此画作为手卷画，当它打开在观者面前的时候，难免会令人摸不着头脑，因为画上共描绘了46个人，其中女子21人，男子25人，并有多人重复出现，观者一时间会分不清谁是谁，还会疑问为什么同一个人又出现在另一个位置，等等。
其实，按照画家顾闳中的意思，他是在同一个平面空间上，展现了五段在不同时间发生的宴会场面。小编大胆猜想，这种打破时间概念，将场景同时显现的做法，和南唐后主李煜脱不了干系，毕竟，他要求顾闳中如实记录、反映韩熙载的表现，而呈现结果的最佳方式，估计就是保证实时性和全面性了。当然，为了让观者有所区分，画家肯定会在画面上有所设计。
这种设计并不隐蔽，听乐、观舞、歇息、清吹、送别这五段，基本上都用大型屏风作为间隔，这使整个画面「隔而不离」，气脉相连。
第一和第二段之间的屏风
在第一段听乐和第二段观舞之间，画家用一个大座屏作为分界，屏上绘山水，这个屏风同时也是这段的焦点人物——正在弹奏琵琶的李姬的背景。而主人公韩熙载盘腿而坐的榻，三面围屏，屏上仍然绘有山水。
第一段中的榻和床
细心的观者一定发现了，画面最开端凌乱散着红色被子的床上，依然有一面绘有山水小景的围屏。但是，公共场合为何能出现卧房中才会放置的床呢？其实这是一种「虚拟」，在横斜之间暗示墙的存在，不过画家有意为之，似乎是在强调韩熙载的生活风流荒淫。
第三和第四段之间的榻和床
在第三段歇息和第四段清吹之间，画家将高大的三扇屏风又围在一张三围屏风榻的外部，同时，榻旁边依然安排了一张山水围屏的华丽的床。
第四和第五段之间的屏风
最后两段，一侍女和一男性客人正隔着大座屏交谈沟通，这让画面浑然一体，保持了连贯性。
《重屏会棋图》描绘的是南唐中主李璟与其弟景遂、景逿、景达会棋的情景。不过，比起四人围坐下棋的前景，观者的目光总是会不自觉地聚焦于李璟身后的屏风。
李璟身后的大屏风
画家把大屏风上的场景描绘得非常精细。大屏风是按照白居易的《偶眠》所作，右下方卧躺着的是白居易，身后的妻子手中托着刚被摘下的乌帽。
大屏风里的小屏风
我们看到，屏风内依然蕴含着一条时间线，也是过去（看书）-现在（脱帽休息）-将来（床铺好后接着休息）的顺序，不过，如果具象表达这条时间线，那么它恰好和前景中的时间线形成90°，是纵向的，另外，这条时间线的延伸方向还和观者的视线方向是重合的，最终的落脚点都是那幅山水小屏风。
乍一看，《韩熙载夜宴图》似乎无处不在表现主人公韩熙载耽于酒色、风流无度的喜好和生活状态，但如果观者仔细去看韩熙载，就能发现其中的矛盾之处。
不论是听曲、击鼓、濯手的韩熙载，还是袒胸露腹、挥手送客的韩熙载，在高帽之下，他似乎总是皱着眉头，目光若有所思，并不开心。周遭的笙歌燕舞并没有影响到他，反而反衬出他的哀愁和苦闷。
也许他在担心自己的一系列表现是否能让后主李煜放下戒心，也许他在想自己是否能「自污避相」，也许他在为南唐的将来发愁，又也许，画家顾闳中看出了韩熙载的内心，想要提醒李煜，又或者，顾闳中对韩熙载的遭遇心有戚戚，他也对风雨飘摇的南唐有着深深的担忧，因此，把自己的情绪加诸于韩熙载这个人物之中……诸种猜测，都已无处验证，只能成为今人热烈探讨的画中之谜。
不论韩熙载是否故意做戏，不可否认的是，他此生壮志未酬，满腹才华无用武之地。与他齐名的南唐文士徐铉这样评价过韩熙载：「以熙载学问精赡，辞气亮直。本以通识，济之奇文。」可见，韩熙载的才华和能力是得到公认的。而后主李煜虽然在即位之初疑心和戒心颇重，但仍然很赏识韩熙载的才能，不仅经常赏赐韩熙载，还想拜其为相，但又为他的生活作风而感到痛心。这也产生了此图来源的另一种说法，即李煜听闻韩熙载日夜放纵，很生气，又不想当面指责，遂派画家暗中记录韩熙载的荒诞生活，后又将画赐予韩熙载，想要令其自愧。不过，韩熙载早已心灰意冷、无心政治，更谈不上做宰相了。他死后，李煜十分痛惜，追赐其为左仆射、同平章事（宰相）。
乾隆曾评《韩熙载夜宴图》「绘事特精妙」，其实，它之所以如此令人念念不忘，除了画工精湛、设色雅丽、构图别致之外，更是因为它有许多有趣的「未解之谜」，仍等待着人们去历史中寻求答案。
参考资料
[1]毕晓慧 浅析中国工笔画图像叙事特征——以《韩熙载夜宴图》为例
[2]宋岫音 《重屏会棋图》的空间再探讨
[3]其他网络资料
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