要做事，先做人！
做一个怎样的人，是一个社会命题。
孔子把人分成五个层次，庸人、士人、君子、圣人、贤人！
什么是庸人？
特点如下，内心没有信念，做事随意，说话没有底线，随波逐流，迷恋于声色犬马。孔子对庸人的定义，就是为人处世，不能善始善终，不能掌控自己的人生命运。
什么是士人？
特点如下，有原则，有信念。孔子说的，就是当时普通的读书人，学问未必深，但有自己的观点和主张；事业未必成功，但做事有条理。
什么是君子？
不是什么人，都能被称为君子的！“天行健，君子以自强不息！”“地势坤，君子以厚德载物！”
孔子的要求有点高！
为人秉性仁义，处世通情达理，心态明智豁达，不炫耀自己的才华，说话不武断！
《论语·述而》有这样一段话，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子不忧不惧”、“内省不疾，夫何忧何惧？”
老夫子这是啥意思？朱夫子在《论语集注》中说“小人役于物固多忧戚。岂仅异于常人所谓“物”哉？此物乃欲，小人常常逆理而行，多寻蹊径，为名为利为欲牵行，所谓行险侥幸，患得患失耳，此乃小人之忧戚也。“
说白了，孔子评价君子，跟功业无关，看品性，君子但问耕耘，无论收获，知命敬业，排除妄念，实事求是，得之我幸，失之我命，不纠结。小人不是个小，而是面对现实，患得患失！
什么是贤人？
有人开玩笑，说孔子教学能力有点差，3000弟子，72贤人。
那是因为，贤人的标准太高了！
《大戴礼记·哀公问五义第四十》"所谓贤人者，好恶与民同情，取舍与民同统；行中矩绳，而不伤于本；言足法于天下，而不害于其身；躬为匹夫而愿富贵，为诸侯而无财。如此，则可谓贤人矣。"
《黄帝内经》给贤人的定义“其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。”
孔子能够教出72个贤人，已经很不容易了！贤人，在古代文化体系中，是被崇尚敬仰的人。
标准非常苛刻，有道！行道！才是贤人！
说白了，贤人有经世济用之才，同时能够身体力行，为社会人群建功立业！贤人的品行无可置疑，贤人的功业是可见，经得住时间考验的！
什么是圣人？
在中国历史上，能被称为圣人的，太少了！标准太高了，中国文化认为，标准的圣人，要做到内圣而外王！《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”圣人的标准是思想可以影响一个国家甚至整个世界的大善之人。想成为圣人，先得成为文化之集大成者，在文化层面立得住，然后砥砺前行，教化世人，形成影响千年的文化流派。
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