十二地支
数术名词。亦作“十二枝”。与十天干合称干支。
《礼记.月令》:“其甲乙”。汉蔡邕章句:“帝命大挠探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓
之干,作子丑以名月,谓之枝,枝干相配以成六旬”。
唐司马贞索隐:《尔雅.释天》云:岁阳者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是也;岁阴者,子、
丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥是也”。
宋张世南《游宦纪闻》卷五:“自甲至癸为十干,自子至亥为十二支”。
清刘斯组《皇极经世书绪言》卷四:“阴数地二,二衍十二,数起十二支”。
十二支的含义为:
子:
《说文》:“十一月阳气动万物滋”。
《史记.律书》:“子者滋也,言万物滋于下也”。
《汉书.律历志》“孳萌于子”。
《三命通会.十二支分配地理》:“子为墨池”。
丑:
《说文》:“纽也,十二月万物动用事”。
《史记.律书》:“丑,纽也,言阳在上万物厄纽未敢出”。
《论衡.物势篇》:“丑未亦土也,丑禽牛”。
《三命通会》:“丑为柳岸”。
寅:
《说文》:“螾也,正月阳气动,去黄泉欲上出,会尚强也”。
《史记.律书》:“言万物始生,螾然也”。
《释名》:“演也,演生物也”。
《淮南子.天文训》云:“寅则万物螾螾也”。
《三命通会》:“寅为广谷”。
卯:
《说文》:“冒也。二月万物冒地而出,象开门之形,故二月为天门”。
《史记.律书》:“卯之为言茂也。言万物茂也”。
《论衡.物势篇》:“卯兔也”。属木。
《三命通会》:“卯为琼林”。
辰:
《说文》:“震也,三月阳气动雷电,民农时也,物皆生”。
《史记.律书》:“言万物之蜄也”。
《释名》:“辰伸也,物皆伸舒而出也”。
《三命通会》:“辰为草泽”。
巳:
《说文》:“巳也,四月阳气已出,阴气已藏,万物见,成形彩”。
《史记.律书》:“言阳气之巳尽也”。
《释名》:“阳气毕布巳也”。
《三命通会》:“巳为大驿”。
午:
《说文》:“牾也,五月阴气牾逆阳,冒地而出也”。
《史记.律书》:“阴气交故曰午”。
《释名》:“午忤也,阴气从下上,与阳相悖逆”。
《三命通会》:“午为烽堠”。
未:
《说文》:“味也,六月滋味也”。
《史记.律书》:“未者,言万物皆成,有滋味也”。
《三命通会》:“未为花园”。
申:
《说文》:“神也,七月阴气成体,自申束”。
《史记.律书》:“申者言阴用事,申贼万物”。
《释名》:“申身也,物皆成,其身体各申束之”。
《三命通会》:“申为名都”。
酉:
《说文》:“就也,八月黍成,可为酹酒,象文酉之形也”。
《史记.律书》:“酉者,万物之老也”。
《论衡》:“酉鸡也。金胜木,鸡何不啄兔”
《三命通会》:酉为寺钟”。
戌:
《说文》:“威也,九月阳气微,万物毕成,阳入地也”。
《史记.律书》:“言万物尽灭”。
《汉书.律历志》:“毕入于戌”。
《释名》:“戌,恤也,物当收敛,矜恤也”。
《三命通会》:“戌为烧原”。
亥:
《说文》:荄也,十月微阳起,接盛阴”。
《史记.律书》:“亥者,该也。言阳气于下,故该之”。
《汉书.律历志》:“该阂于亥”。《释名》:“核也,收藏事物,核取
其好恶真伪也”。
《三命通会》:“亥为悬河”。
十二支表时辰,十天干表空间,两相配合,六十年一大循环,谓一甲子,由此以推人物先天命相。
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