原文:
观察者不是观照
文言文翻译在线 郭熙的《山水训》里的:莫神于好,莫精于勤,莫大于饱游饫看,历历罗列于胸中,而目不见绢
dymhoo 阅4528 转10
斯坦李的老板才是大神!老爷子客串的全是同一角色,他被观察者传送到各个宇宙进行观察
漫威队长 阅37
神光观照
坐忘 阅3241 转496
客观存在与认识的关系--认识论思考
wkz896 阅577
知人论世方法与诗歌阅读教学实践
朴朴的世界 阅13
隐仙派的独门功法
铁刹仙子 阅3826 转467
浅谈行政处罚中的“一事不再罚”原则
神州国土 阅1152 转21
5-3费希特和谢林
太阳当空照917 阅560 转14
关于认识的实践标准
控弦破左的 阅17
判断趋同性证券交易行为须结合“谋利意图”
3gzylon 阅768
《薄伽梵歌》 —— 维客(wiki)
leg8nd 阅1183 转49
同一八字会分为上时刻与下时刻,三更半夜午时三刻又是何时?
笑傲人生494 阅81
那些尚未呈现和到达的事物永恒——致幸福时刻(外二首)
月下花语777 阅3
中国美学—老子
威灵仙 阅2256 转55
论郭熙“身即山川而取之”的美学思想
冯露露 阅4866 转47
漫谈自体心理学-海归心理学家韩岩 -搜狐空间
ideo 阅812 转32
外面没有别人
北书房2014 阅81 转2
视角学认识论(5):视角的特性
培训班文摘 阅36 转3
艺术是哲学的证书
置身于宁静 阅15
书法临帖的思考——心与手
饮墨居 阅187 转17
鲜花在午夜盛开
坠落与腾飞 阅160 转2
西方国家很纳闷:为啥中国一到艰难时刻,都会出现同一种现象?
自转 阅40
主体客体化、客体主体化
立体哲学 阅6625 转41
俗语“日分十二辰,一辰分八刻”,同一时辰出生,差别有多大?
乡土乡人 阅878 转25
[转载]道教文化传奇:道教隐仙派(图)
瑜乐乐 阅1309 转98
主体和客体的关系首先是改造和被改造的关系
新用户49272060 阅200
论智慧
大椴树 阅370 转17
怎样提高孩子的智力
cnlmc sky 阅861 转111
第四章 审美体验论
田牧 阅2367 转65
边芹诗作一首:我爱你
杜可的图书 阅86 转5
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