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人狼共舞心理特征的文学表达——读黑塞的《荒原狼》
每个人身上都有狼性,当然,人身上更多的还是人性。人性代表着,人需要社交、友谊、温暖、理解和爱,而狼性代表着独立、孤僻、不合群等。
因为害怕狼性,或者说害怕变成狼,所以才有了黑塞的《荒原狼》。《荒原狼》是黑塞的中期作品,可能也是他最著名的作品,20世纪六十年代,《荒原狼》在欧美青年中十分畅销。这本书之所以深受年轻人喜欢,据说,每个人都能在书中找到自己的影子。
《荒原狼》算是黑塞的自传体小说,这本书也算是他的“救世主”,他从一个极度的精神抑郁者变成了诺贝尔奖获得者,书中使用了著名心理学家荣格的人格分析知识,据说,书的最后应用荣格心理学分析多重人格的内容,是黑塞“嗑药”以后的作品,不然,不可能爆出这么大的智慧火花。
读书如旅游,看景不如听景。那么受人喜欢和推崇的书,我看完一遍,心里还是感觉稀里糊涂,于是,只好耐着性子来了第二遍,个别的地方来了第三遍,这样翻来覆去地阅读一本书,这是多年来非常少见的事。
我也试图从书中寻找自己的影子,我试图寻找别人喜欢和吹捧他的原因,结果我不说,估计有人都能猜得到。
这是一本非常好读的书,黑塞以诗化的带有哲理的语言说着每一句话,以字字玑珠形容黑塞的作品,好像也不算过分。也许是读者过于沉浸在每句话的理解中,读着读着,就不知道黑塞写了什么,渐渐地,我们都成了荒原狼,即荒原上迷失方向的野狼。
当然,黑塞把自己形容为荒原狼,他不仅在写自己对人生和社会的迷失,而且,他想写人性的贪婪和自私,贪婪者不能实现自己的目标,心理上就失衡了,人就会因此生病。黑塞确实是在病中写《荒原狼》的,好在《荒原狼》是他的一剂良药。
赫尔曼·黑塞(1877年-1962年),出生于德国的一个牧师家庭,由于父亲和家庭的影响,他14岁即进入神学院学习,可他实在是不喜欢那里的生活,15岁即辍学回家。黑塞的父亲和外祖父都是牧师,尤其他的外祖父常年在印度传教,通晓多种语言,估计黑塞能写出《悉达多》这样的佛教题材作品,跟他外祖父应该有很大的关系。
《荒原狼》写于1927年,此时的黑塞已经40岁了,他早在1904年就因为长篇小说《彼得·卡门青》获得包恩费尔德奖而一举成名,可成名之后的黑塞过得并不愉快。在一战爆发之前,他因反对军国主义和法西斯战争而受到排挤,最后加入瑞士国籍。
那几年,黑塞生活过得非常不顺,父亲去世,小儿子夭折,婚姻破裂,他也处在精神分裂的边缘,好多次都差点自杀,经过非常长的时间的治疗,黑塞终于走出了抑郁的阴影。
小说也是这么开头的,47岁的哈里·哈勒尔都已经想好了结束自己的方式,那就是在50岁的时候,用剃须刀结束自己的生命。他之所以如此厌世,那是因为他活出了孤独。他博学多才,不满现实,尤其痛恨暴力和战争,生活过得一地鸡毛,以至于让妻子扫地出门,他只能选择远离人群的人生,一头扎进一个普通的出租屋里,过上了租房客的生活。
在别人的眼里,他时而热情,时而冷漠,独自承受着孤独和痛苦。突然有一天,他得到了一本小册子,名字叫《论荒原狼——为狂人而作》,由此认识到人性与狼性并存的自我。
第一部分是“出版人前言”,其实就是作者的自我介绍,他以房主侄子的眼光,介绍了荒原狼的大致的样子,这是本书的一个独特的写作技法。
第二部分开始,就用意识流的手法,开始叙述哈勒尔的所见所闻。大致的情节是,他无意之间参加了一个聚会,聚会的人都是狭隘的民族主义者,哈勒尔与他们的观点格格不入,他的反动言论遭到了所有人的斥责。他感觉更加孤独,于是,想加速自杀的进程。
在街边的一间酒吧里,哈勒尔遇到了交际花赫尔米娜,让哈勒尔惊奇万分的是,原本最该看不起的赫尔米娜及其生活方式的哈勒尔,竟然非常乐于跟赫尔米娜交往下去,甚至在心里产生了爱的情愫,通过赫尔米娜,哈勒尔认识了玛利亚和帕布罗。
小说也是从“黑老鹰”酒家认识赫尔米娜才开始精彩的,由赫尔米娜把小说引向深入,不然,很多读者到这儿估计都把书扔掉好几遍了。
(未完,待续......)

朱晔(古磨盘州人)

安徽望江人,中国作家协会会员,中国金融作家协会副主席(常务)兼秘书长;2008年开始文学创作,已出版著作7部,累计出版和发表300万字

已出版作品

历史散文(3部):《理说明朝》《理说宋朝(北宋篇)》《理说宋朝(南宋篇)》

旅行随笔(2部):《一车一世界》《炊烟袅袅:一乡一世界》

长篇小说(2部)《最后一个磨盘州人》《银圈子》

期刊发表作品若干:散见于《文艺报》《北京晚报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。

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