【原文】黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎。
岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。
【原文解释】黄帝问道：人们的居住环境、活动、安静、勇敢、怯懦有所不同，其经脉血气也随着变化吗？
岐伯回答说：人在惊恐、忿怒、劳累、活动或安静的情况下，静脉血气都要受到影响而发生变化。所以夜间远行劳累，就会扰动肾气，使肾气不能闭藏而外泄，则气喘出于肾脏，其偏胜之气，就会侵犯肺脏。若因坠堕而受到恐吓，就会扰动肝气，而喘出于肝，其偏胜之气就会侵犯脾脏。或有所惊恐，惊则神越气乱，扰动肺气，喘出于肺，其偏胜之气就会侵犯心脏。渡水而跌仆，跌仆伤骨，肾主骨，水湿之气通于肾，致肾气和骨气受到扰动，气喘于肾和骨。在这种情况下，身体强盛的人，气血畅行，不会出现什麽病变；怯弱的人，气血留滞，就会发生病变。所以说：诊察疾病，观察病人的勇怯及骨骼、肌肉、皮肤的变化，便能了解病情，并以此作为诊病的方法。
【倪师解读】
这一篇讲的跟前面就不一样了，这一篇讲的是一个人的情志，居住的环境，活动，动静，勇怯，胆子很大，胆子很小，那么这种脉会不会改变呢？会不生病呢？会不会影响到脉呢？
岐伯回答说，当然会，现在是讲人的个性，凡是人都会有惊恐，发怒，劳累，动静的时候，脉就会改变。所以，一个人不惊，不要恐，不要发怒，不要随便乱动，这些都不好，变化太大了不好。
'是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。’一般来说，晚上夜行之人，特别是过去的那些小偷，小偷都是属于夜行人，小偷偷东西心里都是很紧张的，因为在那里喘，这种就会扰动肾气，这个时候就会伤到肺气。
'有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。’从高处掉下来，或者是受到恐吓，被吓到了，发生气喘，这个气喘是出自于肝，肝脏受伤的话，就会犯到脾脏，这就是木克土。
'有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。’如果一个人很惊恐，随时都感到很害怕而气喘，这个喘是出自于肺，肺气受伤，就会伤到心脏，肺气一离开，火就会来补位，这样就会伤到心气。本来心脏好好，肺气受损，心脏就被影响。
'度水跌仆，喘出于肾与骨，当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。’有的人被水淹到了，或者是瞬间摔倒了，这也是喘，出于肾和骨。这种不管是因为惊恐还是意外发生，掉到水里面去，或者是从高片坠下，突然摔倒，发生这种事情的时候，后面就告诉我们，勇者气行，自己就会好，怯者则生病。所以，胆子要大，不要怕，有什么好怕的呢。所以，我们常常要开心，无惧，不要怕。
'故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。’疹病，一定要看他的胆大胆小，一般来说，胆大的人，骨肉比较粗壮，也比较坚实，胆小的人就比较脆弱，皮肉比较软。
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