故宫藏画“鬼玩偶”，货郎画得不正常，妇人不让孩子凑近，有些怕
南宋有个人叫李嵩，年轻时是个木匠（这经历跟齐白石差不多）。并且他也是运气比较好，被大画家李从训收在膝下，作为养子来宠爱。这个李嵩天性聪颖，在绘画上可谓是造诣深厚，他最喜欢画的是民间人物，比如市井中的各种摊贩之类，尤其以货郎居多。
李嵩笔下的货郎，挑着重担，担中琳琅满目的小玩意儿，都是用来吸引孩子的。货郎脸上往往带着慈祥的笑容，不然怎么赚钱嘛，肯定是要用微笑面对顾客哟。而小孩子们欢跳着在货郎旁边追逐嬉戏，场面很是喜庆愉快。
其实李嵩的老师是希望他在界画方面有所成就的，李嵩也不负老师众望，界画非常有感觉，比如这幅月夜看潮图，画中房屋整齐，画面干净利落，呈现出宋人居所的美好环境。并且他的界画从来不用界尺，倒是木匠用的绳墨起了作用，也真是不忘初心，不抛弃自己的老本行啊。
但是，估计是李嵩生性闲散顽皮，童心未泯，他总是喜欢画这样具有天真趣味的图画。我们看画面中货郎好辛苦，担子里长长短短大大小小的物品，都快让他变成“樵夫”了。小孩子缠着妈妈，让妈妈买玩具，还有的孩子干脆钻进货郎的担子中间，跟着货郎一起走。
这幅画中货郎拿出一个牵线木偶给小孩子看，小孩子当然喜欢这新奇的玩意儿啦，尽管手中已经拿着拨浪鼓了，依然想要那牵线木偶。货郎打扮得像个财神，有点像关公，大家说是不是？感觉这是典型的宋代人物画法，线条纤细，笔触清晰，画面生动且秀美。
这幅画中，货郎身上挂满了大大小小的鼓，小孩子好认真地观看着。感觉货郎在给小孩子介绍这些玩具，我猜小孩子在想，买不买还要看妈妈给不给钱……
李嵩还喜欢画农村，田地，大自然，但最终还是离不开画这些极其普通低微的小人物。我看他的画，琢磨了很久，觉得这些画中充满了民间天伦之乐以及远离贫穷的感觉。因为如果是穷人家的孩子，应该是穿着破旧，温饱都成问题，更别说买玩具了。而李嵩笔下的货郎图，大多是儿童穿扮干净整齐鲜艳明丽，大人们也像是有钱人家的。
不管李嵩是写实主义还是理想主义，都带着一种积极向上的正能量，让观画者心生愉悦，有美好的视角效果。
我们看，李嵩的货郎图，每一幅卖的东西都不一样。品种之多，花样出新，人物线条繁复，十分难画。但是李嵩不仅在设色上非常精准，在线条的勾勒上可谓细致至极。似乎以前很多古画都是描在绢本上的，李嵩的画也绢本居多，在绢这种东西上绘画，更是不好掌握，所以更是体现功力的。
李嵩的货郎图大多以美好之态出现，而这幅被故宫收藏的货郎图——《骷髅幻戏图》，却较之其它作品有着太大的差别。
为什么呢？因为这幅画中的货郎竟然是一具骷髅架子，他手中拿着的线偶也是一具小骷髅架子。关键是，小骷髅受他操控，在灵活地动着，而他似乎也在笑，在逗那个孩子过来观看。
然而，这还并非重点，重点在于画面中的两个妇人，左边的面貌安详，怀里还抱着一个婴儿。右边的急匆匆想要拦住孩子，不让他凑近骷髅。场面有些诡异，观者往往带着敬畏之心，甚至不太敢看。
有人分析这幅画是表现的李嵩对当时社会现状的忧虑。也有人说这李嵩其实是个悲观主义者。更有人说，李嵩就是个贪玩的人，画这幅“鬼偶图”其实只是他一时兴起，天马行空的想象罢了。
李嵩把货郎画成骷髅，也真是脑洞太大了。亲爱的朋友们，你们怎么看？
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