝。臣下高卧失误。不免罚责。夜漏三更。群物皆息。人灵于物。烟酒沉溺。是谓地眠人不眠。必为地祗所诃。如家主欲睡。仆婢喧闹不休。定遭鞭笞。
楼下不宜供神。虑楼上之秽亵。屋后必须开户。防屋前之火灾。
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