今天就来欣赏邯郸微笑吧~!
被称为“邯郸微笑”
让看到的观众都能从心底发出会心一笑
来全方位欣赏一下他的笑吧~
这尊佛像目前在邯郸市博物馆
邯郸古代石刻艺术陈列展出
唐代佛像号称千佛千面
这个展上,还有多尊唐代佛像
正是千佛千面,尊尊不同却都带有微笑
先来看常乐寺遗址出土的另一件
表现出大唐气象
再来看
成安南街村寺庙遗址出土的
这几尊佛像都是圆圆的脸型
这尊佛像看比例像个小孩子
面容也显出少年的稚嫩与单纯
砂石菩萨像
这一件头上的发髻做得非常细腻
还有典型的唐代审美
难道唐代真的以胖得有双下巴为美吗
好多佛像有双下巴呀!
石雕胁侍菩萨立像
这件菩萨像没有头只有身子
这身体可够妖娆的
得怎样才能扭成这样的S型曲线呀
难道唐朝人胖的只有脸吗?
最后,再发几件这个展的其他
唐代菩萨/佛头像吧~
为什么这些佛像
有的只有头、有的只有身体呢
最后,一段题外话。
我国历史上发生过数次毁佛运动,历代毁佛运动合称“三武一宗”,即北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗会昌毁佛,和后周世宗灭佛。
会昌毁佛是唐武宗李炎在位期间(840年-846年),推行一系列“灭佛”政策,以会昌五年(845年)四月颁布的敕令为高峰,而会昌六年唐武宗逝世,唐宣宗即位又重新尊佛,灭佛就此结束。
历史上为什么会发生这么多次灭佛运动呢?这背后有很多深层次的政治原因,但主要原因都是为了巩固统治、增加收入和人口。
寺院土地是不纳的税,僧侣也是免除赋役的。这就造成了乱世之中,很多人为了躲避赋役而出家。
僧人越来越多,寺院土地越来越多,寺院经济越来越强,寺院势力越来越大。这种现象就如同滚雪球一般,越来越不可控。
此增彼减,这就不可避免损害当地士绅地主阶层利益,并导致国家收入降低。
唐代后期,这种现象越发严重。唐武宗崇信道教,深恶佛教,会昌年间又因战乱,财政吃紧,在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下,就发生了会昌毁佛运动。
寺庙被毁,僧人还俗。
金银佛像上交国库,铁佛像铸造农器,铜佛像及钟、磬用来铸钱,而石佛像被砸毁深埋。
此减彼增,而政府从废佛运动中得到大量财物、土地和纳税户。
所以,我们现在挖出来的古代佛像多数是石雕佛像,而鲜见金属佛像。
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