春秋古易：月体纳甲与先天卦图是一致的

按照月相变化次序，重新排列月体纳甲图，就变成了先天八卦图。

将十天干、八经卦与月相方位相配，离坎两经卦代表日月，另外六经卦分别代表月相的初出、上弦、圆月、初亏、下弦、晦月。

甲与乙、丙与丁、戊与己、庚与辛、壬与癸所代表都是相反且位置相对的月相，相配之卦为夫妻卦，如乾甲十五满月与坤乙三十的晦月相对，艮丙二十三下弦月与兑丁上弦月相对，震庚初月与巽辛初亏相对，位相相反且阴阳互补。

十天干表示月相所处空间方位：甲、乙位东方，丙、丁位南方，戊、己位中央，庚、辛位西方，壬、癸位北方。

按照月亮运行的月相变化时间顺序：晦朔→上弦→满望一下弦一晦朔，将八卦和天干排出后，实际上变成了先天八卦图。

从初一到十五，黄昏观月，自震而兑而乾，月亮自晦而明直至盈满，可视为阳长阴消的过程。

从十六到三十，清晨观月，自巽而艮而坤，月亮自盈满而消退，直至隐晦，可视为阴长阳消的过程。

上半月用阳干，甲、丙、戊、庚、壬五阳干顺次配乾、艮、坎、震四阳卦；下半月用阴干，乙、丁、己、辛、癸五阴，顺次配坤、兑、离、巽四阴卦。

这个卦序：乾、艮、坎、震、坤、兑、离、巽，正是帛书《周易》的卦序。而在月体纳甲图中，按五方五行次序，乾坤列东，艮兑列南，坎离列中，震巽列西，正是帛书《周易》六十四卦的下体卦序，可知月体纳甲所用的卦序源于帛书《周易》卦序的。

虚翻在解释“月体纳甲”时说：“乾坤列东，艮兑列南，震巽列西，坎离在中”,“乾坤生春，艮兑生夏，震巽生秋，坎离生冬。”“坎离在中”，等于戊已属土居中，取日月晦日交会于北方壬癸。

说明《说卦传》乾坤、艮兑、震巽、坎离的卦序，是依据“月体纳甲说”反映春、夏、秋、冬四季次序的。

这也说明，先天八卦图虽然出现于宋代，但并不是宋人新创，而是战汉时期流传下来的。

用春秋古易解读的《易经》、《焦氏易林》两书，以象解理，象理统一，由著名出版社投资筹备出版。