71＊野菊
李商隐〔唐代〕
苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。
已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。
细路独来当此夕，清尊相伴省他年。
紫云新苑移花处，不取霜栽近御筵。
今天这首是野菊，和昨天的那首可以参看，应该是同一时期写的。我们先从咏物诗说起，简单一点。咏物有三种境界，单纯咏物，物我相托，意思是先咏物，后托意，最高的一种就是物我合一，单纯咏物，最经典的，是李峤的风。
唐代李峤的《风》
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
单纯的从风的不同方式，效果来写的。还有一种是先状物，再融情，比如贺知章的柳，和郑谷的，鹧鸪。
鹧鸪
唐代 / 郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
比较一下，这个是第二种境界的。首二联状物，颈联开始融入自己，从闻鹧鸪说起，尾联又回到鹧鸪身上。第三种是最高境界，物我合一式的，比如虞世南的蝉。
蝉
虞世南 〔唐代〕
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
起承两句虽是状物，但也暗含自己，三四句，重心转移到自己，但又没脱离蝉。这个就是最高境界。
苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。
首句点明野菊的生长环境，暗示自己；微香冉冉泪涓涓。次句虽由于环境差，熏的眼泪涓涓，但仍有微香，暗示自己，不被重用，一直屈居幕府，菊，我，合一，
已悲节物同寒雁，忍委芳心与暮蝉。
颔联的写法比较特别，自己站在野菊的角度去思索，我如寒雁一般，因为菊在秋天开放，加了，已悲二字；次句，芳心与暮蝉同期，一个季节的，但加了，忍委二字，意思是：我如何能委屈与暮蝉为伍？反问句，暗示自己不能屈服自己所处的这样的环境，自己的意思完全融进去了，已悲，忍委，转折关系的虚词。
颈联比较有意思，角度有了转变，回到了现实中，细路独来当此夕，此夕，指今晚，独来，指自己一人，细路，崎岖弯曲小路，扣一个野字，看到了路边的野菊，而有了后句的，清尊相伴省他年。令狐楚非常喜欢菊花，所以见菊花而起了他年之思，就是想起了令狐楚，当年和他一起的日子。
颈联是由眼见野菊，而思及恩师，尾联再回到野菊上，暗示自己不被引荐：
紫云新苑移花处，不取霜栽近御筵。
紫云，这里代指中书省，令狐绹新去的地方，新苑，是指上林苑，宫内的花院，每年要有移栽新花的，但我这样的野菊，是不会移到宫内去的，非常委婉的表达了自己的感叹。所以通篇写的是野菊，又通篇写的是自己，咏物诗的最高境界。
现在比较一下两首的相通之处。
细路独来当此夕，清尊相伴省他年。
此夕唯有我自己，恩师已去，故省他年。曾共山翁把酒时，霜天白菊绕阶墀。参考一下九日的首联，意思是一样的。紫云新苑移花处，不取霜栽近御筵。与，不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蓠。类似。九日有点太露，野菊是以咏物来托意，所以比较委婉。因见路边野菊，而省他年，都包括了。颈联由暗笔，注意哦，前后两句的主角都省略了。野菊没提，令狐楚未提。合一的地方是，今夕我如野菊，而忆起当年与恩师相伴的日子，颈联是转的，一定是四分法，起承转合，按联来的。
细路独来当此夕，独来看菊，而相对于后句，我就是菊；清尊相伴省他年。省他年的是我，而我眼下就如野菊一般，恩师最喜欢菊，而我如今已成了野菊，被人抛弃了的意思（被令狐绹抛弃了），所以我（野菊）非常怀念你。所谓的，分，是在总的下面来分述。比如一个句子：风含翠筱娟娟静，雨浥红蕖冉冉香。
仔细品读一下这个前后句。先搞懂这个合一。前分句，风中含雨，因为风吹翠竹，所以涓涓为雨。雨浥红蕖冉冉香。次句是雨中含风，因风吹荷塘而有冉冉的香传过来。这个就是风，雨，融在一个句子里了。和李商隐野菊的颈联一样。是互文。通感，是由一种感觉，而起别种感觉，写法是这样的，黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。这种表达是通感。由听觉，而起视觉。
72＊过伊仆射旧宅
唐朝：李商隐
朱邸方酬力战功，华筵俄叹逝波穷。
回廊檐断燕飞去， 小阁尘凝人语空。
幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
何能更涉泷江去，独立寒流吊楚宫。
这首争议的地方在，写作时间，和写作地点，其它的争议不多。仆射，是高级官职，相当于宰相级别。
朱邸方酬力战功，华筵俄叹逝波穷。
首联为全篇定了调子，其实，通篇是为俄叹逝波穷来写的。朱邸，是指题中的旧宅，方酬，两字有力，与后句的，俄叹，相对，对句子的转折，起到了非常重要的作用。我们经常说，要想表达好，句子中，和两句之间的转折意，有时，虚词非常重要，首联的这两个虚词起的就是这样的作用。
再看颔联，如何承接首联的后分句的：
回廊檐断燕飞去， 小阁尘凝人语空。
颔联写的非常棒，前分句大家看到刘禹锡的那个乌衣巷没？那个是燕子还来，这里反用了，燕子都没了。回廊，小阁，都是扣的朱邸，不但燕子不来，人也没了，暗示的，当年是很繁华的，门庭若市。颔联重在旧宅的今昔对比。以今日的荒凉，暗示当年的辉煌。
幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
颈联稍有不同了，以旧宅的周边写起，用了，幽泪，和余香，句子的构成非常特别。幽泪欲干残菊露，这里以泪，来比喻，露水，用欲干，来说菊花上的露水，意思是，人的泪已经快流干了，是入情，情转，但这个情，是以景物来表达的，为何要这样写，是因为睹物而思人，这个人明里是老伊，但暗指李德裕。所以颈联是情转。
这首诗拟人，兼拟物，都包括了，诗人把自己的泪拟作了菊花上的露水，和咏物有区别的。一般咏物的时候，将物拟人，比较多。最妙的是下句：馀香犹入败荷风。这里败荷，秋菊，都是秋天的景物，尤其是败荷二字，但从作者的角度看，虽然是败荷，但仍然有余香，这是一，二是这余香本是因风而传，但作者用香，犹入风，来表达，是无理而妙！
大家需要学会一个词的用法，吹面不寒杨柳风，还有杏花雨，败荷风，这些都是以季节时令，来说风，非常的妙。这就是诗家语的特征之一。前三联，都是就旧宅来写的，尾联一笔宕开，说自己。
何能更涉泷江去，独立寒流吊楚宫。
把意境拓宽了，前三联吊的是人，一个有功之臣，但尾联为何去吊楚宫了？是意境拓宽了，由家喻国，由个人而想到国家社稷之叹。这个我和百度解析的稍有不同，尾联的意，是叹的大唐，以楚宫来代指而已。
73＊赠从兄阆之
唐.李商隐
怅望人间万事违，私书幽梦约忘机。
荻花村里鱼标在，石藓庭中鹿迹微。
幽径定携僧共入，寒塘好与月相依。
城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。
今天的这首是李商隐很少有的一首，谈的是归隐，一般认为和前面几首作于同时，大中三年左右吧，刚刚结束幕府，还在迷茫之中，正在考虑下一步如何办。当时应该四十了，他去世是大中12年。几经周折，非常的气馁了，所以无奈写了这首七律。从兄，就是堂兄，族兄，
这首的首联写作方式，是顿入，总领，是起的方式之一，起，不一定都是兴起。直接抒发情感，是这种起法的特点。
怅望人间万事违，私书幽梦约忘机。
首句是对自己前半生的总结，什么事都不顺，所以我想归隐了。其实后三联，都是围绕，约钓矶来写的，私书，幽梦，是指两种状态，一个是私书，小窗讨论，一个是幽梦，梦里也在盘算。你知道为何用私书吗？因为他舍不得，不舍一切得到的机会的。私书为实，幽梦为虚。他除了丁母酉，以及晚年病的不行了，回河南去休息了之外，从来没有过归隐的生活。忘机，指鸥鹭忘机，等同归隐的意思，私下里和从兄商量，没敢声张，因为他其实没想归隐，梦里也在想，我啥时候能像范蠡，张良那样啊，功成名就了后去钓鱼。
荻花村里鱼标在，石藓庭中鹿迹微。
这里是想归隐的地方，有垂钓的池塘，有幽静的石台，扣的是约忘机的地点。这里的幽梦，指在梦里，去了一处好的地方，钓鱼，和鸥鹭一起嬉戏等，那颔联就告诉了你梦里的理想地点是哪里：荻花村里鱼标在，石藓庭中鹿迹微。应该明白，私下书信里，和梦里，想去的地方，就是颔联所说的。
幽径定携僧共入，寒塘好与月相依。
颔联是地点，颈联重在和什么人一起去。这个颈联强调的是归隐后和什么人来往，非常重要，同时也为尾联做了铺陈，尾联其实是说，和城里的那些人，受够了，也是为何颈联刻意要这么写的原因。月本是景，但这里拟人了。李白曾有诗句，独酌无相亲，所以邀月共饮，于是，这里有与僧人相携，与月共依。这里，用了宾语前置。这两句还原以后应该是这样的：定携僧共入幽径，好与月相依寒塘。宾语正常应该在动词后，这里是为了强调，和僧人一起去哪里，和明月在哪里相依。这个句式非常漂亮的，如果两句里，把宾语部分单独成句，那就是宾语拆分了。倒装，是诗家语的特征之一，就是为了强调一个部分，一个元素，而刻意的提前。
城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。
尾联非常好理解，意思是，我们必须尽快离开城里了，不然，会毁了我们自己，所以真正的布局特点是，总分分分，后三联没有明显的转和合。首联已经把中心主题，招隐，说完了，后面只是从不同的角度去论证的。为何七八不是转合，因为主题是一样的，没有转，只是告诉你，为何要赶紧归隐，不能等了。后三联是从三个不同的角度去陈述，论证。第一是地点，环境，第二是和什么人相处，第三是赶紧的，不能再等了。转，是啥意思？就是和前面的所说，似断非断，似粘非粘，有宕开，又有关联。这一首，首联是定论，总领，后三围绕着首联在写。
两首首联兴起的七律。
咸阳城东楼
作者：许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
登楼
杜甫 〔唐代〕
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
74＊哭刘蕡
李商隐〔唐代〕
上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。
黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。
只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂？
平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。
李商隐与刘蕡有相赠的诗，前面我们学过，今天的是悼亡诗了，大家记住，唐人对朋友之间的悼亡诗，一般用哭，或伤字，用悼字的没见过。宣宗写白居易的，用吊字，李商隐对刘蕡一共写了四首，七律一首，五律好像是两首，还有七绝可能，可见两人交往之厚。一般古人只对妻子过世，写悼亡诗，对朋友不这么称呼，而是用哭和伤字，所以朋友去世，写诗悼念，都是用，伤某某，哭某某。丈夫去世，女子不用悼亡二字，是特指丈夫悼亡妻子的，可能从潘岳开始的。
首联是用了直抒胸臆的写法，从上帝开始写起，上帝居在深宫，本就和下界难通，何况又闭了九阍（宫门用，九阍，九门的意思），就更不能和下界通了，所以后句，用了，巫咸不下问衔冤。意思是，刘蕡是衔冤而死的。巫咸，是舜帝时期的人物，是上帝派下来体察民情的神仙，据说可以招魂，报怨的，有两个版本，一个叫巫阳，一个叫巫咸。据说应该是叫巫阳，但宋玉，杨雄，杜甫，都用的是巫咸，所以就沿用下来了。
颔联的写法，古人称倒插，这里就是时序倒装写法，首联谓已死，颔联倒叙。
黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。
写作背景是大中三年秋，此时李商隐在长安，首句写黄陵一别，相隔万里长江，而死讯是从江州的湓浦传来的，所以用了书来，秋雨翻，指对方去世了。首二联其实是写刘蕡去世，颈联开始写自己，是为转，角度转换了。
只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂？
首二联是表达对对方去世的悲愤，颈联开始写自己无能为力，借用了潘岳（字安仁），和宋玉，两个典故人物自比。只有安仁能作诔，意思是，我虽有潘岳之身，却只能作诔，作诔，指写悼亡辞，潘岳有著名的悼亡诗，而且也为他人写过，写这类的诗很在行，所以用这个典。何曾宋玉解招魂？后分句是一个转折，意思是，我虽有宋玉之才，但也不解招魂之术，宋玉为屈原招魂，成功了吗，没有，我岂能解招魂乎？是一种无奈。这样的前后句转折，杜甫最在行，李商隐学的杜甫，也经常用。前分句是说自己能做的，后分句是说自己做不了的。分层递进，有时是前后转折。
平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。
尾联，是收结，这里是扣回主题了。我如何能表达一下我的凭吊之情呢？他这里用了个典，或礼仪上的一个讲究，一般说，为师者（逝者是自己的老师）哭于庙门之外；为友者，哭于寝门之外。平生风义兼师友，我们虽然兼为师友，但因为我更视你为师，所以：不敢同君哭寝门。风义，指，风度仪态，诗文的风格义理，比如朋友之间的风义，是诗友。
一般扣回的，似乎淡了一些，不如宕开的收结妙，但这个尾联推进了一下，就是尾句的，不敢哭寝门，是对对方的尊敬，敬仰。首联写的怨，尾联用深情回扣，这种首尾，类同有交响乐的首尾，从一个高潮下来，缓缓地收结，不是一下子停下来。尾联的收结，有几种不同的风格的，首联像打雷一样的风格时，下面不能一直打雷，得有微微细雨来收。对造成对方死亡的上帝的冷漠表示愤怒，尾联以对对方的敬仰，柔情收结，符合一张一弛的配合的。
75＊复至裴明府所居
唐.李商隐
伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。
柱上雕虫对书字，槽中瘦马仰听琴。
求之流辈岂易得？行矣关山方独吟。
赊取松醪一斗酒，与君相伴洒烦襟。
今天这首挺好的，大致是李商隐又要远游之前来告个别与友人。这首背景是在京兆尹幕府短暂工作时，认识的裴明府。这首诗，首联和颔联之间是如何关联的，或者说，颔联是如何承接的首联的？
伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。
首联是就明府的所居而写，似乎是山中的一处别业。首句点题，说主人是如何卜居的，专门选了一处幽深之处，卜筑，就是找居住之所。确切的说是这样：以桂树作街巷，以杉树做篱笆，意思是无人，无巷，也无篱。
柱上雕虫对书字，槽中瘦马仰听琴。
来到了屋子里，从外面寻过来的。不可寻，是扣的前句的幽深，周围没人家，就见到桂树和杉树了。然后眼前一亮，原来屋子在树林之中，找到了，进来看见什么了？看到的是，柱上雕虫对书字，柱子上非常精细的雕刻着虫书，虫书，是书法的一种，前句是体现主人的高雅。槽中瘦马仰听琴。后句是进了屋子后听到了主人的琴声，这里的，瘦马仰听琴。是用典，因为荀子说过，伯牙鼓琴，而六马仰听。反正意思是，马在吃草时，听到琴声就抬起头了笑了，哇，啥声音这么好听。
槽中瘦马仰听琴，是虚笔，前分句为实，眼前所见，后分句是指主人在鼓琴，好听极了。所以，颔联与颈联之间，是顺承，扣的幽，这里是雅。
颈联是说自己为何，复至的原因，我将远行，所以再来看看你的居所，前分句为夸对方，后分句说自己要远游。我来你这里来一次非常不容易的，因为你的地方太幽雅了，我走之前是一定要来再看看的。
求之流辈岂易得？行矣关山方独吟。
用了倒装，顺过来应该是这样：
流辈求之岂易得？关山行矣方独吟。意思是，我是个流辈，四处漂泊之人，要想求得你这样的生活，非常难得，而我马上又要去关山远游了，独自一人出去漂泊。颈联点出了题目中复至的原因，就是我为何又来一次的意思，因为太喜欢了，也太难得了，是转，入情的句子，角度也换了，从对方的居所，写到自己的感觉。
赊取松醪一斗酒，与君相伴洒烦襟。
尾联的句子非常有意思，是流水句，前分句中心在酒字，是赊取的宾语，在后句也是宾语，是一个宾语拆分的句子，单句式流水的一种。流辈，四处流浪之辈，指的自己。尾句有个烦字，是指自己目前的状态，漂泊烦了，要来和友人一起洒去衣襟上的烦字，烦躁的情绪。这里有个写诗时的细节问题，首二联说的是友人所居出的，幽静，是为尾句里这个烦字，反衬的。因为友人所处的十分幽静，所以我来这里洒掉衣襟上的烦字，向往的情绪，自然流露出来的，这便是首尾呼应。
76＊对雪二首其一
唐·李商隐
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。
梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。
欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。
龙山万里无多远，留待行人二月归。
李商隐的咏物诗和别人的很不同，这首也是一样的，因下雪正赶上自己要东行，而有感慨，所以写了两首对雪，有个自注：时之欲东。时欲之东，意思是将要去徐州幕府，大概在大中三年冬。
寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。首联从雪写起，首句是欲雪未雪，但寒气先来了，玉女扉，代指自己太太的闺房，然后，清光，代指雪，旋透，指很快，省郎闱，指自己在朝中的办公地，当时据说李商隐有检校员外郎的头衔去幕府做事，类似与杜甫的那个工部员外郎，所以次句有此一说。总之首联是开始下雪了。
梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。
颔联是承接首联次句而来，说雪下的越来越大了，如大庾岭的梅花一般，此指片装的雪花。首联对举闺房与办公地，就雪来写的，是状物。这里是用大庾岭梅花，章台柳絮，代指雪越来越大的意思。大庾岭的梅花，经常被用来咏雪。
欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。
颈联转，转到就雪写意上了，前分句指自己将要出征，用了定随，此是虚笔，因为还没发生，应湿，也是一样的虚笔，这里用了两个典故，一个是曹植的白马篇，一个是谢庄湿衣的典。欲舞定随曹植马，曹植的白马篇有句子：飘飘兮若流风之回雪，这里用来形容自己要冒雪启程了，舞字，双关，自己舞，也有雪舞。
有情应湿谢庄衣。东晋的一个高官谢庄，从殿中出来突然大雪，但雪只落在谢庄身上，皇上觉得是祥瑞之兆，就让大家写诗咏雪，后来成了咏雪的典了。这里加了，有情，虽然明是指自己冒雪出征，肯定要湿衣的，但加了有情二字，就把典的意用上了，似乎是雪独独对自己有意，要来为自己送行。这里，白马也好，谢庄衣也好，都是在咏雪，是写意，同时，把雪拟人化，专门来为自己送行，妙就妙在这里，所以也才有了尾联的意。
龙山万里无多远，留待行人二月归。
所以说，雪啊，你是从龙山那里来送我的，不远，因为有朔风吹着，很快就来了，所以，你也别急着走，等到明年二月，我归来的时候，再接我。这种颈联转的布局，特点是尾联是由颈联自然而来的，是尾联就颈联的转而收结的。
和总分分总的布局不一样，那个是七转八结。中二联是平铺的分述颈联。这首是，四句分截的，首联写雪慢慢下来了，颔联是写雪慢慢大了，是起承关系，颈联转到写意入情，尾联是就颈联的情来收结的。龙山是个北极的传说之地，一般认为雪从那里来的。龙山，即逴龙山，因地处极北，天气严寒。鲍照有“胡风吹朔雪，千里度龙山”之句。后遂用为咏雪之典。为何七分句用了，龙山不远？就是鲍照的这个句子来的。现在好好体会一下，六分句和七分句之间的关联。从字里行间，能看出李商隐此时心情不错的。
77＊对雪二首 其二
唐·李商隐 押阳韵
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
已随江令誇琼树，又入卢家妒玉堂。
侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。
关河冻合东西路，肠断斑骓送陆郎。
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。
首联继续咏雪，写雪的样子，是状物，格物。扑珠帘，过粉墙，和第一首一样，分述，闺中，和，省闱，中书省的墙壁是粉刷过的，所以称粉墙。旋扑珠帘过粉墙，对，主语是雪，省略了，扑，过，连动词组。连动的特点是，同一个主语发出的两个动作。再看第二句：轻于柳絮重于霜。如果细品一下次句，就会发现，和首句的结构几乎是一样的，意思，雪，比柳絮要轻，但比霜要重。前分句意思在描述雪纷飞时的状态，后分句是雪在飞时，和落下后积的体态。飞的时候，旋扑珠帘过粉墙；后分句是，飞的时候比柳絮轻，落下后堆积起来，就比霜要重了，为何？因为霜是薄薄的一层，雪是厚厚的多层。首联都是在说雪的两种状态。
颔联继续说雪，但角度不一样了，颔联重在一个白字，雪的颜色。琼树是白的，对吧？所以，雪，就如江令笔下所夸的琼树一般，洁白无暇，又入卢家妒玉堂。而雪又如在嫉妒卢家的白玉堂一般，非要去入得卢家，去比比谁更白，比的结果，当然是雪更白。
已随江令誇琼树，又入卢家妒玉堂。
仔细品读一下，因江令已夸了琼树，我也是白的，所以就随琼树让江总再夸一下，但萧衍没夸我，夸的是卢家的白玉堂，所以我得去卢家看看，到底谁更白。颔联就是以拟人的口吻，描述的是雪的白。首二联到此时，应该把雪写透了，飞舞时的动态，扑帘过墙，飞时轻于柳絮，落后重于霜，洁白如琼树，白过白玉堂，都写完了。
到了颈联，继续写夜里雪的样子，夜雪。
侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。
雪后虽然没有月，但似月光遍洒。梅花为五出，五瓣，雪花，为六出，六瓣，颜色类似，但不是梅，所以用了，欲字，来虚指。注意句子，首二字，动宾词组，侵夜，与月亮争桂魄，忍寒，欲试梅妆。是夜雪的两种拟人写法，妙极。颔联的比，是实比，颈联的是虚比。前三联都是在写雪，从各个不同角度层面虚实交错来写的，尾联一笔宕开。
关河冻合东西路，肠断斑骓送陆郎。
七分句点题中的注解，时欲之东，自己要去东面的徐州幕府。前分句说关河东西之路，都冻了，路很难走，但我还是要走了，所以，太太肠子都断了，来送我这个陆郎。收结了两首全篇，组诗的特点。陆郎，班骓，指 南朝 陈后主 宠臣 陆瑜 。《乐府诗集·清商曲辞四·明下童曲》：“ 陈 孔 骄赭白， 陆郎 乘斑骓。徘徊射堂头，望门不欲归。” 唐 李贺 《夜坐吟》：“明星烂烂东方陲，红霞稍出东南涯， 陆郎 去矣乘斑骓。”陆郎就是陆瑜，陆瑜骑的是班骓马。
这关河东西都一片冰天雪地的路上，我骑着马，去徐州了，你（妻子）一望一断肠的来送我（陆郎）。状语拆分式的，单句式流水。手法上，是以对方的口吻来说自己断肠。一个句子，有主谓宾，定状补，但诗的一联，可以前后两个完整的句子，也可以，一句单纯是主语，或状语，从句子中拆分出来后，单独成句的，这个七分句，就是个状语拆分句。
78＊汴上送李郢之苏州
[ 唐 ] 李商隐
人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。
烟幌自应怜白纻，月楼谁伴咏黄昏。
露桃涂颊依苔井，风柳夸腰住水村。
苏小小坟今在否，紫兰香径与招魂。
李商隐喜欢用之，表达去的目的地。
人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。
人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。
万里这里代指题目中的之苏州。这里的梁园，是指李郢的过去的老板，所以用梁王代指旧老板，用旧园代指梁园。次句的意思，是你去原来你的老板那里了，他现在调到苏州了，所以你也跟着去了。这里的夷门，是典，信陵君，春秋四君子之一，魏无忌，封地在信陵，故称信陵君，那里是他领地的东门，有个老头七十了，还在看大门，那个老头叫，候赢。
首句是你在汴梁这里耽误了，人品高，写诗苦，仕途不顺，所以你去了苏州，去找自己的久住了，是好事。但李郢你，在仕途上耽误了，在汴州呆的太久，没能受重用。滞夷门，你和那个候赢一样，老了还在看东门，一个门外，一个小保安。
烟幌自应怜白纻，月楼谁伴咏黄昏。
颔联三分句承旧园而来，是高级幕府，用的是高级的，烟幌，高级的窗帘，怜的是白纻，白纻本意是吴地的高级料子，白色的，但这里做歌舞，好的诗歌来讲，白纻，这里解做好的，佳的歌词，歌舞，颔联前分句说的对方，后分句说自己。月楼谁伴咏黄昏。你在苏州又是歌舞，又是吟诗唱和，我呢？谁在汴梁陪我咏黄昏呢？
露桃涂颊依苔井，风柳夸腰住水村。
颈联是正说对方在苏州的，生活了，有美女红颜，吴娃骄姿，可以尽情了，这里全部是用物象来描述。露桃涂颊，重在面容，风柳夸腰，重在身姿，依苔井，住水村。是苏州的特色，水城。
苏小小坟今在否，紫兰香径与招魂。
尾联回到自己身上，苏小小的墓，在杭州西湖边上，但在苏州郊区的一个县里，也有一个墓，李郢在杭州呆过，所以这里提到了苏小小，有双关意。李商隐据说也有一位恋人在苏州，所以这里是脱友人去看看自己的故友墓，当然有争议，尾句的紫兰香径，指的是吴娃宫附近的一天香径，所以用了招魂二字首句，与，是替我的意思，所以尾联是关联到自己，以苏小小墓来代指自己恋人的墓。至于说，那个苏小小墓来代指自己仕途不顺的解释，有点牵强。
和中二联平铺不同的是，颔联，因为颔联是分述对方和自己的。第四句，是李商隐表达对友人离开的不舍，而颈联是承接的，三分句，
尾联承接的是四分句，所以这首布局是比较特别的。
白纻，本意是吴地的高级布料，此处代指歌舞和，诗歌，如果是说美女，与四分句就脱了，你怜的是白纻，我咏的是黄昏，和咏字能搭配的，是清歌丽辞。两人有很多诗词唱和的，所以四分句表达对友人的不舍。烟幌自应怜白纻，月楼谁伴咏黄昏。你是自应怜，我是，谁伴咏，如果白纻写美女，那颈联岂不重复了？烟幌：薄如云烟的窗帘。白纻：指吴地一带之歌舞。
79＊王十二兄与畏之员外相访见招小饮时予以悼亡日近不去因寄
李商隐〔唐代〕
谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地，欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯，左家娇女岂能忘？
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。
这首诗从题目还有首联看，不是悼亡诗，但诗中却以悼亡为主，亲家老王，还有连襟，来请自己去喝酒，但因为心情不好，所以，以悼亡日近，推辞，婉拒了。题目中的悼亡日近，意思是我太太刚刚去世不久，是叙事。李商隐与韩澹是同年及第，又都取了王茂元的女儿为妻。
谢傅门庭旧末行，今朝歌管属檀郎。
末行是自谦语，这个大家都知道的，谢傅，指谢安，谢安很喜欢谢道韫，两人一起咏过雪。谢道韫嫁的是王凝之，比较弱，才气不如其他几个哥哥，更不如谢道韫。谢道韫对王凝之非常的不满意，有一次回家就和谢安诉苦，（谢道韫）既还谢家，意大不说。太傅慰释之曰：“王郎，逸少之子，人材亦不恶，汝何以恨乃尔？”答曰：“一门叔父，则有阿大、中郎。群从兄弟，则有封、胡、遏、末。
不意天壤之中，乃有王郎！”意思是，王、谢两大家族中，有能力的同辈兄弟不少，偏偏天地之中竟有王凝之这样的人，使人颇不称心！阿大中郎，道韫雅称叔父”。注：“中郎，指谢安”。群从：指族中的兄弟子侄辈。兄：哥哥。封胡遏末：即谢韶、谢渊的小名。一说：是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。天壤：天地。那个末字，就是家里最小的那个。
知道为何李商隐要用末行来代比自己，称王茂元为谢傅了吧。谢是看不上王凝之，都知道的，后来就成典了，凡是觉得自己嫁错人了，就成，天壤王郎了，或者说，抱，天壤王郎之恨这里，李商隐是以王凝之自比，以谢安，比自己的老丈人，王茂元。所以首句李商隐是自谦，不是真觉得不如韩澹其实是暗示说，我是不方便去，所以你出了风头了。
颔联就开始写自己妻子过世了，很感人的描写，解析里说的很好，意思是，我在家里正睹物思人呢，颈联就开始说自己的儿女了，用了典故人物来说事，嵇氏幼男，嵇康的儿子，死后托付给山涛了，左家娇女，是左思笔下的，左家有娇女。
秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长。
尾联七分句其实是婉拒邀请的理由，我现在，肚子不舒服，又下着秋雨，去不了了，你们玩吧，我自己一个人熬夜呢，西风万里，夜正长。
但次句主要说的是这次宴会，因为用了，今朝歌管。旧字表达的是妻子已经去世，我在王家已经是旧末行了。
80·宿晋昌亭闻惊禽
唐.李商隐
羁绪鳏鳏夜景侵，高窗不掩见惊禽。
飞来曲渚烟方合，过尽南塘树更深。
胡马嘶和榆塞笛，楚猿吟杂橘村砧。
失群挂木知何限？远隔天涯共此心。
羁绪鳏鳏夜景侵，高窗不掩见惊禽。
首句很重要，总领全篇，说自己睡不着觉，因为又要远行，羁旅的愁绪陡然而起，所以睁着眼，睡不着，那两字读guanguan，第二句因睡不着，窗户没关，所以看到一只惊飞之鸟一闪而过。（因）高窗不掩，（故）见惊禽。这样的前四后三因果关系而组句，非常实用，可学的。组句，是写诗的基本技能，弄好了，好句子，弄不好，病句。
鳏，取的是鱼的眼睛，意思是一直睁着，这里主要指不眠。首句这里是指失眠，元稹有一首诗，用过，常开眼，暗用了鳏夫的意思。这里首联的前后两分句，是自然延伸，首句失眠，次句见惊禽。尾联这个是用的妙！妙在把失去妻子和，鳏夫的意，关联的妙。
飞来曲渚烟方合，过尽南塘树更深。
颔联的主语是那个失群之鸟，是直接从首联二分句来的，这个是我们写作时需要注意的，首联的二分句非常关键，有时需要就其延伸补充，或说明的，飞来曲渚烟方合，似乎是从曲江那里来的，但烟方合，由于烟雾大，具体哪里不清楚，前句是指鸟飞来的地方不明确；过尽南塘树更深。看着鸟又飞去南塘了，但由于树林太深，又不知栖息在哪棵树上，此指不知去处了。暗指自己漂泊了这么久，不知道如何过来的，还不知要去哪里，用的很妙，由惊鸟而起的兴，但非常自然。颈联继续由惊禽而来，但角度和方法变了，开始用它物来衬托。
胡马嘶和榆塞笛，楚猿吟杂橘村砧。
颈联暗藏了人物，这个得细品一下，胡马失群而嘶鸣，伴随着边塞之笛声，笛子，人物出来了，还有就是闻笛者，吹笛者，皆是人物；楚猿吟杂橘村砧。楚地的猿声悲惨，还兼带捣衣声，捣衣的是思妇，猿声和捣衣声，颈联虽然和颔联不同，但都是由惊禽而联想到的，转意有，但不明显。颈联都是声音，是听觉。尾联七八是转合。
失群挂木知何限，远隔天涯共此心。
七分句前四字：失群挂木，失群的是胡马；挂木的指楚猿，一北一南，空间拉开了。知何限，意思就是无限，后三全包括了，这样的合法很特别，所以，七分句是收束的胡马嘶，楚猿吟。而八分句，远隔天涯共此心。收束的是，榆塞笛，橘村砧。李商隐想表达的意思是，天下所有的羁旅之人的心，无论南北，都是一样的。有人说，失群挂木，有所指，失群，妻子去世，挂木，又要依附幕府，也能说的通，但我觉得失群除了失去妻子之外，也有离开京城的那种感觉。
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