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苏轼“日啖荔枝三百颗”,李白“会须一饮三百杯”,谁更厉害?

说起荔枝和古人的故事,大多数人估计都会想到杨贵妃和苏轼。

为了能让心爱的女人吃上新鲜的荔枝,唐玄宗不惜派专人、走千里、经酷暑,从南海运回长安,这是爱,你不懂。

苏东坡就没这么好运了,他有机会吃到荔枝,是因为一生漂泊,四处贬谪,最后贬谪到鸟不拉屎的惠州,才有缘跟荔枝来一场美丽的邂逅。

这个故事要讲明白,有点长,我们要从苏东坡被贬说起,要不然他到不了惠州,就吃不了荔枝。因为惠州是荔枝的产地,这首诗就叫《惠州一绝》:

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

01

黄州惠州儋州

苏轼这个人呐,一生刚正不阿,本来是皇帝钦点的“未来宰相”,一开始苏轼的官运还是不错的,先后在凤翔、密州等地做过官,品级虽然不高,但也是逐步上升,未来可期。

但是他错就错在太刚正不阿,时神宗皇帝重用王安石变法,苏东坡第一次被贬黄州,搞出个“乌台诗案”差点丢了小命。后来哲宗皇帝继位,苏轼被重用,担任过翰林学士、礼部尚书等职位。

如果剧本按照这样发展下去,苏东坡说不定还真是可以当宰相。但这时候,他又开始跟变法作对,不论是支持变法的王安石一党,还是反对变法的司马光一党,苏东坡两边不讨好。

原因还是因为他的性格太过刚正,他反对王安石变法,反对的不是变法本身,他认为变法本身是好的,但王安石有些做法不对。后王安石变法失败,司马光掌权一棍子把所有的新法废除,苏轼说你不要太极端了,只要把王安石不对的地方改掉,好的法令还是要留下的嘛。

这一来,两党都得罪了,先后被贬惠州、儋州,苏东坡有诗云:

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

02

惠州一绝——荔枝

惠州,在今天的广东省,你别看现在的广州经济发达,在东坡那个年代,可算得上是未开化之地,是流放犯人的地方,你想啊,他既然是被贬,自然不会贬到条件好的地方去享福吧。

苏东坡本身是个吃货,猪肉没人吃,他发明个东坡肉,还写篇文章来歌颂,叫《猪肉颂》;没钱吃肉,就去买没人要的羊脊骨,啃完之后狗都不愿意再啃,因为一丝丝肉都没有了,他给起个名字叫“羊蝎子”,到现在卖的还挺贵。

就这么个吃货,到了惠州,遇到荔枝,那还不一见倾心啊?杨贵妃都爱吃的水果诶,杜牧诗云:

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

这就是对荔枝作的最好的广告,想必东坡也是早有耳闻,但没有吃过,这次到了惠州,荔枝的故乡,非要吃个够不可,甚至为了荔枝,死在岭南也在所不惜:

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

03

三百颗荔枝,到底是多少?

说三百颗,这是夸张了,要真一次吃300颗荔枝,就算你胃够大,恐怕身体也遭不住。据说这句话是当地一句土话,原话是说:一啖荔枝三把火。意思是说荔枝吃多了上火。但是你也知道,苏东坡是四川人,他所在的地方在广东,语言是个很大的障碍,我作为一个四川人,让我听粤语,那简直是各个国家有各个国家的国歌。想必东坡听到广东话的时候也跟我一样的感受,于是,他就把“一啖荔枝三把火”听成了“日啖荔枝三百颗”。

当然,以上只是个趣闻,供大家一笑。

实际上,三百颗就是个夸张的说法,苏东坡想说明自己对荔枝的喜爱,就夸大了吃励志的数量。这是人们管用的手法,日常生活中,你吃到一种好吃的菜,是不是也会说哇塞,我能吃10大碗,一个道理。

夸张手法用到文学创作中就更多了,李白是个中好手,他喝酒,张口就来:

会须一饮三百杯。

真喝了300杯吗?别说那时候酒度数低,让你和300杯水也遭不住啊。

再来,他形容愁,是这样的:

白发三千丈,缘愁似个长。

真有三千丈白发吗?白发魔女都在角落瑟瑟发抖!再来,他形容瀑布壮观,是这样的:

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

庐山瀑布真有三千尺吗?小学生都知道,这是采用了夸张的修辞手法。再来,他形容高楼,是这样的:

危楼高百尺,手可摘星辰。

危楼真有百尺高吗?如果他活到现在,那还真有……

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