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金锁从何而来?张道士提亲受谁指使?红楼梦里的演技派,绝对配得上奥斯卡大奖




01 金锁从何而来

木石前缘和金玉良缘的冲突,是红楼梦全书的主线。既然如此,这里就涉及一个极为重要的物件——金锁。

宝钗的金锁,到底是怎么来的呢?

薛姨妈是这样说的【是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻】

莺儿则说【是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上………】

一个说和尚,一个说癞头和尚,好吧,我们不纠结细节,就算是一个人吧。

癞头和尚此前已经多次出现。他每次出现,都带着某种可怕的先兆性,这样看上去,金玉良缘似乎是天意。 

真是如此吗?原谅我要捂嘴偷笑一会儿、

其实,这么个小谎言,只能骗骗傻子。稍微有点宗教信仰的,一眼就能看穿。 

癞头和尚可不是一般人物,人家是得道高僧,也就是佛菩萨应化世间,救苦救难而来的。

请注意这个词哦,救苦救难! 

是的,但凡这种人,都不参与红尘间的富贵喜乐事,他们只寻声救苦。可以雪中送炭,绝不会锦上添花。

我们来看看癞头和尚真正出现的时候,不管是提点香菱、黛玉,还是给贾瑞送镜子、给宝玉摩石,都是解其灾厄,指引迷津的。简单说,都是来救命的。

而薛家说什么送金锁、定姻缘,却是典型的红尘俗事。出家人能干这事吗?当然,我们不否认现实中是有,那都是假和尚为了骗供养的。

像癞头和尚这种神仙级的,他会不请自来,跑到某人家里奉送婚姻大礼?你搞笑的吧!

况且,癞僧真正出现时,都是作者以上帝视角直接描写的。只有金锁,全凭薛家口述。王婆卖瓜的感觉,不要太明显!

如此荒谬的谎言,却轻松骗过很多人。这就是红楼梦的高明,高明在,各个层次的文化都囊括在里面。

见识深广之人,可以去感受这个家族里的复杂性,而你若看不懂的话,也能像看庙会似的图个热闹。

这些还只是从浮表层面去分析。如果更深一层,就牵扯到开篇第一回了。

宝玉既然是神瑛侍者投胎,怎么会与普通人有天定之缘?搞清楚啊,天定之缘一定是同阶层、同修为的。这叫做物与类聚。

他只能跟绛珠仙子有情有缘。甚至,绛珠下凡在仙界是记录在案的,承担着上天的任务。

癞头和尚明知这些,还跑出来胡乱拉郎配,他是要逆天,还是要造反?疯了吗?

卓语解析过宝钗和石头的前世今生。癞头和尚比我更清楚,宝钗这帮孽鬼,怎么可能跟神瑛有缘?可笑!

详见:《金玉良缘有多可笑:宝钗托付终生的不是宝玉,竟然是石头
宝钗前世之迷:藤精草怪全靠石头滋养,人没修好就妄想做神
02 脂砚斋的讽刺

对于薛家造假,脂砚斋是有所透露的。

原著第8回

莺儿嘻嘻笑道:“我听这两句话,倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”甲夹:又引出一个金项圈来,莺儿口中说出方妙。甲眉:恨颦儿不早来听此数语,若使彼闻之,不知又有何等妙论趣语以悦我等心臆。

为什么由莺儿说出方妙?不是演戏是什么?

为什么又恨颦儿不早来听此数语?

可以想见,黛玉若见到这场景,不知要怎样讽刺呢。那脂砚斋的意思不就是说,越讽刺越“合我之心意”吗!

后来,金玉良缘的箴言果然在贾府传扬开来,宝黛钗三人之间就发生了很多故事。黛玉开始百般表现她的“小性儿”,对浑浑不知所以然的宝玉说:

蠢才蠢才,你有玉,人家就有金来配你;人家有冷香,你就没有暖香去配她?

请细细品味上面这句话,一上来先骂“蠢材蠢材”,为什么蠢呢? 

对方会想办法配你,你怎么不会配人家呢?请各位再品,配来配去,这哪里是天意,分明是指人力啊!

貌似揶揄宝玉,实际上鄙视不屑之情溢于言表,就是讽刺那些费尽心机的人,太无聊、太低级了! 

实力不够,心机来凑。赠送你们两个字:恶心! 

黛玉是何等冰雪聪明,薛家的技俩,黛玉看得一清二楚。 

黛玉看的这么透是有原因的。她从进府第一天,就遭到了王夫人的排斥羞辱,薛家进府后,她能够感受到更强烈的排斥感。就算是个傻子,也知道怎么回事了。 

只不过,黛玉所受的委屈都是暗写,她的反抗却都是明写的。

于是,读者只看到黛玉动则生怒,或言语带刺,或哭哭啼啼........小心眼,就这样成了黛玉的代名词。 

不管她心眼大也好,小也好,以她前世来历、今世文化修养,绝不会无事生非。

她只是不愿做迎春那样的二木头、惜春那样的冷漠孤介,也不想像李纨那样的枯木死灰。她是探春类的人物,要用刺来保护自己。

03 宫花和落选

要读懂红楼梦,一定要会代入角色,还要会细细留意每一个事件,它的前后都又发生了什么。

金锁的荒谬,只能欺骗粗心的读者,实际上,贾府的人都不必分析癞头和尚,也没几个人会相信这金锁。

为什么这么说?第8回金锁现身时,距离薛家进府最少是1年半,这是以书中明确的时间节点来计算的。如果以宝玉胡诌药方的时间反推的话,那都已经3年以上了。(宝钗的年龄也有不同算法)

都这么长时间了,宝钗才想起来看玉,多可笑啊!

宝玉的玉,本是个稀罕物,任何人都是初见时,就好奇的不行。唯有薛家人,怀揣着【金玉良缘】这么重要的箴言,反而淡定了这么久,神奇不神奇?

贾府人人都看到薛宝钗的变化,金锁面世前她很安静,跟贾府没交集、没故事,那才是正常闺阁女儿的样子。

过了一二年后,却忽然间活跃起来,对贾府任何事都高度上心、热心参与。每天来荣国府打卡,风雨无阻,随时空降到宝玉面前,就算洗涮睡觉各种忌讳场合都挡不住她。

这是为什么?

要知道就在第7回,出现了宫花,宝钗还狠狠病了一场,其实这也是全书里宝钗唯一一次生病。紧接着,金锁有了,金玉玉良缘的箴言也现世了。

清朝三年一选秀,年龄要求在13岁到17岁之间。待选哪有待一辈子的,青春易逝啊!宝钗来京城一两年了,还不去参选吗?

所以这时候出现的宫花,就是她落选的标志。

你不要以为一支花,哪儿都能弄到。在阶级森严的时代,很多物品都有特殊含义。宫花为宫廷专用,历来只能由皇帝或皇后赏赐给臣子命妇。

当然,还有一种例外情况,那就是失败的选秀者,会得到赐花补偿。

有人说这花是薛家采办之物,大错特错!宫花是由特殊机构制作供应的,不是由某人去大街上采买来的。

薛家原本只是低等级的原料供应商,宫中的成品他家沾不上。纵观全书,贾府有大量的皇家用品,但薛家却没有一件,这是唯一一次出现宫中物品。

还有更绝的背景呢!薛蟠惹出命案之后,按照大清律例,薛家供应商的资格,绝绝对对要吊销,永不录用。

那就是说,此时薛家不仅跟皇家沾不上边,甚至薛蟠要隐名埋姓的活动,他

在法律上已经死了,还敢搞什么官方活动?

如此来说,象征着地位和荣耀的宫花,如何进入薛家的?

显然,这朵来路奇异的花儿,连贾家这皇亲国戚都不曾有过的花儿,只有一个作用:告诉世人薛姑娘选秀失败了!

元妃通过赏赐想撮合宝钗和宝玉,这也是她落选的明证!因为按清朝法制,待选秀女(包括宫女)未经选看,都不得婚配,订婚都有罪。宝钗若还处于待选阶段,元春何必如此?

如此重要的情节,被作者轻轻掩盖过去。不过,请放心,绝对瞒不了贾府人!

就凭薛姑娘前后表现巨大的差异,还有那落选后及时出现的金锁,谁还看不明白咋回事啊?

04   逼婚宝玉

金玉良缘只是舆论造势,元妃撮合是进一步挑明,这还没完呢,接着还有张道士提亲。 

张道士是这样说的:

“前日在一个人家看见一位小姐,今年十五岁了,生的倒也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐模样儿,聪明智慧,根基家当,倒也配的过。但不知老太太怎么样,小道也不敢造次,等请了老太太的示下,才敢向人去说。” 

瞧瞧这亲提的呦,连谁家的姑娘都不说,普天下还有这样提亲的?

古人提亲,先报家族、籍贯,次报父母,再报姓名。有了这些前提,对方有意攀谈再问时,才介绍年龄、相貌等个人情况。

张道士这哪里是提亲啊,分明是试探嘛! 

此时,只有宝钗刚刚大张旗鼓的过了15岁生日,贾府里人尽皆知。曹雪芹就这么爱逗读者,你能不能看明白,全凭智商。

张道士受谁所托不得而知,反正他说的小姐,条件跟宝钗全部吻合。结果就是,黛玉和宝玉都为此异常烦躁,两人闹了一场最大的风波,甚至要惊动贾母来调解才行。

直到第32回宝玉对黛玉说出那句:“你放心”,两人以心传心,互见衷肠后,才渐渐回归风平浪静。

有关张道士提亲,如今很多人说是贾母指使,自己再故意回绝,用来演戏给薛家看。

这脑洞开的着实太大,更关键是,太、太、太无聊了!

贾母和黛玉作为正面人物,不可能去没事找事,她们历来只是被动迎战。

尤其贾母,是何等人物啊!一个资深贵族,历尽千帆、洞穿世事之人,怎么可能像薛家那样上窜下跳,干如此低级之事。

真正的智慧就是顺其自然,兵来将挡水来土掩。绝不妄生是非,也不会妄自揣测。薛家尚未逼婚,贾母自己先来逼婚,引得宝黛大闹,差点搞得你死我活......有这么蠢的老祖宗吗?

贾母真若上这么大劲,早一万年就撵走薛家了,甚至早一万年就废了王夫人的管家权。

然而事实却没有,恰恰证明贾母过于善良,也过于大意,对王薛两家的狼子野心,缺少足够的认识和防备。

05 无辜的黛玉

在木石前缘和金玉良缘的冲突过程中,黛玉始终是个被动的受害者。她的情绪高低起落,无非是跟着外界的迫害走。所有黛玉闹的情绪,背后都有王薛两家的隐秘行动。

这就是红楼梦的奇特之处。越是第一流的反派,作者内心最憎恶的角色,反而要掩盖她们的丑陋行径,甚至还用各种道德美词来包装她们。 

很多人说红楼梦里没有反派,这是非常无知而可笑的。

老舍先生对红楼梦有篇书评,叫做《红楼梦并不是梦》。他说:

小说中的人物,必须有反有正,否则毫无冲突,即无写成一部小说的可能。

纵观古今中外的名著,无一不是在描写冲突。没有冲突,就没有悲剧。红楼梦既然是最伟大的悲剧小说,它内含的冲突性就达到了古典文学的最高峰。而且,最动人心魄的冲突,一定就存在于那几个最重要的主角之间。 

老舍还说:

“既要有正有反,就必有爱有憎。通过对人物的爱憎,作者就表示出他拥护什么,反对什么,也就必然地宣传了一些什么。不这样,万难写出任何足以感动人的东西来。谁能把无是无非,不黑不白的一件事情,写成感动人的小说呢?”

大爱无疆的人,不是对笔下的人物无憎无爱,而是在深切的憎爱之余,对成因发出探讨和悲悯。这才是一个作品的思想所在! 

作者曹雪芹所爱之人,自然是宝玉黛玉。而所憎之人,必然是令他们痛苦的人。

言归正传,其实所有的情绪冲突,同时就是宝玉历劫的过程,也是宝玉和黛玉成长的过程。

宝玉从分不清友情、亲情和爱情,妄想得到全天下人的爱;逐渐领悟到爱的唯一,明确到自己能爱、所爱之人;再认识到世间本无两全,即便本性慈悲博爱,也必须拒绝该拒绝的。这是一个漫长的过程。

32回宝玉大胆向黛玉坦露心意,到了36回就更进一步,宝玉直接骂宝钗“国贼禄蠹”,在梦中也要叫骂金玉良缘。

这些都说明,宝玉不仅对感情的认识有了质的飞跃,对人性的认识,也趋向成熟了。他对金玉良缘的态度彻底明朗化了。

自从第8回那个冬季的雪天,金锁横空问世之后,直到36回盛夏的某个正午里,金玉良缘才遭到沉重打击。

薛宝钗在这些冬夏交替之间可一点没闲着,几乎每天都有新花招,生扑硬逼无所不用其极。而黛玉,也就没少跟着生气。 

36回是整部书最重要的转折点,此前宝黛钗三角关系理不清,黛玉时时“小性”没商量。

自从36回宝玉撕破脸皮亮明态度后,宝钗被生生打脸,才知道此路不通。于是她就调整了策略,此后再也不去怡红院了,好似忽然间就对宝玉失去兴趣了,反而热心接近起黛玉来,喜欢造访潇湘馆了。

与此相对应的,黛玉的“小性”,也不治而愈了。 

黛玉毕竟年龄小,还是个天真无邪的小姑娘,她只能看到和感受到表层面的东西。当宝钗表面放弃婚姻攻势时,其实对木石前盟的一个更大的伤害计划,正在悄然形成。这就是后话了。

06 造金锁的深意

薛家想联姻,直接推销闺女就好了,为什么要先造个金锁,搞得神神秘秘呢?

此中大有深意!

熟读史书的人应该知道,古代但凡野心勃勃想搞事情,自己又名不正言不顺的,基本都会用一招必杀技:借助天意!

真正凭自己实力取胜,或者理所当然该属于自己的,就不走这程序了。

宝钗跟王家集团深度绑定,卓语此前解读过王子腾的一系列篡权之举:

元春挺钗有太多不合理,背后藏着红楼梦最大的政治秘密
凭一己之力干翻全部主角,史上最毒最奸的主妇长啥样?

薛家想钓金龟婿,这点小心思小技俩,比起朝堂上的波诡云谲,实在是毛毛雨而已。

事虽小,却映照出王氏集团老奸巨猾的政治手腕。

整个这部书的角角落落,都渗透着王子腾的势力,在他的庇护下,王夫人薛姨妈一伙猖狂扩张,残害忠良。

你若不会看,就以为王子腾是个打酱油的。会看的,才知道他是乱臣贼子的典型,是四大家族的掘墓人。

套用一句电视剧的台词:前朝后宫,从来都瓜葛着。

贾府就相当于那个后宫。薛家如此煞费心机,只是朝堂政治博弈的小角度反映。

元春在宫中,用的心思绝不会比这少。

宝钗落选之时,元春尚未封妃,王夫人的腰杆远没有后来那么硬。贾母自宝玉七八岁时就为他选定了媳妇。宝钗想翘掉黛玉,谈何容易啊?面前横着十万座大山呢!

想想,她占哪一条呢?出身、血缘、地位、靠山、感情、相貌、才情......没有任何可与黛玉抗衡之处。

放在正常人来说,希望为零的事,为什么还要去干?自取其辱吗?

呵呵,这就说明,薛宝钗绝不是正常人!

这世上有一种人,他们的字典里不存在实力取胜这个词,只有阴谋取胜。只要我有足够多的阴谋,就没什么不可能。神挡杀神,佛挡杀佛。

事实证明宝钗确实成功了,你服不服啊?

早在刚落选,跟宝玉没有丝毫可能性,一片茫然的阶段,宝钗似乎就已经稳操胜券了。最大的标志,就是金锁的出现!

金锁本身什么用都没,既没哄住宝玉,也没骗住贾母。它的作用,是反映出王氏集团的手段,反映出宝钗的道行。

更深刻的是,让你看到那个时代的“天意”,是多么可笑!

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