如玉畸人妙玉

妙玉是个奇怪的女子。

首先，她和贾府非亲非故，是贾府下帖子请了来的。金陵十二钗其他女子都是贾府的亲眷，惟有她不是，还偏生住在贾府的省亲别墅大观园里头。其次，她的名字里居然有个玉字。王熙凤曾说丫环红玉改成小红的事，主要是不能和贾宝玉、林黛玉重名，你也玉，她也玉的不成。元春省亲时，也不喜欢玉字，把“红香绿玉”改成“怡红快绿”，连宝钗都知道了，要贾宝玉把“绿玉”改成“绿蜡”。玉字既然不能随便取，为什么偏偏妙玉又带了一个玉字呢？这是有深意的。

前面我们已经分析过“宝”和“玉”的区别，知道“玉”是表示天然纯真之美，所以薛宝钗得一“宝”字，而林黛玉得一“玉”字。照这么说，妙玉之所以能叫“玉”，也是天生有一种纯真之美。

这种说法有根据吗？有根据。李纨曾经说过，她可厌妙玉为人，想要栊翠庵的红梅，叫宝玉去要。妙玉的为人怎么样？不知道，但至少和李纨合不来。但宝玉却喜滋滋的去了，不久就捧了一大枝红梅过来，说明妙玉和宝玉是没有问题的。刘姥姥第二次进贾府，贾母带她到栊翠庵来时，妙玉悄悄地拉了薛宝钗和林黛玉去喝体己茶，说明妙玉对薛林二人另眼相看。有一次，宝玉过生日，妙玉还叫人送了一个帖子来，说“槛外人妙玉遥叩芳辰”，宝玉急得什么似的。他听说邢岫烟和妙玉结交，又感叹道，“妙玉为人孤僻，不合时宜，万人不入她目，原来她推重姐姐，竟知姐姐不是我们一流的俗人”，在宝玉心里，颇以不能和妙玉为友为憾。我们可以看出，妙玉这个人大约有些清高，不大合群，但是却对邢岫烟、宝玉、黛玉、宝钗等人与别人不同，这说明妙玉有她的衡量标准。在她心里，她喜欢的是一类，不喜欢的又是一类，她用自己的标准和自己的方式来对待朋友，我想起了魏晋的名士阮籍，对人用青白眼看人，喜欢的用青眼，不喜欢的用白眼，妙玉和阮籍一样，真是率真到了极致啊。

说妙玉率真到极致，还有一个证据。贾母领着刘姥姥来吃茶，妙玉用成窑五彩泥金小盖钟奉上，等刘姥姥喝完，妙玉吩咐茶杯不要了，就搁在外头。宝玉说不要了太可惜，不如送给刘姥姥，妙玉甚至说到，好在我没有喝过，否则打碎了也不给她。这是她对刘姥姥用白眼。转过头来，她用两件连贾府都没有的奇珍古玩斟茶给薛林二人，甚至用自己喝茶用的绿玉斗给宝玉，这又是用青眼了。在妙玉心里，喜欢就喜欢到了极致，不喜欢就不喜欢到极致，绝对没有第二条路线。

妙玉的茶道非常高。贾母吃了酒肉过来，妙玉奉茶。贾母说我不吃六安茶，妙玉回答说知道，这是老君眉。外行人不知道这是什么意思，六安茶是绿茶，老君眉是红茶。喝红茶是有助于消化的。接着贾母问是什么水，可以看出贾母也是品茶的高手，妙玉答道谁旧年蠲的雨水，贾母才满意地喝了半钟。可见以贾母高雅的品味，对妙玉的茶道是非常满意的。

另外，妙玉的诗才非常高。邢岫烟是她的半个徒弟，就已经非常了不起了。林黛玉和史湘云在凹晶馆联句，联到“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”时，是妙玉过来劝收束住，并邀请二人去栊翠庵，在后面续完全诗。林黛玉史湘云都称赞不已，说“可见我们天天是舍近而求远。现有这样的大诗仙在此，却天天去纸上谈兵”。“目下无尘”的林黛玉向来不服人的，“霁月风光”的史湘云向来有什么说什么的，二人对妙玉十分佩服，可见妙玉诗才了得。

在邢岫烟口中，我们得知，妙玉最喜欢的书是《庄子》，自称“畸人”，“畸人者，畸于人而侔于天。故曰，天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。”可见“畸人”的要义在于特立独行，纯真无伪，通天道，远尘俗。从中我们也看以看出曹雪芹创造妙玉这个形象的用意。像妙玉这种人本来就不是人世间该存在的，既不为世所容，又却是合乎天道的，把妙玉这种美毁灭，即是宣告人世的黑暗与沉沦。所以妙玉的结局是“可怜金玉质，终陷淖泥中”。

续书中把妙玉的结局写得很不堪，什么被强盗夺走，甚至杀死，这都太下作了。像妙玉这样高洁率真的人，只要一抄家，她从栊翠庵里出来，她便直接像霜暴露在阳光下，自行枯萎了。她本不应在俗世生存，给她一个俗世，她就凋零了。

什么时候我们扫着梅花上的雪烹茶的时候，也许能看到那个娉婷的女子。

    妙玉，只能活在我们心里。