推荐者：郑广杰
编者按：课标明确指出：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。语文课程的核心目标是学习语言文字的运用。但目前语文课程的本体和非本体教学内容颠倒或错位的语文课已经成为一种常态。教学一篇课文，如果教师对课文思想内容的理解分析不到位，往往会引来批评或指责，而教师在本体性教学内容方面究竟教了什么，学生会了什么，学生在语文知识、方法或技能方面究竟有何长进，反而变得无关紧要。吉春亚老师2006年发表在《小学青年教师》上的《语文课，把“根’留住》一文，很详尽地阐述了一个观点:语文课，要把“根”留住。她建议语文教学要“返璞归真”。现推荐给老师们分享。
语文课，把“根”留住
回望当前的课堂，我们欣喜地看到了教师教学的理念变了，内容的领域宽了，知识的结构综合了，学习的形式丰富了……这些变化，弥足珍贵。但是，我们也冷静地看到由于教学的内容“胖”了、教学环节的“碎”了、能力训练“浮”了、教学的形式“花”了、导致教学效果也有“虚化”了的结果。因此，我们的心情在兴奋之余又有些许沉重，语文教学到底如何是好？有人问一位著名的雕塑家：“你是怎样把石头雕成人像的？”雕塑家答道：“把石头上不是人像的地方去掉。”同样的道理，语文课应是实实在在地为了所有学生的语文素养的全面发展，于是尽可能的把于目标不益或虽有益或效果不明显的东西去掉，可谓是“删繁就简三秋树。也即是把“根”抓住，让语文教学“返璞归真”。
一、把根留住，一定要落实语文的本体。
众所周知，语文课是学习者感受文字的魅力，学习文字整合的诀窍的：或是“披文以入情”，明了怎样的言语形式承载了怎样的思想；或是“入情以披文”，明了高质量的思想是借助高质量的言语形式来表达，并较为成功地外化为各种（书面的、口头的）“言语作品”，逐步形成能够独立听说读写的语言运用能力。在此同时内里表现则为精神经验的丰富,个性生命的成长。说“白”一点，语文课是学习怎样把“话”说“美”，把文章写“美”的一门课，必须通过听说读写的能力的艺术化的训练促使人的情感、思想、态度、价值观的提升，因此，可以这样思考：
1．“言语形式”是语文教学的立足点，为特定的教学对象。如学习朱自清写的散文《春》，绝不是为了记住春天具有“春风美”、“春景美”、“春雨美”等知识，而是学习朱自清先生如何抓住关键词句来描绘春色的，如何将情感用切当的言语表现出来的等，这才是我们要学习的着力点。
2．“言语能力”——“言语行动”优化组合（人品、文品综合表现）的必然结果成了语文教学的目的。这里的优化组合是“言语”与“精神”同构共生，即要丰富和优化学生的语言系统，使之拥有适合年龄阶段的言语能力，又要完善和丰富学生的精神境界，使之情趣情思越来越丰妙。
这样说来，语文的本体是——识（识字）、写（写字）、读（阅读）、背（背诵积累）、说（说话和口语交际）、作（习作）、习（良好习惯）。这七项目标紧紧围绕三个基本方面——基本的语文能力，基本的语文积累，基本的习惯素养。这是语文教学的根，要牢牢抓住，不能忽略和放松。“咬定青山不放松，”立根原在破岩中”，语文教学的根要立在“七字经”上。
例举几种虚化的教学现象：
1．教学漫无边际而无“标”度。
如课前让学生或个人或组合小组自主收集有关的资料。课中，进行各种展示。于是，课文学完了，难认的字不会，难写的字不写，意境优美文字不会读，不会精美诗句不会品，更不用说积累其间的语言运用于生活来表达自己内心的感受了。
2．言语随意平淡而无“深”度
为了尊重学生个性化体验，鹿可以是马，马可以是鹿。某一个学生会就某一个问题自由地畅谈，言语中会出现一些不通畅、不连贯的问题，老师会评上一句：“你的意思我明白”，而后，就叫上另外一位学生继续表达。第二位或第三位同学也不会注意倾听别人的意见并加以吸收，仍然自由发挥，说了一通表达很平淡的内容。第四位同学或许在言语组织上更糟糕，但见解上比较有新意，老师就对他大加赞赏······一堂之中，看似七嘴八舌，气氛活跃，实则哗躁有余，浮泛浅表。
3．偏重熏陶感染而无“厚”度
课堂教学或一味地要求有感情地朗读、朗读，再朗读，或教师单方面地煽情、煽情、再煽情，或集中大量声音图象信息的课件在课堂上全方位的轰炸····以为语文能力只需所谓熏陶和感染，即可习得。“乱花渐欲迷人眼”,斑斓未必皆春色。我的倡导是：
在富有情感意味的“真实”环境中，在富有诗情画意的润泽氛围中，引导学生实实在在地接触文本，接触言语，通过生动、扎实的（课内、课外的，单项、综合的，模拟、生活的）言语实践活动中，不断内化各种（技能的、思想的、情感的、精神的）收获，并较为成功地外化为独立的广泛运用生活的听说读写的能力。一句话，着力点要放在语言运用能力的培养上。
具体做法是：
1．凭借例子——积淀语言，悟得规律
（1）预习入手，感知语言材料
（2）品读领悟，重视语感培养
（3）熟读背诵，积累语言材料
（4）练习迁移，形成语用能力
2．超越例子——延展运用，形成能力
以选文里的语言运用实例为基点，延伸扩散到现实生活之中，激发学生的联想与想象，以选文的“一”引发现实生活语言运用的“三”，“举一反三”；由现实生活语言运用的“三”又复归于选文的“一”，如此的往复。
于是，冗长拖沓的教学过程变得便捷，复杂多样的教学方法变得简单易行，也许，课堂很多的时候，教师心静如水，学生雅静无声，不奢糜，不浮华。师生之间，师生和文本之间却有心灵的絮语，有会心的微笑：因为是奇思妙想的神来之笔令人陶醉，是峰回路转、曲径通幽的言语智慧让人柳暗花明。
三．把根留住，确需丰厚教师语言功底。
语文课能不能把根留住，关键还在语文老师。它对教师的综合素养，尤其是对言语素养的要求更高了，教师的教学言语是教师形象的外衣，精彩而不夸饰、生动而不庸俗、幽默而不油滑、清晰而不板滞，能使满堂生辉。于是，特别需要“平心不羡黄金屋，灯下窗前长自足，让读书，这剂心灵的鸡汤，不断的滋养，“腹有诗书气自雄”。教师自己必须有敏锐的语文意识，有着理想主义者的浪漫情怀，对人生有着独特的感悟，而且还是是笔中好手，能常常坐在桌前放纵自己的情绪，将激昂的灵魂、喷薄的感悟、不安的思维用文字一一记录。写到动情处，思接千载、左右逢源、文如泉涌，才能为上出浓浓“语文味”的根基扎实的课奠定基础。
“三秋之树”虽少了些许“绿意”，可树根扎深了，树干长粗了，树枝变的更硬挺了，筋骨却强健了许多，精神中溶入了一股韧劲，生机里更见顽强，简洁中孕育着的力量。在收获成果的时候才有风花雪月的美丽，才有“风吹草低见牛羊”的诗意，有“云淡风轻话沧桑”的风雅，才有“阳春白雪”的喜悦。
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