仁山智水乐而乐——《论语》悟读【137】

仁山智水乐而乐，在乎山水之间也。

《论语》第六篇第二十一章：

【原文】

子曰：“知者乐（yào，喜好）水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

【译文】

孔子说：“智慧的人喜好水，仁义的人喜好山；智慧的人喜欢运动，仁义的人爱好沉静；智慧的人快乐，仁义的人长寿。”

【悟读】

刚而读书柔而读史，

仁者乐山智者乐水。

这是郭沫若先生写给明朝大臣史可法的一副挽联。

本章的解读清晰明了。唯一的歧义是对“知者动，仁者静”悟读。有人理解为喜欢运动，爱好沉静；也有人理解为懂得变通，心境平和。

“智者乐水” ——智者之乐，就如流水一样，阅尽世间万物，悠然淡泊；

“仁者乐山” ——仁者之乐，就如大山一样，我自岿然矗立，崇高安宁。

知者乐水是因为水的澄澈、流动与深沉，难以测量；

仁爱乐山事因为山的平稳伟岸，不轻易为外物所动。

“智者乐水，仁者乐山”是一种浓缩的人生智慧，是一种潇洒的人生境界。此言令人浮想联翩，心驰神往，好生羡慕。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”这句话是宋代文学家欧阳修在《醉翁亭记》中所写，很形象，充分说明了山水之间的乐趣。

一生一世一双人，

半醉半醒半浮生。

语自纳兰性德的画堂春。一生一世只想与结发夫妻过属于两个人的生活内，时而沉醉在美好的理想世界中，时而清醒的活在当下的生活中，凡事不较真，不慕虚名，不争功利。

世界风云多变，人生苦难不断，乐观豁达，方可应对。唯有智者仁者才能够在人生之路上愈走愈远。