原文：发现儒学论
余治平：汉初时代百家争鸣之后的思想大融合
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董仲舒伦理政治的构架及作用
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戴建业：学术流派的盛衰与各科知识的消长 ——论张舜徽《汉书艺文志通释》的知识考古（上）
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不存在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的荒唐历史
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儒学中的仁义思想
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黄玉顺：中国“大一统”的“三时一贯”论
阿贵    阅510    转23
汉初时代：学术的复苏与繁荣——百家争鸣之后的思想大融
赵东华    阅139    转4
刘跃进|《春秋》“大一统”与秦汉时期思想及创作
人和月    阅150    转2
韩星：汉初儒学的思想整合
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陈嘉珉：论董仲舒的“德治”思想（一）
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【学者解读】“现代新儒家”不是真儒家
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天与人：儒家天人观经过怎样演变，才有了董仲舒集大成的天人感应
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文史知识|儒家大圣人——董仲舒
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《诗说秦汉史》：独尊儒术
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董仲舒在中国儒学和文化史上的重要地位（上）
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公羊大师 董仲舒(6)
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文言观止 | 史海探珠——《汉书·董仲舒传》
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《春秋》成书的来源
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程张 ‖ 振兴儒学——广川董仲舒世家
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圣、王合一的政治理念使士人更注重于帝王谋略的研究
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董仲舒“新儒学”核心思想是什么？为何董仲舒会遭到批判？
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从一断于法到援礼入法：通过春秋决狱看儒学对汉代法律制度的影响
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《大學》與中國古代儒學的发展 WORD
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中华民族成为世界上唯一文明从未中断的民族的两个关键因素
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《汉书·艺文志》与先秦诸子学术＊
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由《战国策》的接受史解读古代儒学思想的发展（刘卫华）
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《汉志》：帝制儒学的一个典型文本 | 黄玉顺
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杜维明 | 儒家如何变成御用神话？
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翟玉忠：中国人文社科界极为吊诡的一桩学术公案
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《论语》及“四书”都与孔子无关
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