2006年12月31日，苏州寒山寺举办第28届听钟活动。有近5000名海内外嘉宾、游客持票入寺，在寺外枫桥景区及周边参加游园听钟声活动的市民和游客多达5万余人。
十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。每逢除夕之夜，苏州寒山寺都会迎来数千中外游客和市民。
寒山寺现存各式钟11口，均为重要佛教文物，每个钟都有着一段故事。其中，唐代诗人张继诗中所讲之钟在明清之际被盗运到日本。明治年间，一位日僧发愿要寻钟归还，遍访不得后募化重铸一钟送还寒山寺，至今此钟仍悬于大雄宝殿。而如今听钟活动所用之钟是光绪年间江苏巡抚所铸，钟声洪亮，声闻数里。
千年前的苏州记忆
一千多年前的那个秋夜，唐代落魄的诗人张继，正摇着一叶轻舟，在姑苏城外的河道上漫无目的地漂流。
前方，是一团蓊郁的树木，树木里藏着一座古老的寺庙，这是本朝诗人，也是僧人寒山曾经住过的寺庙。沉重而缓慢的钟声就从那团模糊的树丛里不紧不慢地飘过来，绕过那些树木，也绕过那些建筑物的檐角，一声又一声地撞击着诗人的心扉。钟声在深沉的秋夜里回荡，显得沉重而又压抑。命运多舛的诗人在面对钟声响起的地方，骤然停止了划桨的手，整个神情都沉浸在秋夜凄美的氛围里。
小舟在缓缓的水流举托下，轻轻地泊在姑苏城外的河岸边。这里，稀疏的芦苇直立着，三三两两的渔舟横泊着，寂寞的灯火闪烁着，而诗人呢，一任河水把小舟摇晃。在摇晃的小舟里，诗人沉浸在秋夜如水的月华里，一个人端坐船头，看天上的那轮明月缓缓西沉。整个秋夜显出灰蒙蒙的光影，月落夜深，繁霜暗凝，宁静的夜色里忽然响起一声乌啼，让肃穆的秋夜平添了几分惊悚。在这静谧的秋夜里，诗人感受到了一个羁旅者的孤寂清寥，夜半的钟声又把这孤寂的情怀拉扯得很长。也就是在这一叶孤舟里，惆怅的诗人百感交集：仕途的失意，旅途的劳累，世态的炎凉，人生的况味，全都在划动的橹声中悄然滑落，只留下满腔的心事在秋夜的月色里弥漫。此时此景，诗人不能自己，他挥毫走笔，淋漓酣畅地写下了让后人传唱不已的诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
寒山寺因为张继的诗歌播扬天下，而张继的诗歌又因为寒山寺而得以流传千古。每年除夕，寒山寺都一如既往地迎接着慕名前来的中外客人。
中日交往的“名片”
寒山寺听钟活动的兴起离不开一位日本友人的牵线搭桥。日本民众对寒山寺情有独钟，离不开《枫桥夜泊》在日本的风靡盛行。这首诗被列入日本小学教科书，“凡其国三尺儿童，无不能诵此诗”。此外，寒山寺与日本的宗教文化源远流长，相传寒山寺古钟在岁末半夜撞敲108下能够驱除人间108种烦恼，自唐代以来此习俗在日本广为流传。尽管日本也有仿造寒山寺建造的寺院，但寒山寺仍被他们视为“上通天堂、下彻地府”和“闻钟声、烦恼轻”的正宗佛地。1979年，日本池田市日中友协副会长藤尾昭先生访问苏州时突发奇想：在除夕夜组织日本游客来寒山寺听钟声。这一提议得到了中方的赞同。
那一年，由藤尾昭率领的首届听钟代表团10余人来到寒山寺聆听夜半钟声。此后，这一项目在日本流行开来，每年除夕越来越多的日本游客来到寒山寺。随着活动影响扩大，还发生了一件“古画完璧归赵”的故事。抗战期间，寒山寺中一幅长2米、宽1米的佛像古画被日本军人小野善平带走，他晚年十分后悔，在去世前嘱托后人要把画归还。寒山寺听钟活动开展后，热心于发展中日友谊的人越来越多，在一位日本友人的动员之下，1995年小野的后人将古画归还寒山寺。
随着中日经济文化交往增多，除夕夜到寒山寺听钟声的日本游客近来每年都在1500至1800人。不仅如此，寒山寺的钟声有时还会成为促进招商引资的福音。如日本“松下”、“富士通”等公司在与苏州就投资谈判时，曾出现过僵局，有人就把代表们请到寒山寺，听钟声、叙友情，谈判总能峰回路转。在苏投资的日本日东公司老板勇田孝雄特意将自己的家安置在寺旁，以求经常聆听寒山寺的悠扬钟声。
苏州寒山寺除夕听钟活动自1979年开创至今，不仅成为苏州市代表性的地方特色旅游项目，而且在海内外享有很高声誉。上任方丈性空大师应邀访问日本时，在东京和福冈街头竟有不少日本民众认出了他，热情邀其合影留念。
联系客服
