原文：中国古代守丧之制述论
中国丧葬文化：春秋战国（10）
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国学经典之《礼记》第五十讲杂记：敬为上，哀次之，瘠为下
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从居丧不婚看中国古代禁止结婚的时期问题
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【共读】《论语》阳货篇第二十一
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《拼图解论语》孔子论孝21孔子说“婴儿期”
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《阳货篇》17.21 宰我问：三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。
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也谈“丧三年、常悲咽”
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13）丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
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“守孝三年”是三整年？还是连头带尾算三年？
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丧服四制第四十九
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论语注释 丧期要不要改革？
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变革与转型：宋代“别籍异财”法的时代特色、成因及意义论析
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丁忧守制[古代守丧制度，起于汉代
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【金瓶杂谈7】由李瓶儿改嫁一事简述古代服丧制度
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《红楼梦》里的宗族法传统
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丧服
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为什么亲人去世，家中三年不贴春联？有何讲究
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中国古代父母死后服三年之丧，是真的穿孝服三年吗？
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丧服制度
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答曾侍郎书
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父死一个月，母亲也去了，即出现“重丧”，居丧守孝时间怎么算？
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一起学《论语》17.21阳货篇——三年之丧，期已久矣？
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五服
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素说《论语》：阳货篇（二十一）
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449.《论语》—— 阳货第十七
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殡葬专业词汇
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清代文官的丁忧制度
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国学经典《幼学琼林》（25疾病死丧）
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