原文：金观涛：真正好的历史研究一定要进入观念世界
金观涛：重返宏大的历史视野 | 双体实验室
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理想的境界
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金观涛 | 中国思想史第一讲：方法论（上）
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大历史研究是人类心灵的自我探索
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近代人文 | 金观涛：我心中的80年代，不是他们讲的那样
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近思｜寻找未来世界：浅看金观涛、刘青峰《中国思想史十讲（上卷）》
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金观涛_论人文科学与自然科学
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贺照田：以保守为建设以被动为主动——读王汎森《中国近代思想文化史研究的若干思考》
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关于西方思想史研究的几点思考
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【学者观察】“思想史”不是学术无家可归者假以托庇的收容站
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Richard Whatmore《何为思想史？》绪论下——“观念与权力”
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西方音乐史学中的观念史研究及其方法 ——以达尔豪斯的19世纪音乐史研究为例
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周兵 | “自下而上”：当代西方新文化史与思想史研究
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格拉肯：一位“迟到”的伟大地理学家
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张文静：微观视角与中西互动:全球思想史研究的新趋向
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从思想史到地理思想史
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葛兆光|什么才是“中国的”思想史？
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“历史”与“思想”的双重退隐
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葛兆光：中国的思想史为何“独一无二”？
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学史管窥 | 黄兴涛：概念史方法与中国近代史研究
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福柯与历史哲学
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经典与思想：剑桥的一个下午
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旧套路与新范式：历史视野中的大学理念研究
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葛兆光 | 思想史家眼中之艺术史
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李宏图｜全球社会重建的思想资源何在
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【征文】第一届思想史青年论坛：历史记忆与历史书写
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