一口气看懂三皇五帝。三皇五帝并不是真正的帝王，而是指原始社会中后期出现的为人类社会作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，被后人尊为“皇”或“帝”。秦始皇统一天下后，认为自己“德兼三皇，功盖五帝”，所以创立了“皇帝”这一称呼。那“三皇”和“五帝”究竟是哪八个人呢?今天就来给大家介绍一下。
天皇燧人氏。燧人氏是上古时期的部落首领，被后世尊为“燧皇”。据传，燧人氏名为允婼，为华胥氏之夫，生子伏羲，生女女娲。燧人氏最大的功绩，便是发明了钻木取火，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明的新纪元，他也被后人奉为“火祖”。除此之外，“结绳记事”这一方法据传也是他发明的。
地皇伏羲是天皇燧人氏的儿子，他的妹妹是女娲。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地阴阳变化之理创造八卦，开启中华民族的文化之源。创造文字，结束了“结绳记事”的历史。又结绳为网，用于捕鸟打猎，教会人们渔猎和驯养野兽。与此同时，伏羲变革婚姻习俗，制定婚姻制度，改血缘婚为族外婚。他还发明了陶埙、琴瑟等乐器，创作了曲子。伏羲称王110年后去世，留下大量神话传说。
伏羲和女娲生子少典，少典娶有蟜氏，生炎帝和黄帝。而炎帝便是三皇中的人皇神农氏。相传神农氏牛首人身，亲尝百草，教会人类用草药治病。他还发明刀耕火种，创造了两种农具，教会人们农耕，带领部落人民制造出饮食用的陶器和炊具。因为神农氏是因为懂得用火得到王位，所以被称为“炎帝”。炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。但炎帝并不是某个人的代称，而是神农氏历代部落首领的统称。同理，黄帝也一样。
五帝中的第一位便是黄帝。少典的大儿子神农氏尝百草，教会人们农耕和医药，被尊为炎帝。小儿子轩辕氏同样不弱。相传轩辕氏是少典和附宝之子，本姓公孙，后改姬姓。从他开始制衣冠、建舟车、制音律，作《黄帝内经》。同时黄帝播百谷草木，大力发展生产，使部族很快强盛起来。部落中的巫师说黄帝有土德之瑞，所以轩辕氏自号“黄帝”。
几百年后，神农氏衰落，无法掌控周边的部落首领。四方的部落首领彼此征伐，百姓民不聊生。黄帝却凭借自己的手段和超高的人气，四夷宾服。炎帝不爽，与黄帝部落开战，于是爆发了阪泉之战。在这场战争中，炎帝部落战败，投降黄帝。
蚩尤本与炎帝一个部落，因与当时的炎帝意见不合，率部出走，后成为九黎部落首领。他冶铜铁、制五兵，成为中国历史上第一个制造出兵器的人，因此又被后人尊为“兵主”、“主兵之神”。实力壮大后，蚩尤带人猛攻炎帝部落，夺取了炎帝居住的“九隅”，即九州。炎帝不敌蚩尤，向黄帝求援。
炎黄两个部落与蚩尤大战于涿鹿，最终蚩尤被杀，炎黄部落合并，黄帝成为天下共主。炎黄部落后人自称“炎黄子孙”，形成华夏民族，即汉族的前身。而蚩尤的部下则向南迁移，形成了新的部落联盟，即史书上所说的“三苗”。因此苗族、瑶族、羌族等九黎部落后人，奉蚩尤为始祖，蚩尤与炎黄二帝合称为“中华三祖”。
五帝中的第二位是颛顼。颛顼是黄帝之孙，昌意之子。因辅佐少昊有功，被封在高阳，故号高阳氏。颛顼继位前，炎帝的后人共工与其争夺帝位。共工夺位失败，怒撞不周山，后被世人尊为“水神”。 颛顼在位期间，疆域北至幽陵(今河北、辽宁一带)，南至交趾(今广东、广西、越南一带)，西至流沙(今甘肃一带)，东至蹯木(今东海)，极其广大。他还发明了历法，劝课农桑，使整个社会欣欣向荣，安定太平。在神话传说中，颛顼是掌管北方的天帝。
颛顼之后，第三位部落联盟首长是帝喾。帝喾是黄帝的曾孙，颛顼的侄子。他5岁受封为辛侯，15岁辅佐叔父颛顼。颛顼去世后，帝喾继承帝位，成为天下共主。帝喾作为“五帝”中的第三位帝王，最大的贡献便是设立了二十四节气，使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进一个崭新的时代。由于他以仁爱治国，生活简朴，深受百姓爱戴，所以为历代帝王所推崇，最终活了100岁。
帝喾死后，长子帝挚继任部落首领之位。但因为不善于管理国家，九年后禅位给弟弟尧。尧成为“五帝”中的第四位帝王。尧做了统治者后，迁都平阳，团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为万国联盟首领。在他统治期间，派神箭手大羿射日，派鲧治水，并制定历法，推广农耕，整饬百官，让国力空前发展。到了晚年，尧又首创禅让制，将帝位禅让给舜。
五帝中的最后一位是舜，他也是唯一一位与黄帝没有关系的部落联盟首长。传说舜生而重瞳，孝顺友爱，善于制陶。得到四岳推荐后，经过重重考验，被尧选为继承人。他迁都蒲阪(今山西永济)，建立有虞国。继位后，舜虚怀纳谏，惩奸除恶，选贤任能，使得百业兴旺，开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大部落联盟的首领。晚年舜禅位给为治水立下大功的禹，乘车巡行天下，卒于苍梧郡。舜在位时重视百姓的道德教化，是推动中国传统社会由野蛮走向文明的历史
大禹继位后，铸九鼎，划九州，结束了中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创建了夏朝。晚年他将帝位传给儿子启，结束了禅让制，正式进入“家天下”的时代。
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