少阳之上，火气治之，中见厥阴；阳明之上，燥气治之，中见太阴；太阳之上，寒气治之，中见少阴；厥阴之上，风气治之，中见少阳；少阴之上，热气治之，中见太阳；太阴之上，湿气治之，中见阳明。
--------《素问~六微至大论》
这一段主要是谈六气中的标本中气问题.所谓"标",就是标识或者标志.所谓"本"就是本气.所谓"中气",就是"中见之气".质言之,也就是在本气之中可以见到的气.标本中气之间,三阴三阳为标.这是因为三阴三阳本身只是作为一个标识或者标志,分别以之代表六气.厥阴代表风,少阴代表热,太阴代表湿,少阳代表火,阳明代表燥,太阳代表寒.六气为本.这是因为风,热,火,湿,燥,寒本身才是六气变化的本气.风就是风,热就是热,火就是火,湿就是湿,燥就是燥,寒就是寒.
中气为于本气相关或相反的气.少阳火的中气为厥阴风.阳明燥的中气为太阴湿,太阳寒的中气为少阴热.反之也一样.为什么本气之中又可以出现与之相关或相反的中见之气呢?
原因1:六气变化到一定限度,常可向相反方面转换.
例如,
热可以向寒方面转化,寒也可以向热的方面转化,所以"少阴之上，热气治之，中见太阳","太阳之上，寒气治之，中见少阴".
湿,可以向燥方面转化,燥也可以向湿方面转化.所以"太阴之上，湿气治之，中见阳明","阳明之上，燥气治之，中见太阴".
风,可以转化为热,火借风威;火,可以转化为风,
热极生风.所以"厥阴之上，风气治之，中见少阳","少阳之上，火气治之，中见厥阴".
原因2:六气本身也有个盛衰和有余不及的问题.
热气有余是热,热气不足就是寒;寒气有余是寒,寒气不及便是热.所以"少阴之上，热气治之，中见太阳","太阳之上，寒气治之，中见少阴".
燥气有余是燥,燥气不及便是湿;湿气有余是湿,湿气不及便是燥.所以"阳明之上，燥气治之，中见太阴","太阴之上，湿气治之，中见阳明".
总的来说,标本中气问题.从阴阳概念来说,就是阴阳之间不但要注意到阴阳本身的特点,还要注意到他们之间的相互转化;不管是推测气候的变化还是分析疾病的转变,都要从整体恒动的观点来加以认识.所谓本也。本之下，中之见也。见之下，气之标也。本标不同，气应异象。--------《素问~六微至大论》(接上段)
《天元纪大论》谓:"所谓本也,是谓六元."六元就是六气,这就是说,由于六气是本,居于根本地位,所以六气在上.
"中之见也",就是说中见之气,前已述及,中见之气是在本气的基础上提出的,所以位列本气之下.因此原文说:"本之下，中之见也。"
"气之标也",标是标识或标志.是代表本气的符号,所以位列最下,因此原文说:"见之下，气之标也。"
这种以三阴三阳配六气的方法是根据什么呢?是根据六气本身客观的相应表现制定的,因此原文说:"本标不同，气应异象。"
不是我自己想出来的..我也是学来的...不过值得一发...不知道同学们以为如何...打字好辛苦.....
－－－－－－－－－－－说实话，自己水平有限，尚未看懂，日后再来参，先收藏
－－－－－－－－－－－
原帖由 si0000 于 2008/7/20 23:23 发表
为什么本气之中又可以出现与之相关或相反的中见之气呢? ...
阴阳互生互济，阳之底面为阴，阴之底面为阳，标不仅是标示，更是模式。“少阳之上，火气治之，中见厥阴”即是火气以少阳之模式运化而厥阴寓于其中以行变化。
－－－－－－－－－－－很好！对经典的理解不落俗套
－－－－－－－－－－－望尘(106338908) 20:42:59
不同意关于论坛六经六气里标解释为标志
懒得糊涂(522898078) 20:44:19
你的意见呢。。
壁水云间(1267695) 20:44:35
确实不是标志
望尘(106338908) 20:45:36
按原意解释为树支引申过来更好些
壺中橘(404993129) 20:46:13
不会有人解释为标志吧？这样的解释还敢说出来？
壺中橘(404993129) 20:46:22
肯定是笔误。
懒得糊涂(522898078) 20:46:38
没。。
望尘(106338908) 20:47:09
觉得本是树根，标是枝叶
懒得糊涂(522898078) 20:48:40
三阴三阳在内经里面有用来排司天在泉。。这个都知道吧？如果按照枝叶的解释。。不好说。。。
懒得糊涂(522898078) 20:49:57
而就人体来说。。。三阴三阳也是指定有具体的事物或是运行方式的。。。
懒得糊涂(522898078) 20:50:37
所以。。。在不同的时候用三阴三阳标识不同的事物。。。
望尘(106338908) 20:50:40
取类比象
望尘(106338908) 20:51:04
是一种说明方法
懒得糊涂(522898078) 20:51:06
对啊。。。。三阴三阳就是那个象。。标识嘛。。
懒得糊涂(522898078) 20:52:08
如果标识是具体的某个东西。。那个就不是标识了嘛。。。
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本帖最后由 水中火 于 2008/7/29 10:51 编辑 www.med126.com]
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