去年专门去香港看一幅画——达芬奇的《救世主》，今年又做了同样的事，为了看传是苏轼的《枯木怪石图》（现在佳士得定名为《木石图》）。
（佳士得专门拍的宣传片，但主角为什么不cos一下古人？）
自从6月爆出此画要上拍，我就非常期待。毕竟，苏轼是个如此具有人格魅力的ICON，而这幅《木石图》在各种艺术史的书里并不陌生，但却在世间消失了八十多年，甚至传已经被毁，现在重现确实是件喜事。
（《木石图》全卷）
我在现场看了两个小时，说一下自己的门外汉感受。画心部分的石头和枯木，都用了非常多的飞白画法，常见于元以后的文人墨戏，有赵孟頫一脉的痕迹。当然，苏轼是文人画的首倡者之一，那么他在北宋是否有可能就已经画出这样的作品？我只能说有可能，但这是孤例，没有其他标准件可以比对。就连跟他同时代的米芾，他的云山墨戏也没有确证的真迹留下来。所以这画可能永远也无法100%跟苏轼挂上钩。
（画心部分）
（刘良佐题跋部分，这个人史料完全无考）
苏轼名垂千古，首先是个文学家，然后才是政治家、书法家、艺术评论家、画家。身为画家，他可能是很业余的，就跟我们今天很多作家、官员也喜欢涂抹几笔一样，这种创作是不应当跟李公麟、王诜那种专业创作对等的。如果苏轼的画真那么好，他在生前就已有盛名，留下来的画怎么这么少呢？相比之下他的书法还挺多的。从这个角度，此画有可能是苏轼的，画得不太好也是可能接受的，毕竟他是个业余画家。
（传米芾题跋）
（元代俞希鲁题跋）
（明代郭淐题跋）
后面米芾的和诗，就我见过的米字而言，不太像，笔力偏弱，而且有的结字有董其昌的感觉，譬如险字。
（争议不断的《功甫帖》）
五年前，苏富比推出的苏轼《功甫帖》，9个字拍出了5000万，不料其后买单者刘益谦一方却与质疑者上海博物馆专家就作品真伪展开了一场大论战，最后谁也说服不了谁，但至少半个中国的人都知道了这件事。
（佳士得香港展出现场）
这次的《木石图》一出，也是真伪两种声音都有，但讨论热情却似乎没有很高，真正权威的学者暂时都还没有发声，这对拍卖来说可能不太妙。佳士得对此画非常重视，在圈内预热了两个月，8月30日才召开发布会宣布秋拍上拍。看得出来他们非常想重演去年《救世主》的轰动效应。
（展出第二日，人不算多，大部分人拍照打卡即走）
但就现场所见，专门去看的吃瓜群众不算多，预先准备的排队护栏基本用不上，跟去年《救世主》前面人头涌动的场面不能比。所以究竟能不能拍到4亿港元以上，真的不好说。但距离拍卖还有近3个月，还有很多事情可能发生。难得这次佳士得秋拍的巡展安排了广州站（国内还有北京、上海，具体时间见文末），我咨询了工作人员巡展是否会有《木石图》，他说还未定。10月15日佳士得还将举行专门的研讨会，报名费要8000港元，不知道会请来什么大咖。
（研讨会详情）
《救世主》之所以有中东土豪买单，是因为被证明得差不多了，而且还被英国国家美术馆展览过，实力背书。《木石图》的著录不少，但都是近现代的，展览则一个都没有。其实佳士得可以联系浙江省博物馆，在他们10月开展的“纪念文同千年诞辰古代墨竹名迹展”里露个脸。浙博这个展借不来台北故宫的文同墨竹，按其公示文件借的是故宫的李衎、柯九思，连件像样的宋画都没有，要是有《木石图》助阵还是挺锦上添花的，而且苏轼跟文同是表亲，同是文人画宗师，其意义自不必说。（虽然怪石后面的野竹小了点儿）而且苏轼回杭州，多有意思啊，我是不是想得太多了。
●佳士得香港秋拍
时间：11月23日—28日
地点：香港湾仔会展中心
●佳士得香港秋拍巡展
北京站
时间：11月2日—3日
地点：佳士得北京艺术空间（东城区金宝街82号）
广州站
时间：11月6日—7日
地点：富力丽思卡尔顿酒店（天河区珠江新城兴安路3号）
上海站
时间：11月10日—11日
地点：佳士得上海艺术空间（圆明园路97号安培央行）
联系客服
