黄帝内经.素问上古天真论篇一：
【原文】夫上古圣人之教也，下皆为之。
上古时期，圣人所教的养生方法，大家都会听，而且会照做。（孺子可教也）
【原文】虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？
【解字】虚邪：虚的反义词是实，我们常说眼见为实，凡是肉眼能看到的东西都叫实，包括通过显微镜看到的细菌和病毒，有形有质的都是实邪。虚邪是形而上的东西，是一种物质之上推动物质运动的一种能量、信息，所以虚邪跟天地变化有关。比如我们常说的上火了，着凉了，这里的“火”并不是火光，而是一种能量，寒气也是一种能量，它们不以物质的形式存在，但同样能伤害我们的身体。中医把外界对人体产生影响的6种原因叫六淫（淫，过分也）：风、寒、暑、湿、燥、火，人受到这六淫的伤害就是遭了虚邪（邪，对应人体的正气。）
外邪是“六淫”，内在的病因为“七情”：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，凡事过则灾，让你大喜、大悲、大怒或大惊、大恐的情绪波动的能量（或信息）就是虚邪（内邪）。
贼风：贼是偷偷摸摸的，春风拂面是正风，不会伤人。当人的精神意识放松的时候（比如睡着了）吹来的风是贼风，对人伤害最大。我们的身体本身有一股保卫自己的力量（卫气），但人在睡着的时候卫气就收敛到体内，所以需要盖被子（夏天要盖住腹部）。而如果你把被子掀开或者开着窗、开着空调，风在你失去防守（卫气虚弱）的情况下对你就造成伤害。这就是为什么在同样温度下你坐着或躺着不会感冒，而一旦睡着却感冒了，因为贼风趁虚而入。
避之有时：懂得根据四季的变化去规避当季盛行的邪气。骑摩托车的人容易得关节炎，但他们不是在冬天得的，因为冬天他知道把自己裹得严严实实，而在夏天，人的腠理是开放的，骑摩托车风吹得很爽，但虚邪却悄然进去了。
还有人为制造的贼风。比如夏天，腠理开放的，是宣泄皮肤、流露真情的时候，本应该多出汗，结果我们却把自己关闭在一个温度特别低的空间，引狼入室，落下空调病。在厨房炒菜，热火朝天，汗流浃背，突然去冰箱拿个菜，冰箱门一开一伸手，贼风就进去了。人睡觉的时候关闭手机最好，因为在熟睡的时候突然被电话惊醒也是很伤神的，这也是虚邪，但是现代人24小时待机已成为常态。
恬：竖心旁+舌。有个成语叫恬不知耻，动物受伤后（其实人也是）会下意识地、不由自主地拿舌头去舔伤口，事实证明唾液中含有很多的促进伤口愈合的酶，所以恬是一种自我疗伤、自我抚慰、最后达到自得其乐的一种能力。现在很多人已经不会舔也不去舔了，很多人活在内疚、自责、自卑的情绪里不能自拔，其实他们很需要“恬不知耻”，因为他的伤口一直没法愈合。你看小孩子玩一个东西，大人觉得毫无趣味，但他可以玩得那么认真、那么投入、那么开心；你再看一些退休的老人着迷于自己的兴趣，你觉得毫无意义，但他玩得很开心。那个自得其乐的样子，就是恬。
淡，平平淡淡，没有过强的欲望。
当一个人心灵受伤或破碎的时候，他的心神是不安不定的，不可能到达那种淡定从容的境界；当你把自己的心神保护得很好，就好像给闭关的人提供一个非常好的修行条件，人才能“淡”，否则他处在一种惊恐焦虑不安的状态，是淡不下来的。
虚无：虚，虚其心，让自己的心灵、精神得以最大的自由。无，心无挂碍。你的本心是不附着任何油腻、污浊的东西的，为何人一生气会觉得心里堵得慌，那是一种无形的能量通过有形的物质的表达，你的心被蒙蔽了。
恬淡虚无有四个层次：首先你要明白人在江湖谁能不挨刀？挨完刀以后别找别人去抚慰，你自己去舔、去疗愈就好了；然后把自己追求的那些名利钱财的欲望放得淡一些，够吃够喝就行了；而后在有吃有喝的状态下，让自己的内心变得更加敏锐丰富，变成“虚心”的人；最后去悟到“无”的极乐世界。
中医发现的经络与腧穴都是古代圣贤们在这种恬淡虚无的状态下体会出来的，这个气怎么走、从哪儿走到哪儿、在哪里有停留等等都作了详细的记录。
真气，“两精相搏谓之神”，父母的精子卵子结合的瞬间，人就有神了，这种神带来的能量就开始运动了，从一个细胞分裂成两个，两个分裂成四，最后成为一个人形，推动人发展的能量就叫元气，这是天赋予你的先天之气，也叫真气。我们出生以后就是先天元气加上后天之气共同作用去完成我们生命的整个活动。真气不可替代，无法加增或复制，用完就完了。但很多人每天都在做伤害自己真气的事。
从之：当我们处在一种恬淡虚无的状态，先天真气就能够随着指挥它的神去运作，这是最省力的养生。
比如当人划破手指的时候，突然会觉得伤口那儿有小动脉突突跳，这是因为真气把气血运到那里去修补它；如果你划了一个口子，却啥感觉没有，伤口长时间愈合不了，而且还化脓流液，这就说明你的真气没有“从之”，没到它该去的地方。
同样当我们身体长出一个小的肿瘤细胞，如果真气从之，气血就会过去直接把它干掉；可是如果我们正在疯狂地忙于某些事，用我们的后天意识去消耗我们的元气，真气就顾不上这里了，人就得病了。你看战士冲锋杀敌的时候，哪怕负伤肠子流出来了他都没有意识到也不觉得痛，直到打完仗才发现，才感觉到痛，因为之前真气都用在杀敌上了。也就是说当人处于一种完全的（全身心）投入到某件事上的时候，真气也消耗在那里，他是意识不到自己的病痛的，即便意识到了也是冰山一角，等冰山全部暴露出来的时候，为时已晚。
守，把它闭藏，守住。在这种恬淡虚无、真气从之的状态下，人的精和神是牢牢地守在你的身体内部的。相反，现代人多数是精、神不内守，而是外露的。
精，精气、精液，是“神”的物质基础，就好比你没有养家糊口的东西，神就散掉了。很多科学家发现精液里面主要是蛋白质，认为精液遗漏多少没关系，但是他们忘了蛋白质与蛋白质是不一样的，就像钻石的主要成分是碳，石墨是碳，铅笔也是碳，你能用这个碳去代替钻石吗？所以此蛋白质与彼蛋白质是完全不一样的，就如你想把碳变成钻石，必须要高温高压给它赋予特别的能量，制造精液也是要消耗人的巨大能量的，你损失它也就等于损失了很多气血和能量。男人有精，女人也有精，女人的精液流失过多，同样也在失精。（女人正常怀孕生育，符合自然之道，对女人和孩子都有好处，如果人为终止妊娠，则是最大的失精。）
失精，也包括我们身体分泌过多体液，如长期拉肚子、出大汗、流口水、浓鼻涕、出血等。（很多人锻炼以出汗为目的，其实是在伤精；古代高手比武，不是看谁先把谁打败，而是看谁先出汗谁就输了。）人到快死的时候有汗出如油的症状，那是最后的精出完了，这人的生命体就终结了。）
神，没精的人首先是眼睛没神（熊猫眼，黑眼圈，脸色发黑，发暗，好像蒙着一层灰）。守神，反义词是失神，心不在焉，像丢了魂似的，没法集中精力去完成一项工作，坐卧不安的状态等。精神内守的反义词是神不守舍，失魂落魄，严重点叫魂飞魄散，身体在这里心思却不在。老在担心一个坏事要发生是忧，总在期待一个好事要发生是虑，但都没有发生，人本应该把心神收在体内，结果他全放在外面，惦记这个人，惦记那个事儿，这种人就叫神不守舍。
所以，如果你能做到精和神内守的话，首先你有了积累，仓库里有粮（精），然后你的神在你的体内，外面有点风吹草动，神的反应就很快（敦敏），虚邪贼风（细菌病毒）一来立刻就被赶出去了。
病安从来？这样的人怎么可能生病呢？
【传方】补与益是两个概念：把宝贵的精守在体内，不让它漏，这种制止漏精的方法叫补。如果把人体比作一个锅，这个锅破了（漏精），我们先要用补法像补锅一样把它补住，这叫补。锅补好以后再往锅里加水加料，这叫益。比如小便泡沫多、浑浊，这是漏精，此时盲目补充营养品是无济于事的，反而会对身体造成伤害；应该先把身体之锅填补好，这样你吃的东西（益）才能被接住，才能被身体吸收和消化。
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