《苏东坡新传》第二章“变法与党争”共75页，阅读时间3小时左右，读书笔记1400余字。
这一章讲述了嘉佑六年（1061年）至熙宁四年（1071年）期间，苏轼任凤祥签书判官，再回京都任职，经历王安石变法后，因反对新法，不得重用，最后外放杭州通判的过程。重点讲了王安石变法的过程，和苏轼在此期间的所言所行、所作所为。
读这章最大的收获是，对王安石变法的历史背景、实施过程、产生的弊端等等，有了很清晰的了解，作者的讲述既严谨客观，又生动详实，比当年在历史课上学到的更直观清晰。
作零碎笔记如下：
1. 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。人生变幻无常，不过如天上飞翔的鸿鸟，偶然在雪地上留下一二爪痕，一忽儿便西飞东散，了无踪影。雪泥鸿爪一词，少年时读到体会不深，如今人到中年，身无所长，一事无成，更添感慨。
2.苏轼赴任凤祥签书判官的过程中，历经数地，跟着他的足迹学习了西夏的历史，吴道子画的佛像，王维画的竹子，他与上司陈希亮从开始的“相看两厌”，到最后明白对方的苦心，终于和解。对宋朝文化艺术之精湛，以及所谓“文人气质”有进一步了解。“文人”一词，如今已近乎于贬义，实在令人痛惜。
3.苏轼参观天柱寺维摩像，感悟：“人的肉体像天上的浮云一样，随时变灭，全不足恃，只有心灵才是主宰的永恒。”儒释道，苏轼三者皆悟。
4.苏轼发妻王弗聪明贤惠，眼光和见识令人佩服，经常注意他在外面的每日行事，细心观察与丈夫交往的朋友，以她精明的头脑，帮他辨析人情事理，及时谏诤，避免上当。王弗去世十年后，苏轼依旧念念不忘，作《江城子.记梦》，流传千古，令人唏嘘。重温这首《江城子.记梦》，依然忍不住泪盈眼眶，千古悼亡词中，我认为该词当名列第一，今深入了解王弗事迹，更觉该词情深谊长。曾在拙文《佳茗读诗词 | | 问世间，情是何物？》中有详细描写。
5.宋神宗以为，得王安石，如秦孝公得商鞅，刘备见孔明，君臣遇合，如鱼得水。事实上，王安石偏执独断，眼高手低，急功近利，身边小人环伺，熙宁变法失败的最大症结在于“法非不良，而吏非其人也！”
6.苏轼《上神宗皇帝书》，言辞过激，在那个君主时代，杀头都不为过，但神宗虽未纳谏，却也没有怪罪他。作为一个有良知、有血性的知识分子，苏轼以区区八品闲官拂逆巨龙的鳞甲，勇气令人激赏，神宗的宽容也很可贵。
皇帝要破格任用王安石举荐的李定，当时的相关部门官员数人居然一再拒绝，不惜因“累格诏命”而获罪。
北宋政治清明，对知识分子的优待，从这两件事中很能体现出来。
7.苏轼与爱画竹子的文同是知己，苏轼出任杭州通判时，文同送别他，作诗叮嘱苏轼“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗”，劝诫苏轼莫问国事，少写诗。然苏轼回答：“我性不忍事，心里有话，如食中苍蝇，非吐不可。”
如果苏轼当初能听从家人朋友的劝诫，从善如流，不再“一肚皮不合时宜”，想来不会有很面的诸多磨难，如今看苏轼，总觉得他书生意气，但如果没有那个满腔热情、略遭贬谪的苏轼，也许就没有后来才气纵横、潇洒豁达、名垂千古的苏东坡。
8. 人生真有命运这样东西，挡在前面，引领人懵懂前行吗？人实在很脆弱，常被命运所捉弄。苏轼当初一心以为参加了国时济世的大事业，不料自少至长，努力追求的政治生活，竟如儿戏一般荒谬，幻灭的悲哀，令他怅然若失。士人从仕，能得人主的知遇，该是多不容易的造化，而苏轼是既得其“知”而无其“遇”，政治抱负注定难以实现。
9.越读越喜欢作者的风格，夹叙夹议，多为冷静客观的描述，辅以个人看法，虽看似平静的议论，但透过文字，能读出其中的隐忍和愤慨，真正是“借东坡的行止来浇自己的块垒，把自己的饱满情感灌进东坡形骸……”
作者固如是，然读者岂不如是哉？
佳茗整理于2023年3月3日
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