《悉达多》挺难懂的，我本来计划每读一点就写下自己的感想。可是突然不敢写了。我在怕什么呢？怕别人看出我的浅薄？我会感受到，我本来只是想做一个在海滩上捡贝壳的人，轻轻松松的，可是突然被大海吸引，想去捡海底的珍珠。可是大海深不可测，让我不由自主地害怕，也不由自主的被吸引。我不知道能探索到哪里，只感到无尽的深海和神秘。一方面感到自己的浅薄，一方面又意识到自己的单纯。没有经历过大风大浪，不像黑塞，他经历过真实的巨大的痛苦，他敢于深潜。原来，每个人写出的都是他自己。我们总以为自己经历的太多，比如我们一失恋就不敢再去爱了，以为全世界都是渣男。其实我们觉得心已经死了，不是因为我们经历的太多，恰恰是因为我们经历的太少了。当别人把更大的痛苦呈现在我们面前，我们才发现上天如此厚爱我们，只是给我们温柔的一击。前几天跟朋友闲聊，说到富二代生下来什么都有，很轻松。朋友说，每个都有自己的痛苦，如果你没有看到一个人的痛苦，那是因为你还不够了解他。现在想来我们的悉达多，不也是一个富二代吗？生下来什么都有，不出意外，将来也会是婆罗门的王。可是他的痛苦如此深重。也正因为痛苦，让我们的体验变得丰富而真实。果然。痛苦的哲人，快乐的猪。但是，最近在读《夏洛的网》，威尔伯这只小猪可不是无忧无虑的傻猪。痛苦和快乐，哲人和猪，无非是你眼中的投射。突然就对万物产生了慈悲之心。别人告诉你的经验，你就算相信，却仍然想去探索。只有自己体验得来的才算数。只有你亲身经历了，那些能力才是你的。悉达多就是如此。我们有时候想要达到某个境界，却不愿吃苦。比如修行这件事，就是婆罗门们也没有找到心中的阿特曼。他们只是形似。他们冥想、打坐，禅修，想要达到高维，但却仍然会害怕、愤怒，大发雷霆。或者说，我们以为我们想成为什么样的人，比如高贵优雅，我们很多时候只是装作高贵优雅，这高贵优雅就像我们的一件衣服，就算再贴身仍然不是我们的皮肤，不是我们身上长出来的。再比如，我们认为高贵优雅的人是因为有钱，我们就想挣钱，哪怕当我们有了钱仍然不能高贵。还是像暴发户。又比如很多人想成为所谓的人上人，就拼命的往上爬，到头来有了功名利禄仍旧空虚寂寞冷。如果你不知道自己要什么，你的哪个方向都不对。就像一窝蜂的考研、读博，真的是想要研究什么高深的课题吗？还有拼命读书，甚至一年读上几百本的，真的有长进吗？真的就成为更好的自己了？悉达多想要追寻心中的阿特曼。乔文达说，所有人都说你学的很快，你很快就会练就水上行动的本领了。可是悉达多说，修习水上行走不是我的目的。我感受到悉达多更多的是寻求“道”，而不是“术”。也许我们每个人心中都有一个阿特曼，有的人显化，有的人还在矇昧中。我突然在想，悉达多和乔文达是不是同一个人，就像是一枚硬币的两面？内在的“我”和外在的“我”？或者说“小我”和“大我”。证据是：乔文达是悉达多的影子，悉达多说要去做沙门，乔文达害怕的是悉达多的父亲不同意，而当悉达多出门的时候，他毫不犹豫就跳窗跟随。乔文达和悉达多一起长大，同为婆罗门之子，怎么悉达多要征得父亲的同意，而乔文达不需要呢？还有，悉达多人见人爱性格温文尔雅，怎么会嘲笑乔文达呢？无非是自嘲吧……乔文达就是悉达多，悉达多就是乔文达。一个人身上的两面，可爱的、单纯的、乖巧的甚至懦弱的一面，倔强的、坚持的、傲慢的甚至反骨的一面。嗯，我越来越确信他们就是一个人。每个人都是悉达多和乔文达的组合。读悉达多读到痛苦，因为读不懂。如果上一次我希望跟随者悉达多去感受的话，这次我希望我能站在摄像机视角。哎，又菜又爱挑战。读到哪算哪，浅薄如我。
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