“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”。这句六零七零后的朋友们耳熟能详的歌词是七绝·为女民兵题照当中的经典句子，这首诗出自毛主席之手，由于文采斐然而又结合当时环境把民兵运动描写得详尽，这首诗以及用这首诗句谱写出来的歌曲传遍各个大街小巷，无论南北东西的男女老少，不管是在田间地头，还是城市街角，都会随意的哼唱一首。
“不爱红装爱武装”，显然这句诗词里描写得定是一位女子。虽然人人都会将这首诗传遍东西，可似乎很少有人知道，这首诗里描写的到底是
七绝·为女民兵题照
[ 现代 ] 毛泽东
飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
有些人认为，这首诗里所写的女子是中国著名作家丁玲，因为毛主席曾经为丁玲写过一首诗名为《临江山》，因此他们认为这首诗也同样是为作家丁玲所写。人们之所以第一个会想到丁玲，是因为她曾奋勇前往延安，丁玲作为一个文人代表在当时做出过很大贡献。
但这些仅仅是一些人的猜想，谜底究竟为何值得深究。直到有学者结合《咬文嚼字》进行探究过后，才知道丁玲虽说是一代备受尊崇的女作家，深受周总理和毛主席赞颂，但是七绝 为女民兵题照这首诗的原型并不是丁玲，而是一个叫李原慧的女机要员。
这首诗的创作背景是中国上世纪五六十年代，毛主席于1958年在北戴河发表重要讲话，倡导无论男女都要进行武装，实现全民皆兵，以应对当下的经济困难和国际局势危机。
二十世纪六十年代，中国面临着四面荆棘，北有苏联的紧张关系，南有蒋介石和美帝国主义的联手压制。在这种情况之下，只有全民皆兵随时做好突发准备，才能提升自身的防御能力。
人口密集而粮食储备和生产力之间的矛盾也急需全国人民的团结协作，无论男女都向着革命武装力量前进，落实民兵运动才能共同渡过难关。1961年，一位名叫李原慧的女机要员清晨便准备好了重要文件，向毛主席的书屋走去。当毛主席问道李原慧是否有参加民兵组织的时候，李原慧自信满满而落落大方地回答道：“参加了！”
李原慧是一名勤劳而积极的机要员，党的脚步就是她前进的方向。李原慧一边回答一边高兴的拿起手中的笔记本，她熟练的翻开本子，拿出了一张一直夹在笔记本里的照片。虽然照片每次都是随机存放在某一页中，但是李原慧似乎总是能快速找到它。照片中的李原慧眼神坚定，腰板笔挺，额头上隐约附着着汗珠，手持一支长枪端着地站着。
毛主席看到照片后，嘴角泛起笑容，十分高兴。毛主席沉思了片刻，随手在书案上拿起一个小册子，在扉页的空白处执笔抒写起来。只见几行颜色乌黑而笔锋遒劲的汉字跃然于纸上，一首诗诞生了。
毛主席将这页带有诗句的纸张放到李原慧的手中，并且嘱托李原慧，巾帼不让须眉，年轻人莫要学那林黛玉，穆桂英花木兰才是如今的榜样。
李原慧荣幸而感激地将这首诗词熟记于心，能亲自拜读毛主席写下的诗词，简直是无比的幸运光荣。一想到诗词中的威风凛然来自于自己的照片，就令人振奋不已。随着民兵运动的开展，这首诗词也传遍了每一个角落，无人不晓。
“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场”。清晨的第一缕阳光泄下，在演兵场上一个手端长枪的女民兵昂首挺胸地伫立着，虽说是女子但气势凛然姿态爽朗，一点也不输男子汉。诗词的上半段以写实为主，用生动的字眼描绘出了一幅全民皆兵的景象。飒爽英姿与曙光初照相互对应衬托，飒爽英姿是专属于军人的威严和形态，而曙光亦是一天里最朝气蓬勃的暖阳。
五尺枪和练兵场无不烘托着崇尚武装的严肃气氛，诗句中没有任何描述肖像的字词，却巧妙地利用了五尺枪练兵场的地点关键词以及飒爽英姿的气质形容词完美的表达出了全民皆兵的背景和气氛，写神传意一直是毛主席诗词中常用的手法。
“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”。中华儿女向来志存高远，志气不凡，女子亦是不爱那浓妆艳抹俏丽装扮，偏偏身着武装服饰，参与武装斗争。诗的下半段重在以议论和升华的手法将目光从一个拿着五尺长枪的女民兵转到了千千万万个中华儿女身上，从小到大，从个体到群体，诗词的意境顿时豁然，伟大志向之感袭来。
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