大禹治水的故事，想必人人都是知道的。相传在尧舜时期，洪水泛滥，老百姓迫于水患，背井离乡，流离失所。尧派鲧治水，鲧采用“堵”的方法，哪有水就堵哪，终不能根治水患，结果被尧流放（阴谋论者称鲧因与舜争帝位而被迫害）。作为鲧的儿子，大禹被委任为下一位治水人，他改进了鲧治水的策略，采用“疏”的方法，给洪水分流，水患被彻底消灭。
有看过中国地图的朋友，细心的话可能会发现一个很有意思的现象：几乎没有哪条河流着流着忽然就没有了，而是小河汇聚成大河，大河汇聚成再大的河，再大的河汇聚成更大的河，更大的河最终流向大海。这都是大禹治水的结果啊！
《禹贡》是《尚书》中的一篇，这篇文章详细记载了大禹治水的过程，不仅仅是治水，还开山修路，将整个国家分为九州。据《禹贡》记载，大禹在治水的过程中，将阻挡人们通行的九条山脉都伐木修路，将洪水泛滥的九条河流都疏通至海，将不能流向大海的九条湖泽都修筑堤坝，从此东临大海，西至沙漠，北方、南方达到外族，四海之内皆能通行，天下因此大治。
不过上面那些话都是泛泛而谈，具体怎么治理的，请看下面——大禹治黄河。
导河积石，至于龙门；南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北，播为九河，同为逆河，入于海。——《禹贡》
就这简简单单几十个字，信息量老大了，是传说、成语的密集出没地。“导河积石”，意思是大禹治理黄河的源头在积石山，这是个很有名的地方，传说女娲在这里补天。天漏了以后，女娲在此处炼石补天，没用完的石头堆在一起，变成一座高山，所以此处叫做积石山。“至于龙门”，是说大禹又到了龙门山，这座大山挡住了河水的去路，大禹就将其劈开，后来又传说能跳过此山口的鲤鱼都会变成龙，这是“鲤鱼跳龙门”的故事。“南至于华阴，东至于厎柱”，华阴就是华山之阴，在传统阴阳理论中，山南水北为阳，山北水南为阴，华阴即是华山之北。厎柱是座山名，又叫砥柱山，它也挡住了河水的去路，这回大禹没有劈开它，而是在两侧迂回前行，结果这座大山就像根柱子一样杵在黄河中间，称为“中流砥柱”。
“又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾”，津是渡口的意思，孟为地名，所以这个地方就叫孟津，过了孟津，黄河继续东流与洛水汇合，然后到达大伾山，再往后的黄河就跟现在不大一样了，开始往北走了，与洚水汇合后，继续往北，在末端分为九条支流，最后又合成一支流入大海，此所谓黄河之水天上来，奔流到海不复回。
光治理这一条河，大禹就得从我国的最西端走到最东端，何况要治理九条呢？再何况那个时候的路还得现开、山还得现劈呢？大禹治水的难度可想而知的了，它给百姓带来的好处也是可想而知的了，所以谈起大禹治水，后代人无不交口称赞，代代传颂。
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