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镇江
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石壁望松寥,宛然在碧霄。安得五彩虹,驾天作长桥。仙人如爱我,举手来相招。
——《焦山望松寥山》唐 李白
镇江焦山,与金山、北固山并称“三山”,因东汉焦光隐居于此而得名。
它四面环水,林木蓊郁,如碧玉般浮于长江之中,引得无数文人雅士吟咏赞叹。
焦山
镇江三山名胜之一,被誉为书法之山。
岿然耸峙于杨子江心。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,犹如云端仙境,只有彩虹化作凌空长桥,才能通达彼岸吧。
焦山的大门在象山脚下,登焦山,需先乘摆渡。
虽然单程只有短短5分钟,但坐在船上凭栏江面,水光山色,浮影暗香,也能令人心生遐迩。
诗仙李白到此,却没有正面描摹焦山之美,而将目光投向了江中一处岩礁。
这座名为松寥山的岩礁颇为奇特,它高不过10米,名为山,更像一座山水盆景。
一峰突兀,傲立江中,乘舟只能抵达山脚,徘徊而无处攀登,可望而不可即。
正是这种奇景激发起了李白的诗兴,诉诸这首《焦山望松寥山》。
(以上文字摘自网络)
碧波环抱,林木蓊郁,绿草如茵,满山苍翠,宛然碧玉浮江。
从渡口进入景区,先经过一座牌坊,上刻有:
“云影山光天地接,风平浪静月沉江”。
焦山,是万里长江中唯一四面环水的游览岛屿。
“万川东注,一岛中立”,有江南“水上公园”之喻。
身临其境,确有“砥柱中流”之感。
焦山定慧寺
这座黄墙黛瓦、淳厚朴实、透射着东汉遗风余泽的寺庙就是大名鼎鼎的定慧寺。
始建于东汉,距今已有1800多年历史。
原名普济寺,宋朝时称普济禅寺,是江南最早的寺庙之一。
清康熙皇帝下江南时,取“由戒生定,由定生慧”之意,改名为定慧寺。
清朝康熙亲自题写寺名匾额,从此,定慧寺名高天下。
“焦山有座寺,藏在山凹里,不见形势,谓之山裹寺”。
这是施耐庵在《水浒》中对定慧寺景观特点的描述。
山上古木葱荣,石刻林立,寺庙建筑皆掩映于老树葱笼之中。
所以有“焦山山裹寺”之说。
在定慧寺正门,两幅对匾格外引人注目:
左联为:世间仅多难耐事自作自受何妨大度包容
右联为:天下都是有缘人相近相亲怎不满心欢喜
寺中长老说这对联与金山寺的对联遥相呼应。
“山不在高,有仙则灵”。焦山的神仙就是东汉隐士焦光。
东汉末年,焦光隐居在此,汉献帝曾三次下诏书请他出山做官。
但他不愿和腐败朝廷同流合污,拒不应诏。
华藏世界
通过门楣上刻有“华藏世界”圆形门,来到广场。
广场建有一组菩萨罗汉塑像。
中间供奉的是释迦牟尼、药师、弥陀三尊大佛。
左右两侧列有十八罗汉。
沿山路来到摩岩石刻
它环集于焦山沿江一线的峭壁上,绵延150米的崖壁上,刻满从六朝到民国历代游人的诗文、题字、留名等。
气势磅礴,蔚为壮观。据介绍原有石刻百余方,现存80余方。
继续向山上前行~~~
三诏洞:
又名焦公洞。洞中有焦光塑像一尊,着隐士服,穿草鞋,手执书卷,神态怡然。
清光绪三十四年(1908年)焦光后裔焦尔昌重修。
大雄宝殿
红墙黛瓦古韵犹存,庄严离俗沉穆空寂。
“大雄宝殿”四个字,敦厚秀丽,蕴含禅意,格外醒目。
据传这四个大字是由茗山大师高逸,借了一把漆匠用的刷子,提神运气,一挥而就。
别峰庵
庵建于北宋。坐东向西,俯视大江。
清“扬子八怪”代表人物郑燮(号板桥居士)暂居此地读书备考,第二年中进士。
后人也称“板桥读书处”,
听竹山房
自然庵旧址,垒石为墙。
北宋焦山普济禅院主持佛印有诗:
“垒石为庵本自然,此庵成就在先天”。
现已是以茶文化为主题的传统文化展示地。
吸江楼
宋代建于东峰顶,亦名“汲江亭。
楼为两层,上层横额题有“吸江楼”三字,底层横额写有“江山胜概”四个大字
诗人陆游赞为“最佳处”。
吸江楼位于焦山东麓的绝顶,楼上四面开窗,临窗远眺,江江浩瀚,尽入眼底,江涛激浪似与人呼吸相应和,故有此名。
一路登上山顶,这焦山最高处。
万佛塔:
是一座明清式具有江南风格的仿建筑。
七级八面,上有天宫,下有地宫。
外有栏杆相倚,每层回廊四通,八面有景。凭栏远眺,江天景色,尽收眼底。
从山上下来到了古炮台
焦山古炮台
由于焦山孤悬江中,扼守着长江的咽喉地带,自古以来这里就是兵家必争之地。
南宋爱国名将韩世忠率领将士数千,驻扎焦山,堵击金兵。
作为长江要塞,焦山为保卫祖国抵御外敌侵犯作出了卓越的贡献。
当时,焦山共修有8个炮台,全是用优质材料和方石为基。
以黄土,石灰,细沙配糯米汁捣拌成三合土分层夯实,表面涂有黑色保护剂。
焦山树林茂密,怪石嶙峋,八座炮台成马蹄形排列。
整个炮台是呈暗堡式,炮台内分设6000—8000斤重的大炮。
炮口面对大江。
岁月流逝,遗风犹存,默默地向游客诉说着镇江人民反抗外敌侵略的英勇事迹。
碑林:
在山清水秀的焦山中,聚集着中华文化优雅之地~焦山碑林。
历史悠久,藏品丰富,种类众多。
气势磅礴的摩崖石刻和碑刻艺术,使焦山成为蜚声海外的书法之山。
江南最大的碑林园珍藏了历代碑刻近500方。
苍古峭拔,纵逸奇深,或严整舒朗,浑然厚重,真可谓汇千年古刻之隽美,融百家书法之精神。
碑刻上,从六朝的著名《瘗鹤铭》到近代各个时期文人墨客名家大家的墨宝,真、草、篆、隶、行诸体皆备,各具风采。
瘗鹤铭
原是焦山上摩崖石刻一部分,崩坍后历代都从江中打捞,目前仅存5块,专门陈列。
瘗鹤铭,🈶️“碑中之王”、“大字之祖”之称的旷世奇碑。
据镇江早期志书唐代《润州图经》所载《瘗鹤铭》三个字出自“书圣”王羲之之手笔。
北有《石门铭》,南有《瘗鹤铬》,焦山碑林与西安碑林一南一北,各领风骚。
有人说西安碑林是雄浑的黄河文化的象征;
而焦山碑林则是清奇的长江文化的凝结,它所拥有的更多的是人文个性的张扬。
瘗鹤铭著名摩崖刻石,在焦山断崖石上,后因山崩塌,坠落江中达七百余年。清康熙五十二年募工打捞。
《瘗鹤铭》行笔雄健,方圆并举,体势开张,结字错落,富于变化。
刻石年代众说不一。
此铭究竟是何人所书?历代就有争议。
宋王子文的“游鹤林寺”
米芾的“城市山林”,
苏东坡《游招隐寺倡和诗》等
阳春之季,花开娇艳,绿草茵茵。
在这廊廊相连,庭院深深的江南古典园林中观赏先人墨迹,真是一种享受。
在这廊廊相连、庭院深深的江南古典园林中观赏先人墨迹,仿佛穿越了时空。
碑林里绿化和小桥流水相得益章
焦山行宫
乾隆南巡时下榻最多的地方。
为典型的江南小庭院,面积不过两千平方米,却有竹园、桂林,布置得十分紧凑、典雅。
据《焦山志》记载,乾隆十分喜爱焦山的山水,他六下江南,八上焦山,五次入住焦山。
对焦山风景高度评价,并直言不讳的认为焦山的山水比金山更胜一筹。
“若以本色论山水。意在此不在彼。”
从塔的西面下山,可以到达江边,沿着江边栈道,看到几块巨石。
可以想象当年山崩地裂的情景,成为中流砥柱的焦山,有过怎样的剧烈阵痛。
山上的岩石曾留下历史的石刻印迹,铭记着焦山的荣耀。
有没有天涯海角的味道?
漫步在青山绿水怀抱的楼阁亭榭中,听长老叙述一千多年的故事,不禁对这位焦山隐士焦光肃然起敬。
这里有一种“小桥入池塘,水中倒影依稀明”的意境。
远处的焦公亭供人瞻仰。
焦公亭两根亭柱上的条幅对联为:
静老追远千里而来,焦公隐居三诏不起。
看到这里,由衷佩服我们老祖宗创造的中国文字,寥寥16个字就将当年焦公“三诏不起”的故事,完整,生动地概括出来。
古刹梵音,古碑荟萃,古刻仆纷呈,古树葱茏。
给这座名山增添了无穷雅趣。
回望长江中的焦山,真像一块浮玉。
在历史上,镇江无疑是一座浪漫之城。
北固山甘露寺,是刘备会见吴国太,智赚美人孙尚香之处;
金山寺,是法海幽禁许仙、白娘子水漫金山之所;
焦山定慧寺,则是蒋介石与宋美龄定情之地。
前者是传说,中间是神话,后者却是历史。
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读诗词,慢品镇江之金山
满眼风光北固山
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