乔文达、悉达多、乔达摩、迦摩罗、船夫，是一个人，亦是佛陀眼中的世间万千道，
何为佛？何为道？
乔文达是相，悉达多是心，迦摩罗是欲，船夫是世俗道，乔达摩是相、心、欲的圆满，是“我”的圆满。
乔文达的路，无论走的再深，也只能无限接近乔达摩，而不能成为，无论法义，学说，言辞，可言者是知识，而非智慧，所以乔文达最后的悟，是成为了自己，而不是他一生试图追随的世尊。
悉达多，从与佛陀之论，便是心之道的开端，超脱于相而证心，是有慧根的，但无疑是虚浮的，所以与迦摩罗的相是欲的初尝，商、赌，是出世到入世，船夫是世俗道的悟，而真正的悟是其子的割舍，少年离父求道是因，老年舍子证道是果，万物有道，却不可言。
众生皆苦，唯有自渡，船夫看似渡人，实则渡己，真正的渡人者，只有乔达摩，法义，信仰，追随，他给了世人停留的契机和刹那的安宁，虽是渡人，“我”终究是自己来选
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