小诗：油灯

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小诗：油灯

文/张利红

之所以能

驱走

黑暗

是因为，你总在

点亮

头脑

而那源源不断的

灯油

恰如

你的思考

【关于灯的句子】

1.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明（唐·杜牧） 

2.念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪（宋·晏殊） 

3.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干（唐·李商隐） 

4.烛光虽小,却是自身发出的光辉；月亮虽亮,却是借用太阳的光芒 

人生应该如蜡烛一样,从顶燃烧到底,一直都是光明的----（萧楚女）

5.灯需要黑暗，黑暗也需要灯。

6.风吹得灯火飘摇，熄灭不是本意，只是自己迫不得已。

7.最温暖的小事，大概就是: 夜晚拖着疲惫的身躯和沉重的步伐回家，站在家门口那一刻，你不用伸手去拿冰冷的钥匙寻找锁孔。只需要叫一个人的名字，门就会从里面打开，有灯光，有菜香。

8.明亮的月亮不如眼前的灯光耀眼。登上月亮是远大的理想。灯下的仰望是现在的现实。

10.家不是一间间房子，而是一盏盏灯光。

11.风想吹灭灯光，却吹来了黎明。

12.灯，想用光，探索黑暗；却离真相，越来越远。（文/张利红）

13.灯：黑暗，据说是我的仇敌，然而，我被人视为珍贵的身影的出现，乃，全部拜它所赐。（文/幸运）

【头脑风暴】

（头脑风暴法出自"头脑风暴"一词。所谓头脑风暴 ，最早是精神病理学上的用语，指精神病患者的精神错乱状态而言的，如今转而为无限制的自由联想和讨论，其目的在于打破常规，积极思考，畅所欲言，充分发表看法，产生新观念或激发创新设想。）

诗句散文化的调节

古典诗歌的传统讲究严格的对仗，上句与下句必须平仄相反，语义相对，这也是诗歌章法之一。

工丽的对偶，可以使诗歌的形式显得整齐、严谨。

对仗句式利用两两对偶之间的呼应，使诗句以意相合，形成意合句，篇章自然衔接。

但是诗人句句寻求工丽的对偶则会造成句间节奏的单一、呆滞，气韵不畅，反而影响诗歌表达效果。

早在南北朝时，刘勰就已认识到这一点，他指出“若气无奇类，文乏异采，碌碌丽辞，则昏睡耳目。” 

杜甫在早年的创作中也曾拘于这种精致但单调的形式，未能放开胸怀，所写诗句大多工于对偶，境界不高。

他从多年诗歌创作实践中认识到诗歌中运用灵活多变的句式非常重要，句法变化可以使吟诵诗歌的气流变得非常流畅，于是打破对偶的禁锢，开始诗句散文化技巧的探索。

杜甫晚年的作品中，对散文句式与对偶句式的使用已经很娴熟，达到了收放自如的程度。

这使他的诗歌愈发句法飘逸，诗意动宕，不拘一格。

虚词对诗句的散文化起到了极其重要的作用。

诗句散文化特征之一就是不讲究严格的对仗，这种句法在杜诗中很常见。

如例：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”

与虚词“与”相对的是实词“河”。

传统中实词对实词、虚词对虚词的工整对仗之法，在杜诗中屡被突破。

对仗不工，并不是杜甫不懂作诗之法，而是杜甫能突破诗法的约束，别开生面。

实词语义较实，能表达具体的意义，形成具体的意象。

如果四联全用实词对偶，诗歌成了众多意象的不断累积。

所营构的意境再美，句法和章法没有变化，最多也只能算是平顺工整，没有可以特别称道之处。

来自书名：诗之为诗——中国古典诗歌的语言学阐释，作者：甘玲

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张利红：海东青·诗僧现代诗讲学班学员，喜欢把爱与美与悟写进文字，化成诗行。尤其喜欢微诗，一粒沙里雕世界。

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