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[1]唐耕耦《我的“敦煌学”经历——〈敦煌社会经济文献真迹释录〉编辑回忆》,刘进宝主编《百年敦煌学 历史·现状·趋势》(上),兰州:甘肃人民出版社,2009年,第143-156页。
[2]唐耕耦《敦煌寺院会计文书研究》,台北:新文丰出版公司,1997年。
[3]沙知《敦煌契约文书辑校》,南京:江苏古籍出版社,1998年。
[4]乜小红《俄藏敦煌契约文书研究》,上海:上海古籍出版社,2009年。
[5]乜小红《中国古代佛寺的借贷与“便物历”》,《中国史研究》2011年第3期。
[6]侯文昌《敦煌吐蕃契约文书研究》,北京:法律出版社,2015年;王斐弘《敦煌契约文书研究》,北京:商务印书馆,2021年。
[7]谢重光《略论唐代寺院、僧尼免赋特权的逐步丧失》,《中国社会经济史研究》1983年第1期。
[8]谢重光《关于唐后期五代间沙州寺院经济的几个问题》,韩国磐主编《敦煌吐鲁番出土经济文书研究》,厦门:厦门大学出版社,1986年,第501-504页。此文后收入谢重光《中古佛教僧官制度和社会生活》,北京:商务印书馆,2009年,第334-375页。
[9]金花《唐后期五代宋初敦煌僧人私有地产的经营》,《中国经济史研究》2000年第4期;苏金花《唐后期五代宋初敦煌僧人的社会经济生活》,《中国经济史研究》2003年第2期;苏金花《唐五代敦煌寺院土地占有形式》,《中国经济史研究》2004年第3期。
[10]郑炳林《晚唐五代敦煌园囿经济研究》,郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究》,兰州:兰州大学出版社,1997年,第308-332页。
[11]刘龙《论唐五代敦煌寺院的农业发展环境》,《首都师范大学学报(社会科学版)》2010年第S1期。
[12]王祥伟《吐蕃至归义军时期敦煌佛教经济研究》,北京:中华书局,2015年。
[13]张弓《唐五代敦煌寺院的牧羊人》,《兰州学刊》1984年第2期。
[14]姜伯勤《唐五代敦煌寺户制度》,北京:中国人民大学出版社,2011年。
[15]郝春文《唐后期五代宋初敦煌寺院中的博士》,《中国经济史研究》1993年第2期。
[16]马德《10世纪敦煌寺历所记三窟活动》,《敦煌研究》1998年第2期。
[17]马德《敦煌古代工匠研究》,北京:文物出版社,2018年。
[18]荣新江《于阗花毡与粟特银盘——九、十世纪敦煌寺院的外来供养》,胡素馨主编《佛教物质文化:寺院财富与世俗供养》,上海:上海书画出版社,2003年,第246-260页。
[19]郭永利《晚唐五代敦煌佛教寺院的纳赠》,《敦煌学辑刊》2005年第4期。
[20]刘进宝《从敦煌文书看唐五代佛教寺院的“唱衣”》,《南京师大学报(社会科学版)》2007年第4期。
[21]明成满《唐五代时期敦煌寺院经济管理的民主色彩》,《敦煌研究》2020年第4期。
[22]明成满《吐蕃归义军时期敦煌佛教都司的经济管理研究》,《中国社会经济史研究》2011年第4期。
[23]明成满《吐蕃归义军时期敦煌佛教都司的经济管理研究》,《中国社会经济史研究》2011年第4期;明成满《敦煌寺院经济文书中的会计思想》,《青海民族研究》2009年第2期;明成满《敦煌寺院经济文书中体现的审计思想》,《中国经济史研究》2008年第4期;明成满《敦煌寺院经济文书中的结算思想》,《预算管理与会计》2008年第1期。
[24]林世田《敦煌禅宗文献研究概况》,《北京图书馆馆刊》1995年第Z1期。
[25]邓文宽、荣新江《敦博本禅籍录校序》,南京:江苏古籍出版社,1998年。
[26]邓文宽校注《敦煌坛经读本》,北京:民主与建设出版社,2019年;李申合校、方广锠简注《敦煌坛经合校简注》,太原:山西古籍出版社,1999年;周绍良《敦煌写本坛经原本》,北京:文物出版社,1997年;杨曾文《敦煌新本·六祖坛经》,北京:宗教文化出版社,2011年;郭福纯、王振芬整理《旅顺博物馆藏敦煌本六祖坛经》,上海:上海古籍出版社,2011年;邓文宽、荣新江录校《敦博本禅籍录校》,南京:江苏古籍出版社,1998年。
[27]林世田、刘燕远、申国美编《敦煌禅宗文献集成》,北京:全国图书馆文献缩微复制中心,1998年。
[28]韩传强《禅宗北宗敦煌文献录校与研究》,南京:江苏人民出版社,2018年。
[29]林世田、申国美《敦煌密宗文献集成》,《敦煌密宗文献集成续编》,北京:全国图书馆文献缩微复制中心,2000年。
[30]赵晓星《吐蕃统治时期敦煌密教研究》,兰州:甘肃教育出版社,2017年。
[31]湛如《敦煌佛教律仪制度研究》,北京:中华书局,2003年。
[32]王磊《敦煌六朝写本〈十诵律〉的翻译与校订》,《中山大学学报(社会科学版)》2021年第3期。
[33]王磊《敦煌所见六朝律抄与汉地佛教律仪》,《世界宗教文化》2022年第4期。
[34]刘丹《敦煌出土未修本〈十诵律〉再探》,[日]高田时雄主编《敦煌写本研究年报》第16号,2022年。
[35]定源《王伯敏先生藏敦煌唐写本〈四分律小抄一卷〉(拟)残卷研究再商榷》,《敦煌学辑刊》2011年第3期。
[36]定源《敦煌遗书〈比丘含注戒本〉之基础研究——写本系统与成书年代》,[日]高田时雄主编《敦煌写本研究年报》第7号,2013年。
[37]圣凯《敦煌遗书〈毗尼心〉与莫高窟196窟比较研究》,《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2017年第7期。
[38]崇戒《〈毗尼心〉与敦煌律学》,《佛学研究》2020年第2期。
[39]金延林《敦煌本〈律杂抄〉初探》,郝春文主编《敦煌吐鲁番研究》第20卷,上海:上海古籍出版社,2021年,第63-100页。
[40]杜斗城《敦煌本〈佛说十王经〉校录研究》,兰州:甘肃教育出版社,1989年。
[41]张总《地藏信仰研究》,北京:宗教文化出版社,2003年。
[42]方广锠主编《藏外佛教文献》,北京:宗教文化出版社,2003年。
[43]于淑健、黄征《敦煌本古佚与疑伪经校注——以〈大正藏〉第八十五册为中心》,南京:凤凰出版社,2017年。
[44]张小艳《敦煌疑伪经六种残卷缀合研究》,《文献》2017年第1期;张小艳《敦煌本〈父母恩重经〉残卷缀合研究》,《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2015年第3期;张小艳《敦煌疑伪经四种残卷缀合研究》,《宗教学研究》2014年第5期。
[45]曹凌《中国佛教疑伪经综录》,上海:上海古籍出版社,2011年。
[46]王孟《敦煌佛教疑伪经综录》,上海师范大学博士学位论文,2016年。
[47]宁晴《近三十年来敦煌佛教疑伪经研究综述》,《甘肃广播电视大学学报》2017年第2期;张淼《百年佛教疑伪经研究略述——以经录为中心的考察》,《敦煌学辑刊》2008年第1期。
[48]郝春文《敦煌文献展现的中古宗教史研究新图景》,《中国社会科学》2021年第8期。
[49]吴建伟《敦煌本〈法华经〉注疏研究》,上海师范大学博士学位论文,2012年;董大学《敦煌本〈金刚经〉注疏研究》,首都师范大学博士学位论文,2013年;王晓燕《敦煌写本〈维摩诘经〉注疏研究》,首都师范大学博士学位论文,2016年。
[50]沈剑英《敦煌因明文献研究》,上海:上海古籍出版社,2008年。
[51]黄征、吴伟编校《敦煌愿文集》,长沙:岳麓书社,1995年。
[52]释源博《敦煌遗书二十卷本〈佛说佛名经〉录校研究》,北京:宗教文化出版社,2015年。
[53]杨宝玉《敦煌本佛教灵验记校注并研究》,兰州:甘肃人民出版社,2009年。
[54]方广锠《佛教大藏经史(八—十世纪)》,北京:中国社会科学出版社,1991年。
[55]任继愈《〈佛教大藏经史(八—十世纪)〉序》,方广锠《佛教大藏经史(八—十世纪)》,北京:中国社会科学出版社,1991年,第1-4页。
[56]林世田、杨学勇、刘波《敦煌佛典的流通与改造》,兰州:甘肃教育出版社,2013年。
[57]郑炳林《晚唐五代敦煌诸寺藏经与管理》,郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究三编》,兰州:甘肃文化出版社,2005年,第1-24页。
[58]郑炳林《晚唐五代敦煌地区〈大般若经〉的流传与信仰》,郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究三编》,2005年,第148-176页。
[59]郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究三编》,第216-231、232-270、271-291、292-317、318-334页。
[60]王惠民《敦煌所见经巾的形制、用途与实物》,《敦煌研究》2012年第3期。
[61]张先堂《一件珍贵的唐五代敦煌俗家弟子诵经录》,《敦煌研究》2013年第6期。
[62]李小荣《敦煌密教文献论稿》,北京:人民文学出版社,2003年。
[63]赵大旺《敦煌社邑研究80年的回顾与展望》,《中国史研究动态》2019年第2期。
[64]林聪明《从敦煌文书看佛教徒的造经祈福》,汉学研究中心编《第二届敦煌学国际研讨会论文集》,台北:汉学研究中心,1991年。
[65]陈丽萍《敦煌写经题记中所反映的妇女问题》,郑炳林主编《敦煌佛教艺术与文化论文集》,兰州:兰州大学出版社,2002年。
[66]杨君《从敦煌写经看佛经在唐朝民间的来源及其流传》,《甘肃教育学院学报》2003年第4期。
[67]崔峰《从写经题记看北朝敦煌民众的崇佛心理》,《敦煌学辑刊》2006年第2期。
[68]魏郭辉《敦煌写本佛经题记研究——以唐宋写经为中心》,兰州:甘肃文化出版社,2020年。
[69]张延清《吐蕃敦煌抄经研究》,北京:民族出版社,2016年。
[70]赵青山《6-10世纪敦煌地区抄经史》,北京:民族出版社,2019年。
[71]武绍卫《无名僧人的名山事业:中古时期僧人的日常抄经与校勘活动》,《中国史研究》2021年第2期。
[72]陈菊霞《敦煌翟氏研究》,北京:民族出版社,2012年。
[73]孔令梅《敦煌大族与佛教》,兰州大学博士学位论文,2011年。
[74]谢重光、白文固《中国僧官制度史》,西宁:青海人民出版社,1992年。
[75]姜伯勤《敦煌毗尼藏主考》,《佛学研究》2018年第1期。
[76]荣新江《关于沙州归义军都僧统年代的几个问题》,《敦煌研究》1989年第4期。
[77]郑炳林《都教授张金炫和尚生平事迹考》,《敦煌学辑刊》1997年第1期。
[78]陆离《吐蕃统治时期敦煌僧官制度的几个问题》,《敦煌研究》2005年第3期。
[79]李海霞《关于吐蕃占领期敦煌僧首的几个问题》,《西夏研究》2019年第4期。
[80]王祥伟《吐蕃归义军时期敦煌寺院纲管新论》,《甘肃社会科学》2008年第6期。
[81]田德新《敦煌寺院中的师》,《敦煌学辑刊》1997年第2期;郑炳林、邢艳红《晚唐五代宋初敦煌文书所见都师考》,《西北民族学院学报(哲学社会科学版)》1999年第3期;赵青山《唐末宋初僧职判官考》,《敦煌学辑刊》2013年第1期;公维章、文澜《敦煌寺院中的会计——直岁》,《敦煌学辑刊》1997年第2期。
[82]李正宇先生的相关成果收入氏著,徐晓卉选编《八至十一世纪敦煌世俗佛教》,兰州:甘肃人民出版社,2021年。
[83]郝春文《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》,北京:中国社会科学出版社,1998年。
[84]荣新江《〈唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活〉评介》,《中国史研究》2000年第1期。
[85]郝春文、陈大为《敦煌的佛教与社会》,兰州:甘肃教育出版社,2013年。
[86]武绍卫《从社会经济角度看唐后期五代宋初敦煌寺众居家原因——兼论唐后期寺众居家现象出现原因》,《中国经济史研究》2018年第3期。
[87]荣新江《归义军史研究——唐宋时代敦煌历史考察》,上海:上海古籍出版社,1996年。
[88]杨继东《评荣新江著〈归义军史研究——唐宋时代敦煌历史考察〉》,王元化主编《学术集林》卷12,上海:上海远东出版社,1997年。
[89]马德、王祥伟《中古敦煌佛教社会化论略》,北京:中国社会科学出版社,2010年。
[90]魏迎春《晚唐五代敦煌佛教教团戒律清规研究》,上海:上海古籍出版社,2015年。
[91]陈大为《唐后期五代宋初敦煌僧寺研究》,上海:上海古籍出版社,2014年。
[92]石小英《八至十世纪敦煌尼僧研究》,北京:人民出版社,2013年。
[93]汪娟《敦煌礼忏文研究》,台北:法鼓文化事业公司,1998年。
[94]郑炳林《晚唐五代敦煌归义军政权与佛教教团关系》,郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究三编》,第48-74页。
[95]袁德领《归义军时期莫高窟与敦煌寺院的关系》,《敦煌研究》2000年第3期。
[96]杨宝玉《唐五代宋初敦煌尼僧史初探》,《五台山研究》2009年第2期。
[97]姜伯勤《敦煌戒坛与大乘佛教》,氏著《敦煌艺术宗教与礼乐文明》,北京:中国社会科学出版社,1996年。
[98]湛如《敦煌菩萨戒仪与菩萨戒牒之研究》,《敦煌研究》1997年第2期。
[99]王书庆《敦煌文献中五代宋初戒牒研究》,《敦煌研究》1997年第3期。
[100]荣新江《盛唐长安与敦煌——从俄藏〈开元廿九年(741)授戒牒〉谈起》,《浙江大学学报(人文社会科学版)》2007年第3期。
[101]姜伯勤、项楚、荣新江《敦煌邈真赞校录并研究》,台北:新文丰出版公司,1994年。
[102]郑炳林、郑怡楠辑释《敦煌碑铭赞辑释(增订本)》,上海:上海古籍出版社,2019年。
[103]林素坊《郑炳林〈敦煌碑铭赞辑释〉(增订本)评介》,《昌吉学院学报》2021年第3期。
[104]张志勇《敦煌邈真赞释译》,北京:人民出版社,2015年。
[105]朱凤玉《百年来敦煌文学研究之考察》,北京:民族出版社,2012年。
[106]项楚《敦煌诗歌导论》,成都:巴蜀书社,2001年。
[107]项楚《王梵志诗校注》,上海:上海古籍出版社,2010年。
[108]潘重规《读项楚著〈敦煌变文选注〉》,《中国文化》1990年第2期;项楚《敦煌变文选注》,成都:巴蜀书社,1990年。
[109]项楚《〈维摩诘经讲经文〉新校》,《四川大学学报(哲学社会科学版)》2005年第4期。
[110]项楚《从印度走进中国——敦煌变文中的帝释》,《四川大学学报(哲学社会科学版)》2008年第1期。
[111]黄征、张涌泉《敦煌变文校注》,北京:中华书局,1997年。
[112]于向东《敦煌变相与变文》,兰州:甘肃教育出版社,2009年。
[113]李小荣《敦煌变文》,兰州:甘肃教育出版社,2013年。
[114]蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》,杭州:浙江大学出版社,2016年;吴福祥《敦煌变文语法研究》,长沙:岳麓书社,1996年;陈秀兰《敦煌变文词汇研究》,成都:四川民族出版社,2002年。
[115]孙博、李享《〈全敦煌诗〉——敦煌学研究的重大收获》,《中国图书评论》2009年第12期。
[116]伏俊琏《〈全敦煌诗〉与张锡厚先生》,《敦煌研究》2008年第3期。
[117]徐俊《敦煌诗集残卷辑考》,北京:中华书局,2000年。
[118]郑阿财《敦煌佛教文学》,兰州:甘肃教育出版社,2013年。
[119]伏俊琏《敦煌文学写本研究》,上海:上海古籍出版社,2021年。
[120]喻忠杰《敦煌写本戏剧发生研究》,兰州:甘肃教育出版社,2021年。
[121]张子开《敦煌佛教文献中的白话诗》,《宗教学研究》2003年第4期。
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