倘若说起结婚一事，人们都会想到婚姻，想到洞房花烛夜的美好。不过，虽然人们总是将这样的字眼挂在嘴上，但是很多人都不知道这种说法的来源。其实，古代男女结婚的晚上叫作洞房花烛夜，是有一定的传说依据的。
这是一个很久远的故事，相传发生在远古时期，那是陶唐氏尧称王不久的时代。我们都知道，尧是一个非常关心人民的生活的皇帝，是上古五帝之一，因此为后世的我们所称颂，比如《笠翁对韵》曾记载“曹公奸似鬼，尧帝智如神。”
话说有一天，尧亲临民间问苦，此时忽然从远方传来一般幽香。对此，尧自己是感觉非常奇怪的，于是便开始寻找来源，他发现在自己的远方，有一位漂亮的女子手执火种飘然而来。尧对此自然感到非常的震惊，并询问对方的来头。不问不知道，一问吓一跳，原来这个女子并非是普通人，而是鹿仙女。
这件事情在尧的心中留下了难以磨灭的印象，因此此事过后，他食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。在后面的岁月中，尧带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，但是却久觅不得。
幸运的是，有一天，尧看到了一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，正是他所牵肠挂肚的仙女。于是乎，尧赶紧迎了上前去。然而，尧正要和仙女谈话的时候，一条大蟒却突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。
面对这样骇人的场景，鹿仙女不慌不忙地用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。人总是容易在困难的时候产生感情，而尧又是身材高大魁悟，相貌堂堂之人，仙女更是窈窕美丽动人，因此两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
两个人都是迫不及待的人，他们选择了在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。到了傍晚结鸾之时，一簇神火突燃于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。正是因为这样的一段佳话，因此从此以后，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。
后世的文学创作者们，更是将这样的说法应用得非常之多，比如北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。”北周瘐信有《三和咏舞诗》，诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。
参考资料：《容斋随笔》、《史通·疑古篇》等
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