作者简历：汪育真，老三届。曾被评为全县科学技术先进分子代表受到嘉奖。是一位业余徽学研究者，整编了《徽州名居和义堂》，主编志书《采白故里西溪村文化志》，编著《歙县西乡方言》。2013年被歙县人民政府批准为“非物质文化遗产传承人”
第三章
第二节 表示语法意义的构形手段 ——“附加”在方言中的体现
“附加”这一表示语法意义的构形手段在西乡方言中普遍存在，但表现方式各具特点，拿方言和普通话来比较，表现在“附加”上的主要特点可以从以下两个方面来看：
1、“儿”尾和“子”尾的表现形式
“儿”尾主要分布在包括普通话在内的北方方言区，西乡方言已消除了“儿”尾，如普通话中的“凳儿、杯儿、虾儿、绳儿、……”，西乡话则是说“凳（dǎn）、杯（bǎn）、虾（hǒ）、绳（xīn）、……”。
“子”尾可以说遍布汉语各方言，但各地表现方式不一，所包括的语法意义也很不一致。
在普通话里，“子”一般是作为名词的标志，念弱化的轻音“zi”，如“筷子、本子”等等。这个“子”尾和“儿”尾对比之下往往含有爱憎褒贬的不同感情色彩。如“老头儿——老头子”，前者明显带有褒义，而后者在一定的场合却含有贬义。
“子”的使用范围在西乡方言中没有普通话大，在名词词素后都不必加“子尾”，诸如普通话中所说的“瓶子、桃子、车子、票子、燕子、……”，方言中都是单说一个名词词素“瓶（bīn）、桃（dāi）、车（qèi）、票（piǎo）、燕（yěi）、……”，很奇怪的是，却在“禿驴”一词后面能加上“子”字，组成“禿驴子（zrī）”一词，此时“子”字还要变音，是“光头”的意思。
西乡方言还能在下面十种情况下用“子”尾：
一、加在形容词或动词性词素后，也就是说在有些贬义的词素后能加“子”，如：胖子、矮子、托子（帮骗子打掩护，骗人的人）、垫子、条（瘸）子、聋子、哑子、瞎子、曌子（瞎子的反义）、长子、瘦子；
二、人的通称：老子、儿子、男子、女子；
三、有学问的男人：孔子、孟子、夫子，如“俤文绉绉哩，一副夫子相”；
四、某种植物的种子：西瓜子、油菜子、……；
五、某些动物的卵：鱼子、蛇子、鳖子、鸟子、鸡子。“子”的这种用法在普通话中不存在，顺便讲个笑话。郑某旅居东北，有一天去超市“禽蛋区”买鸡蛋，他用普通话对分管卖鸡蛋的小姐说：“小姐，请给我称两斤鸡子”，那位小姐听后很有礼貌地回答说：“先生，很对不起，我不卖鸡子，要买鸡子请到那边”。尽管小姐说话是那么地轻声细语，可还是惹恼了郑某，郑某生气地指着鸡蛋说：“你好！放着这么多鸡子不卖，你是来干什么的”？小姐被责问得红着脸无言以答。稍停片刻，那位小姐才分辩说：“先生，我沒说错，这是鸡蛋，买鸡子应去‘生鲜区’”。郑某哭笑不得，收起涨红的脸，和蔼地说：“小姐，我正是来买鸡蛋的，我们家乡称鸡蛋为鸡子”。幸亏双方都较文明，险些因方言的不同而导致一场不必要的争执。
六、人和动物的部分器官：称男子和雄性动物的睾丸为“囊（lán）子”，称雌性家畜的输卵管为“花子”，称肾脏为“腰子”，这都也是西乡方言的特别之处。还有称眼睛的眼力为“眼子”，如：“嗯看卬叻眼子不他般哇？嗯哩老远卬都可以打十环！”
七、幼小的：子猪、子鸡、芋头子，小疤拉子。“芋头子”除指的是附着在“芋头姆（母芋艿）”旁的小芋艿外，还被用来喻指“光头”，这种用法普通话也是沒有的；“小疤拉子”是指无名小卒；
八、小而坚硬的块状物或粒状物：棋子、算盘子、弹子；
九、作量词，用于能用手指掐住的一束细长的东西：一子头发、一子秧。“子”的这种用法也是西乡方言区域一带所特别的使用方法。这种充当量词的“子”，还可以跟在个别名词的后面组成很特殊的数量词，如“秧子”一词，它不再是“秧苗”的意思，而是指秧苗的根数多少的量词，比如水稻人工栽秧时，就常会听到这样的话：“嗯人莳田‘秧子’要下哩差不多，不要太浓，有不要太清”，因为秧苗过多或过少都会影响水稻的产量；
十、跟在某些带有贬义的名词词素后面，如“婊子”（以卖身为业的女子）、“乌龟子（‘子’字要变调）”（指被戴“绿帽”的男人）、“骗子”、“拐子”（读guáo，即：拐骗人口的人）、“讨饭子”（要饭者）、“戏子”，“戏子”指的是演员，又为什么属贬义呢？原来，在“五四运动”以前，演戏的人地位很低，在人们的头脑里就是轻浮、放荡，不被尊重。现在，演员很吃香，再也沒人称他们为“戏子”了。还有“毈（dó）子”一词，原本是指孵不出小鸡的蛋，可却被引申来泛指缩鼻涕都不响的那号沒有气质的人。
还有“孩子”一词在西乡却被普通话中用来专指女孩子的“嫚”字替代，也有用“佗细”一词替代的，如普通话中的问话“你家有几个孩子”，在方言中而是问“嗯家有几个嫚”或“嗯家有几个佗细”。
2、词头“阿”、“老”、“生”、“几”的运用
现代汉语各方言中，有一个常见的词头“阿”。它的足迹几乎遍及各大方言，但却没有“光临”西乡方言。“阿”一般用在称谓名词前面或人名前面。放在称谓名词前面时构成了亲属的称呼，如“阿爸（爸爸）”、“阿爷（爷爷）”、“阿太（太太）”等等。放在一般人名前面时带有亲切的感情，如“阿华”、“阿英”等等。对于双音节的人名，仅截取人名中的一个主要音节放到“阿”后，如“志刚”就叫“阿刚”。也还有把“阿”放在姓氏前面的，姓张的就叫“阿张”，同样也带有亲切的感情。现今歙县郑村镇内的“方言岛”——黎明村，就一直还保留着这种习惯性的称呼。
在西乡口语中，“阿”字的用场，也许只有称呼妈妈的姐妹“阿姨”一词。
“老”在普通话里主要用在两个场合：一是置于称谓名词前面或排行数字前面，构成亲属称呼，如“老伯”、“老哥”、“老大”、“老六”等等，亦有称弟弟、妹妹为“老弟”、“老妹”的；一是放在姓的前面，泛称一切熟悉的人，带有比较亲密的味道，如“老张”、“老李”、“老汪”等等。这两种用法同样也被西乡方言所用。
另外，“老”在西乡方言中还有以下几种别具一格的用法：
一、称父母、长辈的老师为“老生（sà）”，旨在用以表达一种对老老师极其尊敬的情感，即表示“太老师”的意思，并不是指京剧中“老生”这个角色的意思；
二、将“老”放在人名中的前一个字前，同样也是用以表达很尊敬的情感，如“建生”就叫“老建”。反之，如果“建生”两个字全用，叫“老建生”的话，则属贬义，带给他人的感觉将是沒大沒小，太没教养了；
三、“老”字还能重叠起来作为一些形容词的词头，但作为词头却根本不具有实在意义的成分，相当于“很”：如“老老高”、“老老大”、“老老长”、“老老粗”、“老老重”、“老老早”、“老老远”等。从前句所列举的七个词中，很容易看出，跟在“老老”后面的词根，其量变都是趋向有所进展的一面，对于与其相对应的反义，则酌情分别用“栳（lǎo）栳”、“鬘（mán）鬘”、“屁（pǐ）屁”、“懒（láo）懒”来表达，如“栳栳低”、“栳栳矮”、“鬘鬘细”、“屁屁轻”、“懒懒晏”、“栳栳近”等。只有“老老大”的反义词，倒是与众不同，其反义词是“点点大”，也许是由于“老老大”包含有“体积大”、“年纪大”双层意思的缘故吧！
四、“老”字还有一种较为特殊的用法，那就是用在表达事物发展的程度上，比如说，烹饪时，火力太旺，把菜烧糊或烧过头了，习惯上都称“菜烧老了”，反之为“嫩”，生活中常听到这样的话：“俤烧叻鱼太老哩，嫩点就好吃哩”。煺猪毛时，如果所用得开水太多，而导致猪毛来不及刮，人们称它为“汤水做老哩”。
五、平日总有些人爱在人前倚老卖老，或者是在人前“充好佬”，得到的评价是：“看俤，老都老死哩！”“喏，俤老哩都不能再老啰！”
西乡方言还喜欢将“生”放在形容词前面来替代“很”的意思，如“生咸”、“生甜”、“生酸”、“生辣”、“生臭”，倘若再将“生”字重叠起来，其所表达的意念则更甚，这些也都是很特别的。
“几”字用在某些形容词的前面，也可以用来表示程度很深，很高，且语气中还带有一定的感叹，如“几高”、“几大”、“几坏”、“几好”。平常常这样说：“喏！嗯看，俤不请自到，有几好啊”！“几”字并且还可以和“多”字一起组成“几多”，表示程度更进一层，如“几多高”、“几多大”、“几多坏”、“几多好”。小孩搭积木，当搭得较高还沒倒掉时，他定会很自豪地告诉一旁的妈妈说：“妈妈！妈妈！嗯看，卬嗯个积木搭哩有几多高啊！”这也是普通话中所沒有的。
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