要想叫学生爱语文，教师首先必须是语文的者 ，并有着较为扎实的语文功底和宽厚的文化积累 。只有这样，才可能“厚积而薄”才可能吸引学生，感染学生爱。为此，我特别注重理论学习，努力提高自身的文化素养，努力以美的教学语言去感染学生，注重平时和学生交谈的语言美，和学生谈话间，我经常会兴致勃勃地说：“我送你一句话 ”“我想起一首诗 ！ ” 在学生的作文本上我也能经常会写这样的话：“老师希望你吃得苦中苦，成为人上人！”学生显得对这些名言、古诗是非常感兴趣的，在我的感召之下 ，他们也逐渐积累名句， 现在我们班基本上内个同学都有自己的摘抄积累本，这样学生就在不知不觉中走进了语文的乐园。二、用语文的自身魅力，吸引学生“品”语文语文是表情达意，交流思想的工具，也是传承社会文化的载体，是与人的生命共存的，语文中有无穷的魅力等着我们去体会。1、紧抓课本中的佳作美文，让学生反复诵读。课本中很多文章，无论是写人、叙事，还是描景、状物，无不充满着迷人的美。我紧紧抓住课文中每一个真、善、美的要素和亮点，激发学生去咀嚼、品味、感悟、欣赏，使学生的性情得到陶冶，心灵得到净化。每一篇佳作美文，我都让学生反复诵读。在教学中我一般都会安排这样几个层次的读：自由大声读，读通顺准确；分小节细细品读，每读一小节，又分几个层次，比如教学第一小节时，首先是让学生根据自己的感受大胆地试读，然后我让学生分小组分角色读，在互相交流帮助下，学生越读越投入。我再请同学进行比赛读；分节读完，请学生将全文配乐诵读。经过这样一系列的诵读后，学生真正地回味到语言文字的魅力。2、扩展到课本外的名家，让学生广泛阅读。课本中的课文都是精而选之，具有典型性。怎样使学生品味到更多的名家名篇呢？新课程标准明确提出了课外阅读的具体要求。针对这一点，我广泛发掘班级学生阵地，让学生广泛阅读。其一，我再班上开辟了“每周必读”，让学生诵读、摘记，并进行评比。其二，把每周的读报时间设定为听读欣赏课，向同学们介绍一些名作，让学生欣赏、品读，体会到诗情画意。另外，我还让同学们做好课外阅读摘记，并不定期进行交流，从而在班中掀起了广读诗文的热潮。三、用教学的艺术魅力，诱导学生“懂”语文教学是一种艺术。作为老师，我们应该努力赋予语文教学以艺术的美，让学生快乐、喜悦、迷醉。1、激趣 ，让学生在情境中“乐”语文。在上《草原》公开课的时候，为了达到读者与作者心灵的沟通，我设计了一个导游的环节，一是抓“特点”围绕中心来介绍，如：草原“一碧千里’的特点和蒙古族鲜明独特的民族风情，赞美了美丽风光和民族之间的团结：二是抓“景点”按照顺序来介绍。又如：“这次，我看到草原。”“出入草原……”“蒙古包外……” “也不知怎的，就进了蒙古包。”“饭后……太阳已经偏西。”随着场景的变化，时间的推移，来感受内蒙古大草原美好的风光及风土人情，体会蒙汉两族人民之间的 深情厚谊。教师创设了情境，时刻课堂由“平面”变为“立体”，使课堂成为五光十色，富有张力、充盈美感的信息场。从而激起学生学习语文的兴趣，让学生情不自禁地“乐”语文。
2、小组探究，让学生阻碍研讨中“ 析”语文。为了让学生更好地学习语文，我在班上组织了6人为一组的学习小组，课堂上，我首先将学习材料转换成问题情境，接着小组内按自学、发言讨论、小结、互评的程序展开学习活动，然后大组交流学习情况和结果，进行适时的点拨和指导，最后产生结论。这样的形式，使学生在一种充分平等的活动中探究、启智，是学习活动变得自由轻松。3、组向社会，使学生在实践中“用”语文。学生的学习，大多必须以其生活体验为基础，因而应该强调在自然中学习，在社会中学习，在生活中学习，比如让学生找找身边的 不规范字，为身边的实物 写广告词……老师要转变观念，坚持得法于课内，得益于课外 的教学方式，全面提高学生素质。语文教学的本位就是中积累、中感悟、重读书。我努力把握着这一点，让每一堂课都上得有声有色，有情有趣，让学生真正地爱语文，让学生真正的懂语文，让语文课真正成为学生的学习乐园。
于老师“偷”得一个“让”字，并未善罢甘休，而是亲自反复细读文本，重温《论语》中有关“温良恭俭让”的一段话，弄明白了“让”的内涵，把林冲身上的“让”进一步读透，细化成了“礼让”、“忍让”、谦让”、“宽让”！于老师精益求精，细读文本，严谨治学的态度令我们敬佩不已。于老师引导学生反复读课文后，问道：“把文章读到这儿，你认为林冲是怎样的一个人呢？”学生纷纷发言，“林冲武艺高强。”“林冲谦虚、有礼貌。”“林冲心胸宽大，待人宽容。”……个个都没跑出于老师的“猜测”。于老师继续引导：这些，林冲身上都具备，但有一样非他人所比，与众不同，一般人做不到，是什么呢 ？这下学生愣住了，一时间没有一个发言者。于老师见状，引导：“同学们，从头到尾静静地再读课文。想想看，就一个字，‘智慧在宁静中，在思想中。’”片刻，于老师发现学生仍然读不出来，又引导：“耐心点儿，把目光集中到3、5、7自然段，想好了再写。‘学而思，思而学’。”学生还是没读出来。于老师便请一个学生把相关语句读给大家听。该生边读，于老师边提醒大家画出关键词句，什么“躬身施礼”、“起身让座”、“不敢，不敢”……之后，又让学生都读读画下的词句，仔细地思考。孩子们渐渐动起笔来，按于老师的要求 ，在各自手心里写出 “一个字”来。于老师巡视一圈后，亮出自己 的答案“让”！和于老师答案一样的同学纷纷举起了手。我特意记了教学用时，于老师带领学生整整花了10分钟时间才读出一个“让”！于老师以极大的耐心，给学生自己探究的机会，让学生 读啊，画啊，思啊，亲身历经学习过程，真正做“学习的主人”。学生读得“让”字后，于老师又带学生把林冲身上的“让”进一步读细、读透，品出了“让”的不同内涵，即“礼让”、“忍让”、“谦让 ”和“宽让”。对每种“让”的品悟，于老师采用不同的教学策略，避免了教学的单一和重复，又有所侧重地加以理解和感悟，使得林冲这个人物形象丰满、厚实地立于学生面前，置于学生心中。例如，“忍让”，于老师在板书“忍”字时，先解说：“忍，像是在心头上扎了一把刀，难受吧。”后联系课文讲，林冲被洪教头奚落、羞辱了一顿，他不但不怒，反而连声说“不敢，不敢。”硬是“忍”了，真男人，真英雄，高修养。真是退一步天高地阔！要是武松，鲁智深，早就暴跳如雷、打将起来了，哪能容忍他胡言乱语！对于“宽让”的领悟，于老师更是用心良苦，紧扣“一扫”，步步引导，耐心超人，直至学生真正品出“宽让”的感悟来。首先，学生读有关林冲“一扫”的语句；接着理解“扫”是用“棍棒贴着地面移动”；再看课文插图，直观林冲怎样“一扫”；然后从“一扫”明白了林冲不想伤害洪教头，即使伤，也不在要害处，并从下文的“洪教头灰溜溜地走开了”得到证实；最后提醒学生这个“让”表达的是林冲的胸怀。学生在多种渠道的学习中，终于悟得了“宽让”后又感情朗读林冲“一扫”的语句。于老师紧跟着又对林冲的人品作了一番准确而深刻的评价，并引用《论语》中有关”温良恭俭让”的语句加以拓展，升华到“‘让’是中华民族的美德！”【反思】何谓“语文味”？于老师紧紧围绕一个“让”字，读文，品词，祈句，从外道内，一步一步走进林冲内心。特别是“引用”的拓展，引出了中华文化的渊源；引出了学生对华夏美德的高度认识。在老师的引导下，学生亲自实践，学习“品悟”。反复诵读，边读边品；教师点拨、诱导，耐心品；随着故事的情节发展，林冲 表现出不同的“让”来，这是对比着品；能断定林冲“一扫”不会伤到对方要害，反映学生有生活经验，则是联系生活实际品；还有联系上下文去品；引用、拓展，补充相关内容来品……如何细读文体，怎样教好语文？于老师这次教学，值得我们慢慢回味。
【提供阅读案例】 一、针对课文类型，正确选择教法《半截蜡烛》描述的是第二次世界大战期间，法国的一个普通家庭的母子三人在危急关头和敌人作斗争的事，赞扬了伯诺德夫人及其女儿的机智勇敢和强烈的爱国主义精神。备课之初，我仔细地分析了课文，发现本文围绕三个主人公主要有三个情节，这三个环节是紧紧相连，密不可分的，同时就危险性而言是呈逐步上升趋势的。如果要采用变序的教学方法，就会打乱文章原有的严谨性，即是不可行的。要不要用上多媒体来辅助我的教学呢？在做好简单的课件后，我随即又否认了。因为我发现这对我的教学起不到特别重要的作用。那如何使我的课堂教学不让人有一种“通读通讲”的感觉呢？我想了很久，在一种要体现“由扶到放”的教学思想的指导下，我就对三个情节采用了三种不同的教学方法，即在讲伯诺德夫人时，我主要采用“以述促读”的方式，引导学生深入研读课文，感知伯诺德夫人的为人；在讲杰克时，我就让学生用学习上段时的方法来谈谈对杰克的了解；在讲杰奎琳时，我直接让学生来读杰奎琳的话，并用上采访的形式深化学生对杰奎琳的了解。在实施教学的过程中，我觉得效果还是不错的，因此，我认为我们在设计课堂教学的过程中，应充分考虑到课文的类型，不要一味地追求形式，真正做到教学“务实”。二、针对不定因素，及时调整教法长久以来，我们在备课时都谨记：在备教材的同时要备学生，即要把学生针对你的教学设计可能会产生哪些反映都充分地考虑到。因此许多老师在备课中还会把学生可能回答的答案都记录在案，以达到在课堂上的万无一失。殊不知，“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”每个学生都是一个独立的个体，他们每一个都有着自己独特的思维方式。同一篇文章，同一段文字，甚至同一个词或字，不同的学生都会有不同的体验和感受。教师再怎么考虑周到，也不可能做到面面俱到。那就需要教师在课堂上，及时地发现教学中的一些不确定因素，并恰到好处地调整好自己的教学。如上例中教师让学生用学习上段的方法来谈谈对杰克的了解时，学生不能很好地回应，老师就再次提醒学生看看杰克的表现，体会体会。尽管这样做与备课中设计的有所不同，也有违老师的教学意图，但仔细想想，这又有何不可呢？我们的教学不都为了能帮助学生感悟吗？当学生出现一些“短路”现象时，教师就有义务及时地加以纠正。这不是教学“务实”的最好体现吗？
五年级下册《草原》教学案例及反思从教以来，我已经是第三次执教《草原》了。前两次循着自然美、人情美的路子教学这篇课文，效果都不错。这次自然也是驾轻就熟，只是在教学时，由于一个学生的“发现”，我让学生多读了几遍课文，没想到课堂因此而变得鲜活与灵动。
师：课文第一段描写了草原景色美，后边则用大量篇幅描写了草原人民的热情好客。请认真阅读后面的段落，用你们的慧眼和细腻敏感的心，去寻找、去体验、去感悟草原的人情美。（学生读书勾画）
师：谁来给大家说说你的感受。
生：“忽然像被一阵风吹来，远处的……像一条彩虹向我们飞过来。”这么多人老远骑马来迎接客人，我从这里体会到草原人民热情好客。
师：你体会得很好。我们一起读这句话，感受他们的热情。（生齐读）
生：老师，我觉得这句话不仅写出了草原人民热情好客，还写得很美。作者把这群疾驰而来的迎客队伍比作一条飘来的彩虹，我认为是他们穿的衣服颜色艳美，才会给作者美的印象。刚才读这句话，我觉得真美。
师（一愣，然后惊喜地）：你有一双善于发现美的眼睛！（板书：色彩美）请看插图，他们的服饰确实色彩鲜艳，很有自己的民族特点。你能把你体会到的美用朗读方式表现出来吗？（生动情地读）
这句话除了写色彩美，“忽然，像被一阵风吹来，群马疾驰，襟飘带舞”等词语还写出了草原纵马疾驰的那种动感美。
师（激动地）：你真了不起！能抓住关键词语用心体会。（板书：动感美）请你读读这句话，读出你自己的感受。（生读，学生自发热烈鼓掌。）
师：谢谢你们给大家带来了美的体验。让我们一起用朗读来感受这里的色彩美与动感美。
（生齐读）
师：同学们，继续阅读课文，像他们那样去发现课文中蕴藏的美吧。（生开始投入地朗读，教师也开始迅速地浏览课文。）
生：“初入草原，听不见……忽飞忽落的小鸟。”从这一句我体会到草原的静寂美。
师：体会得不错！（板书：寂静美。）草原这样静寂，是为什么呢？默读下面的内容，看能发现什么？
生：我知道，这是因为草原太大了。课文里写：“汽车走了一百五十里，才到达……还是草原。”
生：我觉得这里可以用“辽阔美”来概括。草原真辽阔呀，我真想到草原上去走一走。
师：嗯，联系下文是理解句子的好方法。你发现了辽阔美，就请你把它写在黑板上！（生板书）
生：我从蒙古人民的热情好客中体会到了人情美。（课文说：“也不知怎的，就进了蒙古包……听者总会露出会心的微笑。”）
生：我觉得这段话还写出了蒙古族的风俗美。他们盘腿而坐，吃奶茶和手抓羊肉的风俗真有意思。我都流口水了。（生大笑）
生：我认为最后一段话也写出了蒙汉人民的友谊美。
师：也请你们把这两个词写到黑板上。（学生板书“风俗美”“人情美”）是呀！草原风景美如画，蒙汉人民友情深。让我们一起来朗读这两段话，感受蒙古族的风俗美，感受蒙汉两族人民的深情厚谊吧！（齐读课文）
师（情不自禁地）：孩子们，你们和老舍爷爷一样，都有一双善于发现美的眼睛和一颗善于感悟美的心灵。老舍不愧是一位语言大师，在他优美的文笔下，自然美与人情美融合成了一幅让人流连忘返、美不胜收的诗意画，难怪作者在文章的结尾情不自禁地深情感叹──（出示、齐读）“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”最后，让我们再一次深情地齐读课题，同学们，记住这让我们感动、向往的神奇美丽的地方吧。（生很有感情地齐读──“草原”）
反思：这节课，因为一个学生独特的阅读感悟（发现了文本中的“色彩美”），教学离开了我课前精心预设的轨道。于是，师生沿着“美”的新线索重新解读文本，建构新的阅读体验。一时，课堂“美”不胜收，课堂因生成而美丽，而真诚，而感动，而精彩。课后，我对这堂课的成功教学进行了
【反思】：
1．阅读教学应尊重学生的独特体验西方美学理论认为，阅读活动是作家体验与读者体验相融合的一种历史性交流（或对话）。要让学生产生阅读体验，就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中反复诵读涵咏，品味语言文字的魅力和课文的人文意蕴（对话）。在教学中，学生能感悟到文中的“色彩美”，是我备课时没有预料到的。好在我对课文已是滚瓜烂熟，稍一思考，便抓住这一契机，引领学生循着“美”的新线索重新解读文本（我也迅速参与到阅读行列中），于是才生成了后边愈来愈精彩的对话。如果我漠视了学生的这一独特体验，后边的课堂可能同样只能在我的预设中按部就班进行，“草原”也不会在我的教学生涯中留下如此“美”的记忆。
2．生成性课堂对教师的角色行为提出了较高的要求。语文课程标准指出：“教师是学习活动的组织者与引领者。”这个引领者必须具有广博的学识、丰富的教学经验和深厚的人文修养，必须始终关注学生的情感、态度、价值观的细微变化，理解并尊重学生的独特体验。就本节课而言，这是一节典型的生成性课堂，我如果没有前两次执教《草原》的基础，没有对新课程理念的反复学习、揣摩、实践，就不会抓住“色彩美”大做文章，引领学生体验到“草原”更多更丰富的“美”，而绚丽多姿的课堂氛围也就不会出现。
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