都说中国有两个村庄，一个在天上，一个在地下。天上的郭亮村，我早几年已经去过了，这次山西之行返程时特意来到河南三门峡的陕州看地坑院。
地坑院因形而名，“见树不见村，进村不见房，入户不见门，闻声不见人”，是对地坑院的真实写照，体现了古人“天地相融，方圆共存，天人合一”的哲学理念，被称为中国北方的“地下四合院”。
4000多年前，陕塬先民道法自然，遵循八卦，融天地人和水土命为一体，在黄土塬上平地掘坑，四壁凿洞，依穴而居，世代繁衍，薪火相传，形成了“地平线下古村落”，造就了“人类穴居活化石”。地坑院是全国乃至世界唯一的地下古民居建筑，与北京四合院、福建土楼、陕北窑洞并称为我国特有的四大古民居建筑。地坑院营造技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
也许有人会奇怪为什么好端端的地上不住，偏要住地下呢。一是因为这里土质结构十分紧密，具有抗压、抗震作用，地下水位也较低。二是这里属于半干旱性气候，十年九旱，降雨量偏少，有利于保持土壤的干燥和坚固，四季温差大，地坑院有冬暖夏凉的优势。三是这里缺乏资源，建造房屋难度很大，而地坑院结构简单，所用建材少，建筑成本低，只需要劳动力，这是地坑院得以存在和发展的主要原因。另外，当地农民主要种植小麦和玉米两种作物，晾晒需要占用面积较大的场地，这种地下住人，地上打场的建筑，很受欢迎．可谓他们的最佳选择。
“山有去脉，水有流向，土有层纹”，营造地坑院要与山脉、水势、地气相融合，要以五行八卦和主人命相来定方位，是风水学、建筑学、人文学的绝妙结合，是传统哲学思想“天人合一”的现实体现。
地坑院的建造受传统文化八卦的影响，村民修建窑院前必请阴阳先生察看，根据宅基地的地势、面积，围绕阴阳鱼的八个方位，按易经八卦决定修建那种形式的院落。
确定好方位和院落样式之后，则按照"向下挖坑、四壁凿洞、穿靴戴帽、美化装饰"的步骤进行地坑院的建造，一般需要一家人连续干两三年才能完成，耗费的时间、人力巨大。
地下建筑，防水是关键。地坑院的防水大致有以下几个方面：一是在地面沿坑口砌一圈“拦马墙”和青瓦房檐，既阻挡积水流入院内，又防止小孩和牲畜掉入坑院，还兼具装饰美化作用。
二是坑院的地面铺设青砖、窑洞的墙基砌大约30公分的砖墙，防止雨水的渗透，稳固地基。三是院落中央采取下沉式，低于窑洞水平面，这样雨水不会倒灌进窑洞。
四是院中都挖有渗水井，井底铺上厚炉渣，用于蓄积雨水和排污水。古朴的地坑院是中国农民生土建筑的绝妙之笔。
地坑院里种植花草树木是必不可少的。而种树是有讲究的，要“前梨树，后榆树，当院栽棵石榴树”。因“梨”与“利”同音，榆树称为金钱树，石榴多籽（子），均取吉祥之意。门洞旁栽一颗大槐树，谓之“千年松柏，万年古槐”，寓意幸福长久安康。
古树与古井的巧妙搭配也是传统古村落保持永久生命力的象征。“唯有闻声不见村，风送炊烟缭绕飞。待看地坑如天井，嬉笑源于穴居人”，形象地概括了村庄古槐翠绿遮阴，地坑院设计精妙，村民享乐无穷的生活气息。
窑洞的门窗墙壁大都以剪纸为装饰，这些大红的剪纸充满民间的乡土气息，具有浓郁的乡土风味，反映了人们对美好生活的向往，为荒凉贫瘠的土窑洞增添了色彩和盎然春意。
那住在地坑院的人们是怎么出行的呢？通常是在院落一角的门洞窑内凿出斜坡通向地面，为住户进出之阶梯式通道。穿过长长的通道进入地下的院子，整个空间充满了明暗、虚实、节奏的对比变化。这样的方式对习惯于地面生活的我来说，不失为一次奇特的体验。
那住在地坑院的人们又是怎么生活的呢？地坑院内的各个窑洞根据不同的功用分为主窑、客窑、厨窑、牲口窑、茅厕和门洞窑，最让我感到新奇的是他们做饭用的穿山灶。
穿山灶，又叫火龙灶，是一种一炉多灶、灶心相通的独特火灶。在一头烧火，热量可穿过灶膛到达各个灶台。人们根据不同灶炉的火势，进行蒸、煮、炖、焖、保温等操作，灶台数量的多少，决定了做成饭菜的速度，因而有“七紧八慢九消停”之说。穿山灶，设计巧妙，结构合理，节能环保，成为陕州一奇。
地坑院建造颇具匠心，窑洞与大地相通，卧于大地之中，随大地脉搏跳动，置身院中，抬头仰望，一方天地，日走云迁，岁月匆匆；环视院落，质朴自然，和谐共生。有多少生老病死曾在院落窑洞里上演，人间烟火就在这平平淡淡中延续。
地坑院虽然具有坚固耐用、冬暖夏凉、挡风隔音、防震抗震等优点，但也有通风采光较差、潮湿、汽车无法入内等缺点。随着时代的发展，人们对居住条件有了更高的要求。于是，不少农户搬出了地坑院，就近盖房居住。一些地坑院亦因无人居住，年久失修而荒废坍塌。
现在的陕州地坑院民俗文化园，是将22个地坑院从农户手中收购过来，修葺一新，集中表现地坑院的历史演变，展示豫西地区的民俗风尚和传统技艺。各个院落相互串通又各自独立，穿行其中，犹如在迷宫中行走。但对我而言，有人居住的原生态地坑院更有吸引力。
地坑院作为一种古老而神奇的民居样式，蕴藏着丰富的文化、历史和科学，是古代劳动人民智慧的结晶,是中华文明宝贵的历史遗产，是中国民居建筑领域的精彩篇章。它反映了一定社会历史阶段人们的宗教信仰、社会状况、经济发展水平，也记录着更多的社会历史发展轨迹和信息。
但愿，地坑院这种人类历史上最古老、最奇特的民居建筑，不会成为遥远的风景。
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