【解读】
履，虎尾，不咥人，亨。
【译文】:履卦：行走时不慎老虎尾巴被踩着却不咬人，通顺。
【象释】:上乾下兑，兑为泽，行走在水泽中，当然要小心行走，当心鞋。故《象》曰：“上天下泽，履”。兑，象征和悦，乾是刚强，兑在乾的后面，故“履虎尾”。然兑之和悦，有礼貌，刚强的乾并没生气，“不咥人”。又兑为泽，乾为天，泽在天下，符合自然法则，即礼之规则，故有履之卦名。《说文》：“礼，履也”。
【义理】：践履以礼，无往而不行。
初九 素履，往无咎。
【译文】:初九 ，穿着朴素的鞋子出门没有害处。
【象释】:“初九”在最下位，象征有才能者甘居底层不为非分之利、非分之位所动。
【义理】:做事业要从一开始便独立独行，不随波逐流，确保前进不迷茫。
九二 履道坦坦，幽人贞吉。
【译文】:九二 行走在平坦的大路上，隐居的人占卜吉祥。
【象释】:“九二”以阳爻处于下卦之中，故有“坦坦”之称。然而阳爻刚健，易躁进，故又以“幽人”诫喻之。
【义理】:君子坦荡荡，小人常戚戚。人能遵守规范规则，保持心态平静，才会有好的结果。
六三 眇能视，跛能履，履虎尾，呸人，凶。武人为于大君。
【译文】:六三 眼睛瞎了却要能看见，跛了脚却要能行走，这就犹如怀着非分之想去踩老虎尾巴，被老虎咬伤，凶险是必然的。武人篡夺君王之位，同样是凶险之事。
【象释】:阴爻居阳位不正，况又偏离下卦的中位，故有“眇”、“跛”、以及“武人”为君作比喻。
【义理】:独眼虽能观物，难免偏颇；跛子虽能行走，总不稳当，这就好比踩住老虎尾巴，被虎咬伤。人的行为如果不遵守规范，就会像眇目视物、跛子走路一样不全正常的规范，如果触犯了别人，就不会被谅解。
九四 履虎尾，愬愬，终吉。
【译文】:九四 踩着老虎的尾巴，虽然很恐惧，但最终吉祥。
【象释】:“九四”阳爻居阴位，不在上卦中位，不中不正，处境危险，有如踩上虎尾一般。但它不同于“六三”的柔弱逞强，而是刚强柔顺，故能避免凶险，转危为安。
【义理】:在处境危险的的情况下，以柔制刚是一个可靠的脱险方法。
九五 决履，贞厉。
【译文】:九五 独断独行，卜其行事有危险之象。
【象释】:“九五”阳爻阳位，又处在至尊地位，象征刚强果决；下卦兑为和悦顺从，造成“九五”独断专行。
【义理】:有才能有地位本为好事，然而在一定环境下，往往滋长出恃才傲物、刚愎自负的性格，本卦的辞义，就是对一意孤行必然危险的告诫。
上九 视履考祥，其旋元吉。
【译文】:上九 行为审慎，吉祥祸福征兆考虑周到，然后转身返回，这一生都大吉大利。
【象释】:“上九”为本卦的最后阶段，是福是祸，须看实践的结果。
【义理】:在实践的过程中，必须检点行为，周密思虑，则难免前功尽弃。
