传统武术能不能打？戚继光练兵时告诫士兵“杀人的勾当，岂是好看的？”如今传统武术已经很好看了，还奢望能实战吗？
似乎传武只有在影视剧中评书中才有辗转腾挪，以一敌十，现实中随便一个搏击爱好者都能把所谓的大师几秒钟内打趴下，戚继光早在很多年前就说过传武没什么用！

明朝抗倭名将戚继光可谓战神，带领一手训练出的戚家军，在东南沿海一带剿灭倭寇，把倭寇打得到处逃窜。戚家军千里追击，一年竟干掉1.6万倭寇，十几年时间倭寇之患彻底消除。而后奔赴北方作战，消除北虏侵扰。戚继光南征北战，从无败绩，战功显赫。戚继光的“功夫”，真真正正是经过实战验证过的，那么他的功夫是什么功夫呢？

喜爱武侠世界的人们会想，若有一部戚家武功秘籍就好了，照秘籍修炼，练成绝世武功，然后打遍天下无敌手。你别说，戚继光能文能武，还真有兵书流传于世。他写的《纪效新书》和《练兵实纪》，收录于《四库全书》，流传至今。如何训练士兵、如何排兵布阵，写的清清楚楚。但是这些饱含实战经验的内容，人们并不感兴趣。而人们喜爱的武功招式套路，戚继光认为“奈今所学所习，通是一个虚套，其临阵的真法真令真营真艺，原无一字相合；临时还是生的。且如各色器技营阵，杀人的勾当，岂是好看的？”。

要知道现在的传武表演跟古代的传武上战场，根本就是两回事！

传统武术能不能打，人们是真的不知道结果吗？还是人们只是想满足自己的某种想象和希望而已？

武术起源于对抗，它起初当然是能打的。在冷兵器时代，它当然是具有实战性的。这是它生存和发展的基础。在传承的过程中，武术必然会有变形，为了好看和便于训练，就有了套路。戚继光训练士兵，从已有套路招式中找到有用的东西，再结合实践创造出实用的新的东西。武术传承也在实战和演示的矛盾中发展变化。

古代的武术其实也分民用和军用，民用主要以强身健体，行走江湖防身，走江湖保镖卖艺。军用则只有一个目的，让对方在最短的时间内倒下。

随着火器发展起来，冷兵器时代过去，身体搏斗就失去实战价值了。武术的发展也不再有实战性来修正和补充。传统武术似乎越来越衰落，表演性越来越强。就像太极拳创造之初一定是为了实战的，中期变成王公贵族强身健体的，后来就变成普通老百姓健身养生的了。实战功能逐渐衰退。

更让国人自尊心难以接受的是，传统武术屡屡败于来自西方的自由搏击。一位民间太极大师，自称练习太极多年，被搏击拳馆的一员小将，用一记简单的侧踢就打倒在地。武当派弟子挑战搏击选手，被一记重拳瞬间击倒。咏春拳传人踢馆自由搏击，搏击选手一记鞭腿就踢断了他的肋骨。

其实自由搏击也好，还是其他外来的格斗术也好，都存在同样的问题。起源于实战，发展到今天，也成了表演。只是由于东西方文化的不同，武术和搏击的发展方向不同。

伴随社会发展，传统武术也逐渐成为中国文化的一部分。医学和哲学的融入，武术不但具有强身健体的身体锻炼功能，还上升到修炼精气神的精神层面，练功成为修行，战胜自我、超越自我，达到与自然宇宙融合的境界。

搏击则保留了对抗性，发展成一种竞技比赛项目。设立拳台，布置观众席，便于观看。制定规则，确定什么攻击技术能用，什么算违规。既有观赏性，又有一定的安全性。种种限制下，搏击也成为一种表演。但因为它更多保留了实战内容，所以和武术对抗，武术屡屡败北。但就实质性来说，两者并无不同，两者的争论不过是五十步笑百步而已。

戚继光说传武不能练了，只不过是表演的套路不能练，战场杀敌，最短时间内达到最大效果，才是最实用的。所以若想强身健体又喜爱中国传统文化，不妨练习武术。如果想体验对抗性，不妨去练习搏击。没必要争执谁好谁坏！

给大家讲一个不靠谱的笑话。传说戚继光因为夫人过于强势，想让她有所惧怕，于是在夫人面前舞刀，一刀砍下，一只鸡身首异处。寻常女子见到血必会花容失色，哪知夫人是将门之后，毫无惧色，反而质问：“你要干什么？”戚继光见吓不住夫人，只得遮掩道：“夫人辛苦了，杀只鸡给你吃！”

现在是法治社会，武力对抗是被禁止。吃瓜群众不禁要问一句：“争论传统武术能不能打，到底意欲何为啊？”若是回答，那就是：无它，让大家伙儿开开心，喝个彩，赞个好！

你觉得传武实用吗？还有练传武的必要吗？