且说甄士隐尘缘未了，看着太虚幻境牌坊上的对联：假作真时真亦假，无为有处有还无，也要走了进去，探个究竟，却被一声霹雳惊醒，回到人间继续他的尘缘。
虽说心有不足，醒来看着女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可爱，也难免不心生欢喜，要逗弄女儿一回，享受天伦之乐。
正在街上玩耍，那一僧一道却从梦里走了出来，一个癞头跣足，一个蓬头垢面，疯疯癫癫，挥霍谈笑着走到他的身边。
一看到甄士隐怀里抱着英莲，那和尚便大哭起来，说：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内做什么？舍我罢，舍我罢！”
真是岂有此理。总觉得这里是本末倒置，这么一个健康可爱的孩子怎么会累及爹娘？佛家讲因果，这僧人的说法太过唯心。环境对人的影响起决定性作用，他应当说甄士隐有命无运、累及儿女才是。或许癞头和尚是为了让甄英莲跳出火坑，正话反说。
昨天的文章有论述，甄士隐对人生的消极态度，才是一切悲剧的祸根。就算是甄英莲后来丢了，他们家的房子烧了，如果他处理得当，也不至于最终沦落到那种地步。实在是因为他的心沉沦太久，再也难以振作起来。
不过这僧人的话，虽然说反了，却也有一片好心。他看甄士隐也十分舍不得女儿，便泄露天机，对甄英莲未来的悲剧人生作出了暗示。那僧人指着甄士隐大笑道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
癞头和尚无法为甄英莲逆天改命，他只好暗示甄士隐去为甄英莲逆天改命。很可惜的是，甄士隐听得明白，在后来的日子里却不知道防范。元宵节那天，还是让一个奴仆将女儿抱了出去玩耍。
生活中出现的怪诞现象，往往是一些事情的预兆。癞头和尚的话，当是宁可信其真，不可信其假。不管那和尚说得对不对，趋利避害，有所作为才是，图的是一片安心。后文里，王熙凤的女儿生病了，刘姥姥提醒她用唯心的法子治一治，就是为了找一份心理安慰。
世人的话语，真真假假，有无相生，真的需要用心去聆听，拿智慧分辨。
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