(2016-05-17 20:57:05)
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标签: 杂谈
张至顺道长驻世时反复对世人讲:"有德无道道中贤,终成道。有道无德道中魔,终失道。"又曾说:"修道先要修德,没有德行,大道 ,人给天不给;有德行,人不给,天给。"
一个修行人,修道必先修德,一个没有德行的人想要得到先天大道,是不可能的。
道家典籍和前辈都曾有言,"无德不养道",所以修道之前必先修德。如「道家去病歌」就说:"不修行,不积功,妄想平地上天宫;自古多少成真客,哪个不是大德翁?"
修行的人,首先要有德,最大的德就是与"无道"做斗争。无论老庄还是历代祖师,都没有混淆是非不顾民之生死的,那种活稀泥对苦难真相视而不见的,就是孔子说的"乡愿"。乡愿,德之贼也。
无道之行,必然会损害广大生灵的利益,一个修道的人,不能对此视而不见,置身世外,做一个清静的自了汉,要心怀慈悲,以利益众生为修行之本,就如当年邱祖西行,一言止杀,敢于对无道之行说不。
那些对世间疾苦、民之贫病无动于衷的修行人,一心想着自己如何能长生久视,如何能炼气结丹,如何能得道归真,这种修行人,不客气的说,就是缺德的修行人、假修行,哪怕躲进小楼成一统,两耳不闻窗外事,活他个一百六七十岁,也不过是个长寿的凡人罢了。古语云:"有道不在年高,无道空活百岁",这话也可以说"有德不在年高,无德空活百岁",因为"道"和"德"是连在一起的,无德无以养道,无道无以立德。
道祖爷的「道德经」曾说过:"圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。"唯有心怀天下的修行人,才是圣人,你为国为民付出越多,你修出来的德也就越多,得道也就越快。观张至顺道爷一生,无时无刻不以国家、民族为重,无时无刻不体念民间疾苦,即使屡次遭受诬陷、诽谤、背叛、打击、报复、欺骗,他老人家也未曾动摇过慈悲为怀、利益众生的决心,驻世一日,传道一天,这种有悲天悯人大情怀的修道人,才是真正有德行的修道人,才配得上"修道"二字。反观当今之世,熙熙攘攘的修行圈子,各色人等层出不穷,倘若仅仅是利益自己尚有可宥,若有人一面打着修道的幌子,一面却昧着良心趋附无道之行,为虎作伥,更是对着权势横暴舐痔舔疮,那就更是等而下之,缺德至极,玷污"修道"二字,羞辱"修行人"了。
萬和道 劉翁余
2016年5月17日
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