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第一回精读③
原文节选
批注精读
【批注】“嗟悼”是“叹息伤感”的意思，“俄”是“不久”的意思。这块无用的石头不知伤感了多少岁月，终于迎来了变化，一僧一道出场了。“僧道”不用说，分别代表着道教与佛教，而佛道在中国文化中恰恰与儒家思想形成互补，象征着出世和彼岸的精神。这里，僧道二人首先谈论云山雾海神仙玄幻之事，但这似乎并没有引起石头的兴趣，但是紧接着谈论的红尘中荣华富贵，却让石头倍感兴趣，动了凡心，便请求僧道携带自己进入凡间享受荣华富贵。石头对二僧道的语言描写也值得品味。尽管石头口称自己愚蠢，但是“有求于人”，却仍旧不吝啬对对方的称赞，并表达自己的感谢之情，读来也让人好笑。
【批注】僧道听了石头的话，反应如何呢？是“憨笑”，想来也是被石头的话逗乐了。不过仍旧还是劝诫石头说凡间虽然美好，但是又充满着喜怒哀乐、福祸相依、物是人非等等情形，显然不建议石头去那凡间。我们细细品味僧道的回话，蕴含着的其实就是作者寄寓的人间的道理。“那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃”说明了人生是美好的，但同时也说明了人生这美好不是永恒的；“况又有'美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”则进一步阐明人生美好的短暂和瞬息万变，以至于让人有“浮生若梦”之感，而这完全也就是《红楼梦》全书的主旨之一了，真所谓“红楼一梦”啊。不管僧道如何劝诫石头人间多么虚幻，对于没有经历过人间美好的石头而言，自然听不进去。而人生又何尝不是如此，没有经历过又怎能看得开呢？
【批注】在僧道的法力相助下，顽石变成了美玉，但是这终究只是一场幻觉，顽石最终还是顽石，而这美玉也只不过是人间的一场梦。石头被带到哪里去了呢？用僧道的话说是“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡”，这里作者没有写出具体的朝代和地点，但其实暗示着读者指代的就是当朝当地。这里一段写了石头被僧道二人带入凡间的前因，为整本书故事营造了一个玄幻的大背景，而《红楼梦》的故事就是这块石头经历的故事，这故事被石头记载在了自己的身上，所以《红楼梦》有个别名叫《石头记》，也就是这么来的了。
End
注：
1.《红楼梦》批注式精读系列的原文主要参考人民文学出版社版本。
2.《红楼梦》是统编版高中语文必修下册教材推荐必读书目，是高中语文教材整本书阅读教学的推荐书目。
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