虽然备课是每位教师的常规工作，但是真正能遵循备课规律，备出一堂好课的教师却并不多。肖老师备课的九条建议，或者说是“备课指南”，对于一线教师如何备好课具有很强的实践指导意义，受到一线教师的普遍好评，有教师甚至冠以“肖九条”的称号流传开来。内容早已耳熟能详，但真正化为自己的东西，却还得在自己的实践中慢慢消化，并且这种消化永远在路上。下面我想从文本、教材、学生、教师四个方面谈一谈跟着肖老师学备课的一些感受。
一、对于“肖九条”的整体认识
对于“肖九条”，我们不能片面地、零碎地去看待，而应从整体上去认识，理解它们之间的相互关系，以及整体上多大程度地反映了教学准备的关键要素。为此，我把“肖九条”的结构进行了梳理，具体见下图：
文本是没有进入教材之前的作品，具有原生价值。进入教材的作品就是课文，因为带上了编者的意图，成为了教学的凭借，具有了教学价值。而学生是教学的对象，是教师确定“教什么”和“怎么教”的最终的因素。教师是最活跃的教育力量，教师的行为是形成师生关系的主导因素。身为老师的“我”具有极大的力量。在备课活动中，教师是最核心的备课力量。教师对文本的解读、对教材的把握、对学情的预判，决定着备课的质量。
肖老师的整个备课系统，教师处于核心位置，教师的两头分别是教材、文本和学生，所谓教学，就是在教师教的活动、学生学的活动和教材这三者的相互作用中展开的，备课的目的是为了进行有备而来的教学，自然也离不了这三者。记得于漪老师《语文教学谈艺录》封面上有一句话：“当崇高的使命感和对教材的深刻理解紧密相碰，在学生心中弹奏的时候，教学艺术的明灯就在课堂里高高挂起。”[1]这句话足以形象地说明教师、学生、教材、文本这四者之间的美好关系，这种美好关系的创造有赖于我们的备课。
二、基于“肖九条”的备课策略
“肖九条”给我们提供了备课思考的九个角度，从“思考角度”到“操作策略”还有一段距离，这一段距离如何才能弥补。我通过研读肖老师的《我就想浅浅地教语文》一书，以及最近的一些课例，发现了其中的一些策略。
1.文本：反复地读，仔细地读。
“如果读书是一种课堂时光的浪费，我希望浪费得更多更彻底一些。”肖老师的课堂是“读”的课堂，肖老师的备课，是“读”的备课。对于文本的研读，肖老师一般分为两个阶段，第一个阶段是素读，第二个阶段是资料助读。
⑴素读。
任何一个作品，都有一段阅读史。所以，我们的阅读只是整个阅读史上的一个点，而这个点又无法摆脱一代代阅读者所创造的文本意义的影响。之所以要“素读”，就是希望在阅读时不受其他观念和解读的影响，不带任何偏见地理解作品的原意。素读，要求阅读者要回归到文本中去，平心静气地直接与文字接触，以便能够倾听文本最细微的声音。肖老师拿到一个文本首先做的就是“素读”，一个人反复地读，仔细地读，直到理解关于文本的五个问题。这是一个艰难的，极费心力的过程。对此，肖老师曾有过形象的描述：“仿佛是一个贪杯者，置身在酒香醇厚的空间，却找不到那深埋在地层中的一坛坛多年老酒，而那酒味，还在不断地钻入你的鼻孔，渗入你每个细胞。”
焦虑之后，肖老师这样说：“还是再多读读这《春酒》吧，别让自己的浮躁与浅薄亵渎了这样的精致。这经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，是需要我真正的静静的阅读才能感受的。”“再多读”，“真正的静静的阅读”，在这样的素读中走进作品。
在读懂的基础上，还得读出自己的感觉。肖老师的课堂总是有着浓浓的情味，这种情味来自于自己反复研读中的那份感动。读《一双手》，“手随心动，一双手让我们读懂我们和世界，我读着文章，望着自己的手，想起崔健的歌。哦，不是我不明白，这世界变化太快!”；读《斑羚飞渡》，“浮华时代，让我们找回自己!”；读《孔乙己》，“刻骨铭心！我们做到了吗?”……是的，我们也要问问自己：我们做到刻骨铭心了吗？！
“每教一篇课文之前，我总要反反复复地读，或朗读，或默诵，或圈点，或批注，知道真正“品”出了味儿，才决定教什么和怎么教。”[2]钱梦龙老师如是说。翻遍肖老师的《我就想浅浅的教语文》，出现频率最多的是一个“读”字，自己“反复地读”、“仔细地读”、“一次次读”、“一遍又一遍地读”，带着学生反复地读，仔细地读，最后读成了语文该有的样子。
⑵资料助读。
在素读之后，肖老师也会看看教学参考书，也会查查文章写作的背景资料、评论家对作家作品的评论、权威学者对文本的解读等等。如果是节选的文字，还会去阅读原著，如果是删改的课文，还会看看原文。不拒绝资料，但也不盲目照搬资料，在资料阅读中扩展视野，读懂读透作品。
我们可以从肖老师的课堂教学中发现这些备课的“痕迹”。比如教学《一双手》，肖老师发现教材文章是到了省略号就结束了，而原文后面竟然还有“隐约悟到”一句。于是就有了一个开放性的设计：让学生发现这双手中的人生哲理。巧妙的设计就来自课前对原文的阅读。教学《春酒》就引用琦君的话“写的时候，自己当年那个傻傻的样子就在眼前，所以并不觉得是在写回忆，只觉得自己又变成孩子了”，来帮助学生理解回忆性散文“双重视角”。
2.学情：换位思考，教成学生。
肖老师有一篇文章《教师，请把自己教成学生》，指出教师应该有两颗心，即“童心和学子心”，在备课时，肖老师也是把自己当成学生，带着“童心和学子心”，去设身处地的思考：学生需要什么？他们的心里在想什么？学习有什么困难？
学生需要什么？他们的心里在想什么？这是从学生的角度思考这篇课文的教学价值，也就是作品的育人价值。
现在的孩子不够阳光自信，于是肖老师在《我的早年生活》备课时就想到，聚焦文中丘吉尔的话：“每个人都是昆虫，但我确信，我是一个萤火虫。”希望能够“给他们机会，每个孩子，都要成为萤火虫，我，也是这样的孩子。”并深情地写道：“孩子们是萤火虫，老师，是注视并映衬着你们飞舞的黑夜。”
现在的孩子越来越功利浮躁，于是肖老师在《皇帝的新装》备课时就想到，聚焦成人世界和儿童世界，走进“大人的世界”，探寻“大人的心”，“让我们守住最初那被包裹着的晶莹透亮的心”。
很多课文的意蕴丰富深刻，肖老师就会考虑学生的接受能力，进行取舍。教学《在沙漠中心》，面对的是初一的学生，肖老师就把让学生体会探讨英雄“惊人的毅力和冒险的意义”作为教学的重点；而对文章的后半部分，圣埃克絮佩里那些充满哲学味道的诉说，就采取“以感受为主，不适宜具体探讨”的处理方法。
钱梦龙老师谈自己备课经验：“有时候自己在阅读中遇到了难点，估计学生也会在这些地方遇到困难，就设计几个问题，启发学生思考、讨论；有时候讲一点自己读文章的“诀窍”，比如怎样把握一篇的关键段，一段的关键句，一句的关键词等等；自己爱朗读，有些文章读起来声情并茂，就指导学生在朗读中体会声情之美。”[3]肖老师深得其中三味。
3.教材：顺应意图，灵活创造。
⑴顺应教材。
一直研读肖老师课堂的老师们会发现，在统编教材之前，其“自由发挥”的内容很多，因为那个时候的教材，对“教学内容”的规定性不多，这就给了一线教师更多的自由发挥的空间，特别是像肖老师这样的名师，对文本的把握深刻独特，期间精彩的课例很多，但听过课之后，往往后慨叹自己：我怎么就没读到这一点呢？我怎么就没有想到可以教这个呢？
但在统编教材之后，听了肖老师的课，又会慨叹：肖老师怎么教得这么好呢？看教材，我也知道这是教学重点，但就是不知道该怎么教？我也知道这是教学难点，可就是不知道怎么突破？
其实，这种变化是很自然的事情，统编教材之前，一线教师面对一篇课文会挖空心思去想：我要用这篇课文去教什么？心里是虚的，所以课堂也就呈现出五彩缤纷的特点，甚至是各教各有理的极端情况。但统编教材对“教什么”是很清楚的，只要认真研读教材，顺应教材确定教学的重点，一般在教学内容的确定上是没问题的，教师心里是有底的。
从思考“教什么”到思考“怎么教”这是教材变化的必然结果，也是一般教师备课落脚点变化的直接原因。在“怎么教”方面，肖老师有丰富的经验，其设计往往是独具匠心的。所以，在大家关注“怎么教”的时候，肖老师却变得比以往更加关注研读教材，揣摩编者意图了。看过肖老师在《语文建设》上的“培东教新课”栏目，在这方面都会有切身的体验。以《一滴水经过丽江》为例：
关注“单元目标”：
作为游记单元中的一篇，《一滴水经过丽江》的教学必然是紧扣第五单元的目标，即“了解游记的特点，把握作者的游踪、写景的角度和方法，并揣摩和品味语言，欣赏、积累精彩语句”。
关注教材课型：
很多教师也希望能更好地将此文的写作技巧、文字欣赏等传授给学生，但又极容易忽略这篇文章的“教材身份”，即自读课文。这就要求教师在教学时要有所区分，有所取舍。
甚至关注教参的“教学建议”：
强调“本文是自读课文，在教学中当然要突出学生的自主阅读”，又着重指出“本文最为突出的特点，也是它最能吸引学生的特点，就是它写法上的创新性，而它写法的创新又非止一端，需要教师适当多给些指导，帮助学生理解”。“教学建议”很明确地告诉我们，教学这篇文章，应坚持以学生自读为主，重在体悟游记写法的创新，而不是刻意地去挖掘、拓深这篇文章的主旨内涵。
肖老师的备课经验告诉我们，无论是什么时候，顺应教材是“怎么教”的前提，是进行创新备课的前提。
⑵灵活创新。
在研读教材，明确编者意图的前提下，教师可以灵活运用教材资源，创新自己的教学设计。在统编教材的编写理念下，一线教师只有贴着教材，顺应教材，才会有科学合理的创新，扎实的而不是故弄玄虚的所谓创新。
比如同样是自读课文，《一棵小桃树》和《一滴水经过丽江》的编排是不一样的，《一棵小桃树》是七年级课文有详细的课文批注和阅读提示，而《一滴水经过丽江》是八年级课文没有课文批注，只有阅读提示。肖老师根据教材的这些特点，巧妙地设计出了同是自读课的不同创新性课堂。
面对《一棵小桃树》，教材的批注涉及了学生学习的难点、散文阅读的方法、托物言志散文的读法，肖老师在对这些批注仔细研究的基础上，实现了“五个批注，教一篇自读课文”的教学妙想。这是顺应教材中的开出的智慧之花。
面对《一滴水经过丽江》，肖老师是这样阐述他的备课思路的：
《一滴水经过丽江》这篇课文编者并没有提供自读批注，但是课文后面还是有一段“阅读提示”。……细细一读，我们应该关注到“别具一格”这个概括性极强的关键词。“别具一格”怎样才能让学生自读出来呢？阿来怎样借助一滴水实现这篇文章的“别具一格”？有关“别具一格”的提问，着眼于整体带动对这篇游记的理解品读，着眼于引导学生长时间、深层次的课堂学习活动，真正意义上地牵动了对整篇文章的阅读思考，避免了课堂教学中出现零散的、短暂的、浅层的问答式提问，又能极大地激发学生的自读兴趣，让学生在自读中有效学习，细读文本，提高理解能力与阅读能力。
没有对教材“阅读提示”的细细研读，“别具一格”这个教学的核心词还在沉睡之中。是肖老师编者用心揣摩意图，顺应教材，才唤醒了它，并用它点燃了自己的设计灵感。“用一个词，牵动学生自读一篇课文”，这种神来之笔同样来自对教材的精准顺应，灵活创造。
4.教师：备课核心，备好自我。
仅仅翻阅《我就想浅浅地教语文》，我就发现了四个不同的地方出现了同一个词：课如其人。
四川省教育科学研究所的何立新老师说：“培东先生是一个极其细腻、精致的人，从衣着打扮到言谈举止，课如其人。”上海市特级教师朱震国说：“课如其人，肖培东老师的《菩萨蛮》教得平实。……平实中的细腻丝丝缕缕，渗漉于课堂的角角落落、教学的细枝末节———的确课如其人!”
听过越来越多的肖老师的课，越来越坚定了我最初的认识：课如其人，“平实中的细腻”和“细腻中的平实”。
上课如此，其实，备课有何尝不是这样的？
反复地研读文本，不放过一个句子，一个词，甚至一个标点符号；用心地研读教材，不放过单元目标，预习提示，课后练习，甚至一个批注；以心换心的研读学生，用一颗童心，一颗平常心去理解学生，甚至在课堂上为了学生而放弃课前的预设，重新即时备课。
备课如人，细腻平实。美国教育心理学家古诺特博士说过，在经历了若干年的教师工作后，我得到一个令人惶恐的结论——教育的成功与失败，我是决定性因素。所以，当我们惊羡于肖老师课堂的智慧、灵动与精彩的时候，我们是否想过肖老师的备课，其实是在“备自己”，修炼自己，才能拥有备课最核心的力量。
前苏联教育家苏霍姆林斯基，在听了一堂精彩的历史课后，问那位历史老师备这堂课花了多少时间，对方回答：“这堂课我准备了整个一生，可以说，对每堂课我都用一生来准备。但直接对这个课题的准备，只花15分钟。”形成教案只是一瞬间，功夫全在备课外。
惊叹于课堂，惊叹于备课，惊叹于备课的“这个人”。修炼，我们永远在路上。
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