她文化低微、生不逢时，却以“茶礼”实现了与众不同的人生追求！

金陵十二钗里有一个人很是与众不同：王熙凤。

王熙凤在全书中的第一次出场，是在第三回，林黛玉初进荣国府。

在读者的印象之中，最鲜明生动的就是王熙凤的“未见其人，先闻其声”，一个凤啸山林般的惊艳亮相，打破了林黛玉初见祖母时那种每个人都“敛声屏气”的严肃场面。

但此处有一个极小的细节，让人玩味。

王熙凤接下来做了这样一件事。

此处的描写不过简简单单的一句话，背后却蕴含着丰富的信息。

古人极其重视规则和礼仪，这一段涉及到的规则是“长幼有序”，涉及到的礼仪则是“茶礼”中的“迎客茶”。

此时仆妇们摆上来的茶水茶点与其说是用来吃喝的，倒不如说是用来彰显一种礼乐之家的家规和气度。

林黛玉虽然是第一次来的“客人”，也有理由喝下这一杯“迎客茶”，但古代人很讲究长幼有序，王熙凤毕竟是荣国府的大管家、林黛玉的表嫂子，无论从身份还是辈分上，其实都没有亲自“捧茶捧果”的必要。

但她还是那样做了，而且做得相当自然。

因为她很清楚，贾敏是贾母的小女儿，然而白发人送黑发人，眼前这个仙女一样的小表妹，必定是老太太的心头肉。

在贾母的心头肉面前亲手奉茶、讨老太太的欢心，可比是否纡尊降贵重要多了。

王熙凤的情商从她第一次亮相，就已经表现出了超高的水准。非常有意思的是另外一段不怎么太起眼的描写，与这一段形成了极其鲜明的对照。

第六回《刘姥姥一进荣国府》。刘姥姥在周瑞家的引荐之下经历了好几重关卡，终于到了王熙凤的眼前。

这位出身乡野、为人粗鄙的刘姥姥是谁？

其实，她之所以要求见王熙凤，不仅仅是因为王熙凤是荣国府的管家，更因为若从关系上论起，刘姥姥的女婿家祖上和王熙凤的祖父连宗，算起来刘姥姥是王熙凤这边的亲戚，辈分上比王熙凤还高了一辈。

但在对待刘姥姥的态度上，王熙凤是这样表现的。

这一段描写可谓“绵里藏针”。同样是“茶”，这一回王熙凤不仅没有亲自奉茶，也没有让仆妇丫头奉茶，就连给她自己准备的茶，也是一副若即若离、要拿不拿的样子，妥妥地将豪门富户的目下无尘表现了个淋漓尽致。

无论是王熙凤假装作势要起身，还是嗔怪别人没把刘姥姥请进来，怎么没早提醒她，这些都不过是烟雾弹。

真正体现王熙凤态度的，就是手边的这一盏茶。

“不接茶”这一动作，充分地显示了王熙凤身份地位和自身心理上，划在她与刘姥姥这样的人之间的一条看不见的鸿沟。这时的她又有了尊卑贵贱之别，但表面上却表现得很得体，并不让人觉得十分刻薄。

后来，刘姥姥哄得贾母开心，王熙凤这才改变了倨傲的态度。事实上，善待刘姥姥和巧儿，是王熙凤这一生中做得最正确的一件事，直接影响到了她唯一的女儿巧姐的人生。

虽然她做这些的时候，并没有存着什么真正的善心。

从书中，我们可以看出王熙凤所在意的是：你们都要尊重我，敬畏我。

如何表现尊重和敬畏？

用茶。

就如她在与其私交最密的好友秦可卿丧事期间的一个小细节，就可以看出，凤姐以茶立威，享受权势所带来的成就感。

王熙凤三下五除二，把宁国府的人安排得明明白白的，连自己都认为“自己威重令行，心中十分得意。”

然后转过头来她就“弄权铁槛寺”。

看看王熙凤这排场，她摆明了就是要借秦可卿的丧事，来进一步树立自己的权威。

不仅仅是茶食果品，还要专门敬上“香茶”一盏，让王熙凤从从容容好整以暇地慢慢吃完。

王熙凤文化根基浅薄，书中宝钗也曾说出过“……幸而凤丫头本不认得字……”。因此，什么种类的茶并不重要，所以曹雪芹才模糊地写了“香茶”这样的称谓，她在乎的是别人给她“奉茶”这样充满了敬畏的举动。

茶在很长时间里，不只是开门七件事那么简单，在它之上形成了一种“茶礼”，除了吃茶品茶以外，还赋予了茶以庄重的仪式感。

王熙凤的确有着突出的管理能力，同辈人里无论是尤氏、李纨还是贾珍、贾琏这些老爷们儿，都不如她，这是她这个人物的亮点。

可惜她生不逢时，正如曹公给她的判词一样：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”

她是一只罕见的凤，奈何遭逢末世。

曾经有人将王熙凤比作茶中的大红袍，也有人将她比作药茶里的金银花，但小约觉得，她似乎更像金骏眉。

巾帼不让须眉。

把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。 —— 茶道禅语

茶品人生，历尽千回百转后，抖落风华，心底唯余悠然静逸。

茶品小常识：

说起金骏眉的价格，常常让很多新茶友觉得很迷对不对。作为只能手工采摘的茶品，它的产量并不高，成本自然就会偏高。因此市面上难免会存在一些以次充好的问题，因此如何鉴定挑选就是关键咯。

关于如何选购金骏眉，小约个小建议，大家不妨可以作为参考哦。

从茶叶上来看，正宗的金骏眉叶片匀称紧实，外形以条索形为主，有少许的绒毛，色泽多为黑中带金。如果看到绒毛很多，颜色黑中混着黄芽，或干脆全金色的，那么肯定是山寨没错了。