《木瓜》是《诗》的第64首。这是一首爱情诗。现代学者一般遵从宋代大文豪朱熹之“男女相互赠答说”，而且更明确指出此诗是关于爱情的诗歌，作者应当是一位青年男子。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，他的《诗经通论》说：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”意思是，朋友之间也可以，何必非要男女之间呢？！
《木瓜》的主旨，千百年来分歧争论本来就很大。经过汉人、宋人、清人乃至当今学者的考释，对此诗，文学史上大致出现了“美齐桓公说”“男女相互赠答说”“朋友相互赠答说”“臣下报上说”“讽卫人以报齐说”“讽刺送礼行贿说”“表达礼尚往来思想说”等7种说法。我们只选其中主要的两类作以比较。
成书于西汉的《毛诗序》说：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”意思是，齐桓公帮外甥卫戴公、卫文公复兴卫国，卫国人表达感恩报答之诗，这是理解本诗的最厚重的文化背景，历代有很多人支持，宋之前应是定论。
木 瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！
注释：1、木瓜：一种落叶灌木（或小乔木），蔷薇科，果实长椭圆形，色黄而香，蒸煮或蜜渍后供食用。注意，今粤桂闽台等地出产的木瓜，全称为番木瓜，是明代中晚期才传入中国的外来物种，供生食，与本处的木瓜非一物。2、琼琚（jū）：美玉名。与下文“琼玖”“琼瑶”意同。3、匪：同“非”，不是。4、木桃：果名，即楂子，比木瓜小。5、木李：果名，即榠楂，又名木梨。
（这不是本诗中的木瓜，而是现代常说的番木瓜，是明代中晚期才传入中国）
《木瓜》的艺术性，在于其极高的重叠复沓(tà)程度，全诗3章12句54个字，除了“瓜”“桃”“李”和“琼琚”“琼瑶”“琼玖”9个字词外，其他词句一模一样地重复了3遍，真可谓是“重要的事情说遍”，而且还具有很强的音乐性，而句式的参差又造成跌宕有致的韵味，取得声情并茂的效果，具有浓厚的民歌色彩。
你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。
不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。
不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。
不是仅为答谢你，珍重情意永相好。
（这才是本诗所说的木瓜，从春秋时期就生长于华夏大地上）
《木瓜》中表达的意思，与以后我们要读到的《诗经·大雅·抑》中“投我以桃，报之以李”之句几乎完全相同，简称“投桃报李”，在中国传统文化中影响深远，它的意思是“他把桃子送给我，我以李子回赠他”，寓意“知恩图报”，也比喻相互赠答，礼尚往来，算是这是“投桃报李”的最初版本吧。
........................................................
........................................................
自然于道，自觉于法，自在于我
联系客服
