第五节 五脏皆有情
前面我们讲了五脏生成了我们的皮肉筋骨脉和眼耳口鼻舌之类的结构组织，这些都是有形的，看得见的，其实五脏还生成了一些无形的，看不见的，比如我们的性情。
西医讲究科学，眼见为实，他们只知道五脏的功用，却不知道五脏的性情。
我们中医效法自然，有阴就有阳，有看得见的就有看不见的，比较抽象，五脏各有性情这个我们绝对不能否认，因为我们每个人都是性情中人。我们有哪些性情呢？
就是喜怒思悲恐。
其实我们的性情就是五脏的性情，因为这些都是五脏所生。肝主怒，心主喜，脾主思，肺主悲，肾主恐。
这是为什么呢？我们可以用自然的道理分析一下。
肝主怒，肝是人的春天，春天温暖，万物生机勃勃，开始生发，好比一个人前程似锦将要升官发财一样，可是这时你如果阻拦他，让他升不了官、发不了财他一定会很怒。就好比我们想要得到一样东西，如果有人阻碍你，让你得不到的时候你一定会气得很恼怒。因此肝的情志就是怒。
心主喜，心是人的夏天，夏天炎热，阳气旺盛，万物得到了尽情的舒展，都很茂盛。好比一个人终于当了大官、发了大财肯定会很高兴，所以心的情志就是喜。
脾主思，脾是人的长夏，夏天过后就是长夏，夏天阳气畅旺好比升了官、发了财，到了长夏就该思考这个官要怎么当，怎样才能给老百姓办好事、办实事；有了财更要思考这个钱要怎么花，要花到有用之处，不能乱花浪费钱财。因此脾的情志就是思。
肺主悲，肺是人的秋天，秋天凉爽，大气开始往下收降，这时好比当了大官的人降了官，发了大财的人丢了钱，你说它悲伤不悲伤。所以肺的情志为悲。
肾主恐，肾是人的冬天，冬天寒冷，阳气直接降到了地下，这时好比一位当官的因为贪污受贿被罢了官、判了刑，你说他害怕不害怕，因此肾的情志就是恐。
这就是怒喜思悲恐五情的由来。
自然之物都喜欢得到一切，而害怕失去一切，想得到却得不到的时候就会发怒，得到了之后就会很高兴，得到了而又要失去则悲伤，彻底要失去的时候又害怕失去，这些都是自然的性情，自然的道理。
我们每个人都是性情中人，有的人经常容易动怒，有的人心情很好每天都很开心，有的人爱思考问题，有的人经常多愁善感，有的人整天担惊害怕，我们每个人每天都会有一点小心情，这是很正常的不可避免的，但是每一种心情都不可过度，《黄帝内经》说：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。也就是说过怒、过喜、过思、过悲、过恐都会对我们的身体造成很大的伤害。虽然我们每个人都有怒、有喜、有思、有悲、有恐，但是我们平时要保持一个平和的心态做到不怒、不喜、不思、不悲、不恐，使五脏调和气机不乱，各个脏腑皆顺其性都正常的运转身体才健康无病。《黄帝内经》说：百病生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下。因此情志过极都会造成人体的气机逆乱。
其中大怒伤肝，怒则气上，我们都知道三气周瑜的故事，周郎每次都被气的吐血，为什么会吐血？因为怒则气上，气为血之帅，血随气行，气往上走，血就随着气往上行从口中吐了出来。大怒伤了肝，又吐了血对身体的伤害肯定很大，要命那是很有可能的。
大喜伤心，喜则气缓，生活中有很多开心的事，可是开心的事莫过于中了五百万大奖，可有的人听说自己的中了五百万大奖高兴的激动过去了，就是因为喜则气缓，造成心脏跳动的也缓慢了，停止了跳动人也就过去了。虽然开心是件好事，但是高兴也是不能过度的，过度了也是会要命的。
大思伤脾，思则气结，人在思考问题，思念亲人、爱人的时候都会没有胃口吃不下饭，就是因为思则气结于脾，脾不蠕动不能消化食物就没有了食欲。
大悲伤肺，悲则气消，人在悲伤的时侯就会哭泣，大哭不止的时候会哭的上不来气，就是因为悲则气消，消耗了肺气，肺气不足就会上不来气。
大恐伤肾，恐则气下，我们常说某某被吓的尿了裤子，就是因为恐则气下，气往下走就情不自禁的尿了裤子。
由此可见情志过极对我们的身体会造成很大的伤害，因此生活中有很多人因为情志过度而生病。那么这样的病应该怎样治疗呢？
俗话说：心病还需心药医。所以因为情志过度而生的病还需要用情志来治疗。
《黄帝内经》说：怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；悲伤肺，喜胜悲；恐伤肾，思胜恐。
这里说的胜就是克的意思，用的还是五行相克的理论，就是用另一种情志来克制过度的情志，这种治疗方法就叫情志治疗法。
因此当一个人大怒的时候，你就告诉他最伤心的事，用悲来克他的怒。
当一个人大喜的时候，你就告诉他最害怕的事，用恐来克他的喜。
当一个人大思的时候，你就激怒他，用怒来克他的思。
当一个人大悲的时候，你就给他讲开心的事，用喜来克他的悲。
当一个人大恐的时候，你就问他最思念谁，用思来克他的恐。
关于情志治疗法有一个很有名又很经典的案例就是――范进中举。
范进先生苦读几十年才中了举人，那时候考中举人和现在买彩票中大奖的机率差不多，都很难中，所以中了绝对是一件非常高兴的事，因此范进先生听说自己中了举也很高兴，可是由于没控制好高兴过度造成大喜伤心，得了失心疯。好不容易中了举人可是人却疯掉了，这么来说还不如不中举。众人看到范进中了举人却疯掉了，也很同情，因此就有人提出了一个治疗方法，估计这个人懂一点中医理论，他说：找一个范进最怕的人给他一巴掌就能治好。大家都说范进最怕的人就是他老丈爹，于是众人就把他老丈爹找来了，告诉他老丈爹只有你能救得了你的女婿，这时老丈爹到有一点怕范进了，以前看不起自己的穷秀才女婿，现在女婿中了举人高人一等与众不同了，自己却有点怕了不敢去教训自己的女婿了。众人都说：范进最怕的就是你，只有你才能救得了你的女婿，这个你必须得去。老丈爹没办法，于是喝了点酒借酒壮胆就去了，果然老丈爹一巴掌下去就把范进打过来了。
这用的就是以恐胜喜的情志治疗方法。
历代有很多善用情志治病的名医，金元四大家之一的张从正就善用以情治情，其中流传很广的一个故事就是张从正三笑愈狂疾，这个是以喜胜悲的治疗案例，还有一个以怒胜思的案例，有一位妇人，因为思虑过度造成失眠，两年多没睡过好觉，就请张从正来治疗，张从正来了之后一把脉，脉象两手俱缓，缓为脾脉，这就是由于思伤脾造成的失眠，张从正立马告诉她老公说：你老婆是由于思虑太多造成的失眠必须用“怒”才能治疗。就和她老公商量了一个法子，让她老公每天好酒好肉的招待自己，并说自己名医出诊挂号费很高，又索要了高额的诊费，这个妇人见张从正在她家大吃大喝、白吃白喝了好几天也没给自己开一个方子，走的时候又索要了一大笔诊金，妇人本来就吝财，当时气的汗都冒出来了（大怒汗出），可是就是因为这一大怒当天夜里就睡着了，而且连睡了好几天，从此也能吃饭了，病也痊愈了。
这就是以怒胜思的情志治疗法。
中医治病讲究对证治疗，根据病人的病因病源来下药，但是下的药不一定都是草药，还有可能是“笑药”、“怒药”等这些情志药。
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