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是个“一根筋”式的书呆子
道光《颍上县志》卷十《宦业》中，有“巴肃”条。其云：
县令巴肃，《后汉书·党锢列传》：巴肃，字恭祖，渤海高城人也。初察孝廉，历慎令、贝丘长。皆以郡守非其人，辞病去。
辟公府，稍迁拜议郎，与窦武、陈蕃等谋诛阉官。武等遇害，肃亦坐党禁锢。
中常侍曹节后闻其谋，收之。肃自载诣县。县令见肃，入閤解印绶与俱去。肃曰：“为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑。既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎？”
遂被害。刺史贾琮刊石立铭以记之。
《后汉书》中的这一番话，把那位叫巴肃的渤海高城人，与今天的皖北颍上联系起来：秦汉时的颍上县，就是慎县。
前文简短的介绍中，巴肃在慎令任上的作为，被裁减掉了。当然，这不是宏大叙事《后汉书》的责任。但“皆以郡守非其人，辞病去”的字里行间，仍可见巴肃这个慎令，在颍上的口碑。
同时为为其后来的遭遇，埋下了伏笔——巴肃就是那么一个刚直的人。
《后汉书》中与巴肃有关的150多字，如果能够深入进去，可见其展示了东汉后期一个极为重大，且时间跨度很长的历史事件：党锢之祸。
东汉后期，皇权受到了外戚和宦官们的双重威胁，整个朝堂都掌握在外戚和宦官的手中，他们兴风作浪，肆意妄为。
就在这样的背景之下，仍有一些有识之士寄希望于那个毫无作为的皇帝可以改变时局。他们不断向皇帝上书，痛斥外戚执政，宦官专权。不过他们这样做，非但没有作用，反倒让外戚和宦官更为不满，发起了党锢之祸。
而在党锢之祸中，一些官员们展现出了士大夫高贵的气节。几乎所有涉入案件的士大夫们，没有一人逃跑保命，更没有一人苟且偷生。有人原本与此事无关的官员，在逮捕令发布后，故意投案自首，自称就是党人。甚至有个度辽将军皇甫勋，在逮捕名单公布后，竟然以自己不是党人为耻。
那时候，朝廷的太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物，冠以“三君”“八俊”“八顾”“八及”“八厨”称号，其中以“三君”窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。
《后汉书·党锢列传》所列：
上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顾”，次曰“八及”，次曰“八厨”，犹古之“八元”“八凯”也。
窦武、刘淑、陈蕃为“三君”。君者，言一世之所宗也。
李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇为“八俊”。俊者，言人之英也。
郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊陟为“八顾”。顾者，言能以德行引人者也。
张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为“八及”。及者，言其能导人追宗者也。
度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章为“八厨”。厨者，言能以财救人者也。
看到了吧。当过慎令的巴肃，就在“八顾”中。
党锢之祸中，“三君”们失势后被抓的被抓，被杀的被杀。而巴肃本来是可以逃脱一劫的。但他这个人，确是个“一根筋”式的书呆子，竟自投罗网而去。但他的那一番话，今天听来还是掷地有声：
为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑。既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎？
他是这般人。这也就可以理解，他在慎令和贝丘长任上，“辞病去”的逻辑了。
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