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=书法与悟道

书法与悟道



书法与悟道

中国的书法,与佛道关系紧密,既在于书法家学佛悟道的经历上,也在于书法在境界上与佛道的灵悟相通。王羲之之好道,欧阳询之学佛,颜真卿之修仙,柳公权之悟禅,苏东坡之佛道双修,黄庭坚之儒禅并进,赵孟钪奕娴溃洳位勰莒登嘀髦尴桑送臧字У溃杂惺肥担揽婺浚鸬滥芴嵘榉ㄖ辰纾追蜃釉疲骸爸居诘溃斡谝铡保∫印R找栽氐溃沤裢邸0子耋甘鞘樘持扇耍秃胍荒朔鹈胖槭ィ缢苟人者,佛道门中,代有奇才。书法练习过程,有如修道。写正楷有如打筑基功,写行书好比炼气化神,写草书,直似炼神还虚,纯以神行。

道学里的黑白、阴阳、奇正等理念也是书法的理念,佛法里的禅悟、空灵、无法为法、无相为相,乃书家之至境。书法线条寓神意之无尽变化,所体现之“气”,如气势,如评价书画之“元气淋漓”之语,赞颂王羲之草书“矫若游龙”之言。都有道之意境。道,比喻为龙,象征元气,书法里确有灵气游动,是书法家的气和字所成的结构场。有人说成书法中的“气场”。我一位已故的书法家朋友,修炼多年,能布气于纸,元气入书,病人拿走,奇病可愈。先生乃长安化石,著名书家。惜乎此终非长久之事,先生布气过多,未能长寿,古稀而逝。

写好正楷,有如炼形,写好行草,有如炼神。书法可以使人静心,亦能使人豪情万丈。张旭之狂草给人豪情万丈之感,而弘一法师之抄经,全无燥火,纯是平和,写字入禅,达到化境。

我总在困倦时写写字,人立马精神了,好像修炼中采气得法一样,书法可以化去身心的困顿,既有心灵的感悟,对艺术的热爱,也有汉字独特的美和独特的信息。

要是专门就书法与佛道文化做一论述,可以写成专著。但我最深切的感受是写字,可以修心炼己,可以安神养性,可以禅悟人生,可以寄托情志,可以通天地万物之象,可以会古今书家之神。吾妻耐心少,我建议她写字,她每天临写欧体,渐渐地耐心就生出来了。书法可以作为修道调心之加行。我看过一本书法集,全是古代著名禅师的墨迹,那些字各个面目不同,但都写得天真烂漫,是自性的流露,禅机的表达;我看过吕祖、陈抟、白玉蟾、张三丰的书法,仙家手笔,果然不凡。吕祖的字天上地下,有如神龙变化,妙趣天成;陈抟字中的开张和大气,真有王者气象;而白祖和丰翁的狂草,让人感到他们就是剑仙,能凌云飞舞,能诛妖邪,能弘正气,字中剑气灵动,笔底丹光顿现。

爱好传统文化的朋友们,闲时写写字吧。电脑时代,更需要用传统的毛笔体味古老汉字里的精神和意韵。

我无意于做书法家,只是,从小喜欢书法,断断续续习字,后来想,与其作为一个爱好者,不如做一个真正的书家,要写就写好,写字,跟做人就一个道理了。

可以抄经以传世,可以卖字以养家,可以借书道广结善缘,可以因翰墨道传天下。弘一法师出家后,所书皆是佛言祖语、先贤格言、大乘经典,如今皆为瑰宝矣。当时弘一法师,以之广结佛缘而已。

 

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