欢迎咨询课程，请联系王志涛老师助理田芳：18600060617
课后收获及感悟：
感谢王老师的辛苦付出和倾囊相授！感谢老师们的共同激发和学习。
1、 王老师的授课通过讲师的开场互动、游戏、讨论、点评、讲解、回顾、练习等环节，让我们感受到一名好的讲师应该具备哪些讲课技巧及专业水准。
2、对于培训中教学罗盘ASK、模型ADDRE等专业知识使用。在我们今后如何成为名师的道路上有一定的推动作用。
再次感谢王老师的全心付出，期待王老师的第二天课程更加精彩！
第一组学员—公司治理—周老师
非常感谢王老师一天的分享！
今天听了王老师的课是第一次真正感受建构式培训，以往参加培训学习，老师总让学员保持空杯心态，调整好心态自然无可厚非，其实那是不符合成人学习规律的，成人学习是容易相信自己悟出来的道理，容易记住自己推出来的逻辑。今天王老师的罗盘教学法恰恰是把我们的旧知调动出来，通过游戏、讨论、点评、讲解、练习等环节，引导大家思考、否定、归纳，最后形成新知。让我们真正感受到好课程是怎样产生的。
同时，王老师所用的开场、互动、回顾等方法都非常有效，非常实用，在我们以后讲课时可以拿来主义，所以，我认为今天王老师既授了渔，又送了鱼。
期待明天的课程更精彩，再次感谢王老师，也感谢其他各位老师的分享！
第四组学员—团队管理—王老师
建构主义教学观
1.教学是师生之间的合作性建构
教学不是简单是把知识经验灌到学生的头脑中，而是要通过激发和挑战其原有知识经验，提供有效的引导、支持和环境，帮助学生在原有知识经验的基础上生长(建构)起新的知识经验。学生的经验结构(包括知识、技能、态度等)的生长是教学的目的，但这种“生长”只有通过学生自己的建构活动来实现，教师要为学生心理结构的生长设计良好的活动、资源和环境，但不能替代其“生长”，也不能无视客观规律拔苗助长，急功近利。
当前的教学设计表现出了一系列的具体变化：从“以教师为中心”到“以学生为中心”，从突出接受到突出探究和发现，从关注学习结果到同时关注学习过程，从重视外部信息序列（教材内容）的组织设计到强调学习过程中的交互活动设计，从关注初级的知识获得（表层性的知识理解和记忆、习题训练）到关注高级的知识获得（深层理解、高级思维、实际问题解决)，从关注知识技能的记忆保持到关注知识的广泛灵活的迁移，从关注以学科知识为中心的学习到关注以问题为中心的学习，从关注外部管理到关注学生的自我监控。
2.老师是学生建构知识的引导者
老师是学生建构知识的忠实支持者、积极帮助者和引导者。学习是一个意义建构的过程，是学习者通过新旧经验相互作用来形成、丰富和调整自己的经验结构的过程，教学并不是把知识经验从外部“灌”到学生的头脑中，而是要引导学生从原有的经验出发，生长（建构)起属于自己的新的经验。
激进建构主义代表人物格拉塞斯费尔德指出，“我们应该把知识与能力看作是个人建构自己经验的产物，老师的作用将不再是讲授'事实'，而是帮助和指导学生在特定领域中建构自己的经验”。在社会建构主义看来，老师的作用要从知识的灌输者转变为学习的引导者，从单向的传授者转变为学习的合作者，从真理的传递者转变为建构知识的支持者，积极参与到学生对知识的建构当中去，“老师应从信息提供者转变为'教练'和学生的'学习伙伴'，换句话说，老师自己也应该是一个学习者”。好的学习不仅仅是来自为老师找到好的教学方法，更是来自给学习者更好的机会去自主建构知识。
3.在对话中展开教学
既然知识是个体主动建构的，无法通过教学过程直接灌输给学习者；学生只有主动参与到整个学习过程中，通过协商、会话、沟通等方式，在与老师的互动中才能建构知识的意义。因此，更好更合适的教学方式应该是师生间的互动和交互式教学。
在课堂上，互动表现为学生与老师之间、学生与学生之间的相互交流和沟通。老师作为学生学习的伙伴和合作者，应尽可能组织各种学习活动让学生展开讨论和交流，使他们学会表达自己的见解，学会聆听、理解他人的想法。老师还应以各种方式与学生进行互动，在平等对话中帮助和引导学生建构知识的意义。正是在与老师、同学之间的交流和讨论中，学生在不断完善和深化对知识的意义建构，不断提高自己的认知能力。
社会建构论关于“人”的基本观点是，人是“对话中的人”，即在有意义的语言和超语言的互动和对话中的人。对话本身就是社会性的，它就是一种社会建构过程：每一个个体总是在与他人的对话和互动中建构知识、建构自身、建构世界。生活的本质是对话，思维的本质是对话，语言的本质是对话，艺术的本质是对话。一定程度上可以说，对话就是人的存在方式。
中国历史上著名的“鹅湖之会”，在现代网络上被网友称为“中国古代思想史上最著名的一次哲学辩论会”——作为一代理学与心学宗师当面交锋，不仅成为宋明理学发展历程中的标志性事件，而且在中国思想史上产生了重要的影响。其本质就是对话——南宋年间（具体是1175年），当时极具名望的哲学家、教育家吕祖谦为了调和朱熹“理学”和陆九渊“心学”之间的哲学理论分歧，使两人的观点“会归于一”，于是出面邀请陆九渊、陆九龄兄弟至鹅湖寺（今江西上饶铅山县鹅湖山上）与朱熹见面。他们各执已见，激辩三日，未分胜负，史称“鹅湖之会”。
4.创设情境进行教学
知识存在于具体的、情境性的、可感知的活动之中，尤其是概念知识，绝不是抽象的独立于情境的实体，它们只有通过实际应用活动才能真正被理解。现实的实践活动总是在一定的共同体之中进行的，并与各种有关的共同体进行交流互动。在情境性学习中，学习者也应该在学习共同体之中进行合作互动，持续地进行协商、交流。
因此社会建构主义非常重视学习的社会性，强调知识存在于社会情境之中，重视运用学习共同体合作学习、共同发展来建构知识。学习共同体既包括同学、小组、班级、学校，也包括家庭，学生在小组或小团队中开展学习，互相帮助，相互沟通。社会建构主义认为每个学习者都有自己独有的知识经验背景，对某一问题有着不二样的假设和看法，因此教师与学生、学生与学生之间的多项交流、讨论和合作，更有助于知识的有效建构。
教学过程中，老师不能只是关注如何呈现、讲解、演示信息，更重要的是要创设有利于学生学习的环境，促进学生自己主动建构知识的意义，时刻关注、了解、探知学生头脑中对知识意义的真实建构过程，并适时提供适当的鼓励、辅导、提示、点拨、帮助、支持，进一步促进学生的建构活动。同时，老师应当积极激发学生的学习兴趣、引导学生的学习动机和学习方法。
本文节选自王志涛老师著作《教学罗盘：基于建构主义的整合教学模式》
王志涛 老师
——中国培训行业教学罗盘理论创始人
知名教学技术专家，教学罗盘理论创立者
曾任人众人教育集团课程研发总经理
曾任寓学于乐教育研发院院长
曾服务汾酒集团商学院、中国电信天翼互联网学院、
北京大学、长江商学院等知名高校 特聘讲师
出版专著《教学罗盘：基于建构主义的整合教学模式》；
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